Féilire fealsúnachta Is carachtair iad na réaltaí. Arbh é an té ar a tugadh Samos? De réir a liodáin a fhaighimid ar na boinn, is é an carbadóir é a stiúrann carbad an ama. An ghrian? Is carachtair iad na réaltaí. Arbh é an té ar a tugadh Samos? De réir a liodáin a fhaighimid ar na boinn, is é an carbadóir é a stiúrann carbad an ama. An ghrian? De réir fhormhór na ndrugaí, is é kernunos prionsabal na gréine fireann, ach de réir mo thorthaí 2021 is dia domhain é Kernunos). Ar aon chuma is ainm eile Kronos. Cuireann Ceiltigh an lae inniu tús lena bhféilire do Samos, Oíche Shamhna, an tréimhse dhorcha, ach caithfidh tú a chur san áireamh gur chuir grúpa Saor-Chlachairí monotheistic Sasanacha a bhféilire le chéile. Tá earráid ann. Ar fhéilire solais Gallic amháin, tosaímid go loighciúil an bhliain le haghaidh equinox an earraigh, tús na tréimhse solais. Ba é Lugus a mhac a léiríonn solas an lae, ba é príomh-dhia na treibheanna Gallta é. Bheadh Donn mar an dara mac aige, léiríonn sé dorchadas an rud nach bhfuil corpartha, saol na smaointe. Maidir le adhradh reiligiúnach urlár buailte an tairbh, tosaíonn an t-am le hoíche na maidine agus críochnaíonn sé le titim na hoíche. Dhá cheann tarbh atá nasctha le ceangal adharca an damh. Bhí aithne ag gach pobal Eorpach ar an gcultúr ársa seo, tá baint ag na cultúir seo go léir ó thaobh idé-eolaíochta de. Tá na treibheanna seo measctha, ex: tá col ceathrar foirfe ag Pictos Shasana le Pictons na Fraince, agus go cinnte le daoine eile. . Is é haois Gallic 30 bliain, arna iolrú faoi 12 mhí, is é an toradh 360 mí. Lig gur ciorcal é. Bhí dearbhán i gcruth gealach ag na Drugaí, a úsáideadh chun an crann spioradálta Gallic a bhearradh. Chun cultúr cothrom a dhéanamh dó, d’úsáid siad an “cupán” ama ansin. I measc na n-iarsmaí den fhéilire atá le fáil i Coligny tá ocht gcolún arna iolrú faoi dhó, is iad bushels dhá roth an charbaid ama atá le fáil ar engravings cloiche. Ceann amháin atá infheicthe, geal, agus an ceann eile domhan dorcha, spioradálta. Seo iad an dá thaobh den fháinne céanna. Úsáidtear na hocht urlabhraí chun gach ceann de na véarsaí a scríobh. Saitlo-Lustres-leathbhliana-blianta-séasúir-míonna-seachtainí-laethanta Is léir gur thosaigh an féilire Gallic atá tiomnaithe do Belenos ag equinox an earraigh agus an féilire Ceilteach tiomnaithe do Donn ag equinox an fhómhair. Dhealródh sé go mbeadh sé loighciúil smaoineamh go dtosaíonn agus go gcríochnaíonn an féilire ginearálta, féilire Kernunos agus an crann spioradálta, oíche an 24 go 25 Nollaig, ag tús an ama agus don fhéile ar a dtugtar an crann neamhaí, mar sin a thagann an crann Nollag maisithe le réaltaí. Seo an ceann a ndéanann mé cur síos air thíos. (Tá gach seans ann go raibh an 4ú féilire ann, ag tosú d’fhéile an tsamhraidh, an lá nuair a bhíonn an ghrian is airde sa spéir agus gur bhain sí le treibh eile, nach Ceilteach ná Gallic ach a rinne páirtí de na treibheanna a raibh an cultúr céanna acu, b’fhéidir na Rêmes, .... féideartha agus loighciúil, bheadh sé ansin ag na draoithe, tiomnaithe don 3 Mattres, Lug áit a bhfuil an 4 .... an diúscairt is fearr a fuair mé sa bhliain, gan chinnteacht , mar sin féin is é Kernunos an ceann is tábhachtaí). Úsáidtear an féilire seo chun na tréimhsí maithe agus droch-thréimhsí a anótáil chomh maith le hardú agus titim thar thréimhse tríocha bliain. Tarraingítear ón mílte an véarsa as ar eol do na Drugaí iad a fhoghlaim. Ansin tosaíonn an féilire arís agus arís eile agus is féidir linn a thuar cad a tharlóidh a bhuíochas do theagasc roimhe seo. Ba mhaith liom a chur in iúl go bhfuil gach draoi freagrach as áit ar leith ar a mbunaíonn sé a fhéilire, níl na manaigh seo bailí i ndáiríre do gach áit ar leith. Mar sin, áit, féilire, draoi nó druidess. Ligeann cruinniú ginearálta na ndrugaí i rith na bliana do na malartuithe agus fios a bheith acu cad iad na hamanna maithe nó díobhálacha ar phlean ginearálta na n-áiteanna go léir a bhfuil baint acu leis an gcultúr seo go fisiciúil. Is é sin le rá a thuiscint nuair a fhreagraíonn na tréimhsí a thuairiscítear i ngach áit i rith na bliana. Cuimhnigh air seo go maith: "níl an rud do-airithe nuair a thugann sé a ainm cheana féin". Ní féidir na péisteanna a inscríbhinn áit ar bith ar an eitleán domhain nó caillfidh siad a n-údaracht. Úsáid na réaltaí chun é seo a mheabhrú. Nuair is gá an stíl aoire nó iontach a úsáid chun an fíor-théacs a “chlúdach”. Níor chóir go léireodh aon cheann de na péisteanna normáltacht iomlán talún. Is maith an smaoineamh dom é a inscríbhinn ar an adhmad saileach bíseach a théann suas timpeall stoc. Mar fhaoiseamh. Is é an toradh deiridh ná filíocht fhileata nach mór a brí domhain fealsúnachta a chaomhnú. Ansin beidh téacs agat a bhfuil acmhainneacht draíochta ann mar leasainm: "an tuar ceatha". Is fútsa atá sé an coire seo a ullmhú cibé áit a bhfuil uisce i láthair. Lorsque go mbeadh níos mó ná 11000 véarsa curtha ar fáil agat, chaithfeá an téacs a chur ar ais i bhfoirm fhéilire Coligny chun a éifeacht phriosmach a threisiú, bheadh ceann de na leabhair naofa ar láimh agat ansin. Féilire Apix. Druideachas Druideachas Tá féilire fealsúnachta ársa na ndoirí Gallic rud beag níos casta ná an ceann a chuirim i láthair anseo. Oibríonn féilire Apix go han-mhaith, ag iarraidh go bhfuil sé á ghlacadh. Nuair a chruthaigh tú foclóir comparáide comhchiallaigh ina dtagann focail áirithe in áit na bhfocal atá ann cheana féin, éiríonn na héifeachtaí parabolic téacs an-álainn agus déanann siad aoir Gallic a athchruthú. Úsáidtear é seo le linn paidreacha dóibh siúd ar spéis leo. Kernunos. Kernunos. Is é Kernunos an phríomh-dhia, tugaim duit anseo an chéad amharc ar a theampall. Samhlaigh go gcaitheann gach lá den tseachtain ceann de na dathanna an tuar ceatha, mauve, dearg, oráiste, buí, glas, gorm, dubhghorm, mauve arís, comhfhreagraíonn an ceann deireanach leis an gcéad cheann, déanann sé 7 lá. Tá bréifnithe ar an bhféilire copair amhail is dá mba cheart treochtaí a chlárú. Tá a fhios agat go léir cá chuala tú faoin Eda, an Tao te King, an Bíobla, an Koran, an Torah, an leabhar Búdaíoch agus na saothair eile go léir a chuidigh le smaointeoireacht an duine a chur ar bun mar is eol dúinn é. Bíodh a fhios agat go bhfuil na leabhair seo go léir criptithe, seiceáil líon na scéalta, na míreanna, na véarsaí, na gcarachtar, arís agus arís eile sa téacs ... srl., Tóg do áireamháin agus déan an fhaisnéis seo a chros-seiceáil ar an mbealach céanna a léirím ar roinnt leathanaigh den láithreán seo. feicfidh tú na torthaí duit féin. Freagraíonn an criptiú le féilire, ligfidh mé duit buille faoi thuairim a thabhairt faoi cheann amháin, ní gá dom gluaiseacht mhór idirnáisiúnta a spreagadh i láthair na huaire ....... (ón nóiméad a aimsíonn tú uimhir 12 i pantheon , Tá a fhios agam cá as a dtagann sé agus tá sé cruthaithe). Oibríonn féilire fealsúnachta na nDrugaí cosúil le pleanálaí seachtainiúil, lena stair gach lá agus bealach chun rudaí a fheiceáil ar bhealach difriúil. Níl ach fíorbheagán de na finscéalta ársa Gallicacha a tháinig anuas chugainn le himeacht aimsire, ach is cuma, is draoithe muid agus is féidir linn iad a athchruthú, athmhachnamh a dhéanamh orthu, trí mhachnamh a dhéanamh ar an méid a thabharfaidh crann na beatha seo do na glúine atá le teacht . Ní mise a chum é, tá sé 2000 bliain d’aois ar a laghad (2500 ... b’fhéidir). Tá gach scéal poncaithe ag an bhféilire seo, gheobhaidh tú seacht lá na seachtaine ar an gcéad leathanach, seo seacht séipéal an fhealsaimh. Ionadaíocht ag na seacht réad neamhaí de chrios fithiseach istigh ár réaltra. Ná húsáid teidil Rómhánacha, tá siad ó am eile. (Na Rómhánaigh, .... blah.) Baineann na dátaí le córas luachanna a gheobhaidh tú i bhfigiúirí alt Druidothèque. Ex: 11 = uathúlacht-uathúlacht Trí dhátaí, laethanta, coicís, míonna, séasúir, leathshéasúir agus blianta a chur le chéile, beidh plota agus treochtaí beachta gach scéil agat. Tá an Soitheach, cupán na beatha síoraí i do lámha inniu. Úsáidtear an féilire seo chun aoir Galltach a thógáil áit a bhfreagraíonn téacs draíochta níos cruinne, ainm nó a bhfuil focal Gallicithe aige gach lá. Chun an leathanach "aoir Gallic" a fheiceáil sa druidothèque. ............ Cúpla figiúr ar dtús. Is é 365.6 aonad bliain sidereal. Déanann bliain trópaiceach 365.2 aonad. Tosaíonn an féilire gealaí a thugann a n-ainmneacha do na míonna san oíche agus críochnaíonn sé san oíche. Mar sin is í an ghealach 366 oíche, ceann acu ríthábhachtach agus comhaireamh dúbailte (Coligny). Is é atá i Saitlo: 360 mí (ní 168). Is é mí 30 nó 31 lá, tá sé roinnte ina dhá chuid éadrom agus dorcha de 15 nó 16 lá an ceann. Sin dhá sheachtain de 7 n-oíche, 7 n-oíche firinscneach agus 7 n-oíche baininscneach, inbhéartaithe ó lá amháin go lá eile. 30.5 oíche / mí ar an meán. Ag croílár gach míosa (agus tusa freisin) tá chuimhneacháin atá tiomnaithe do Lug (beochan), Kernunos (divinity daonna) agus Donn (spioradáltacht fealsúnachta). 4 chéim ghealaí a chosnaíonn teampall na beatha, iad uile tiomnaithe do .... Leïa an ghealach lán, Etunia gealach an lae, Nemetunia gealach na hoíche agus Morgana, an ghealach dhubh. (A bhfuil a áit linn) Cúig bliana a chandelier agus tá Saitlo 30 bliain (timthriall amháin). Is é 10,968 aonad Saitlo stoidiaca. Tá 10,956 aonad ag Saitlo gréine. Tá 10,985 aonad i Saitlo gealaí. Is gá mí a chur leis gach 30 bliain chun timthriallta Moon-Sun a athchothromú. Is í mí Ciallos í, atá tiomnaithe do Kernunos. Tar éis 30 lá, scriostar an mhí seo agus socraítear an féilire. Tá dhá leath-shéasúr iontach ann. Giamoratlio Críoch Lug an chéad dragan neamhaí sna flaithis nach bhfuil ann ach Adamos an damh bán ar talamh. Samoratlio Críoch Donn, an dara dragan neamhaí sna flaithis nach bhfuil ann ach an tarbh uasalu, Donotarvos ar talamh. Seo iad an dá Ovates. ........................ Tá 12 mhí gealaí ag tosú agus tosaíonn an bhliain Gallic an lá tar éis equinox an earraigh. Giamonos (an ceann óg) Simivis (sower na beatha) Equos (an Comhaontú) Elembivis (an áit mhaireachtála chosanta) Edrinis (an ceann te) Cantlos (neamhchiontacht leasaithe) Samonos (géarchúis mhorálta) Licoran (ag foghlaim conas maireachtáil) Riuros (ar dheis) Anagantios (an socair reoite) Ogronios (breith linbh) Cutios (athbhreithe). Roinntear gach ceann de na míonna gealaí seo i dtréimhse gheal agus i dtréimhse dorcha, a dhéanann 24 tréimhse. Déanann na 24 ealaíon bardacha ionadaíocht dóibh. Níor athraigh mé ach ainm Licoran, Damonios roimhe seo, mí na bó altrama, ach gur thug na Caitlicigh air: Demonios ... Fágaim na deamhain sin dóibh ansin. Is maith a thabhairt faoi deara gur chiallaigh "Damon" "aingeal" agus Damona altra na n-aingeal sa domhan ársa. Tá bréag déanta ag creidmhigh le 2000 bliain. Na healaíona naofa. Na healaíona naofa. Séasúir. Coinním ainmneacha na sean-séasúir agus tugann mé roinnt eilimintí leo. Tá baint ag an sean-ghrian le planda, an velar. Bhí sé le bheith mar an gcéanna do na séasúir eile, b’éigean do Giamos comhlachú leis an dandelion, mar gheall ar an gcruth cruinn a thógann sé sula n-eitlíonn sé ar shiúl. 1 (Cintus): Giamos. An ghrian ag ardú. Tosaíonn díreach tar éis equinox an earraigh. Séasúr d’obair throm. 2 (allos): Uisonna. An ghrian ag eitilt. Séasúr cothabhála. 3 (teidil): Samos. An sean ghrian. Séasúr fómhair. 4 (Petuaris): Cengiamos. An ghrian a luíonn. Chomh maith leis na féilte mór le rá le linn na grianstad agus na equinoxes, ní mór dúinn cuimhneamh ar fhéile Ganor, timpeall an 15ú de Equos. Is é féasta Gaïana, an mháthair-thalamh óg a thugann na chéad shoots. Sin Ciallos, gach tríocha bliain. Is léir gur tharla na póstaí i míonna Edrinis agus Cantlos (idir an leon agus an mhaighdean), freagraíonn sé seo do na breitheanna do mhí Ogronios, tUisceadóir. Bélénos 01/01 / L / 01 Sower of Light 02/01 / L / 01 Cúpla 03/01 / L / 01 Teutates 04/01 / L / 01 Ogmios 05/01 / L / 01 Belissama 06/01 / L / 01 Tanaris 07/01 / S / 01 Epona 08/01 / S / 01 Saighdeoir 09/01 / L / 01 Morgana 10/01 / S / 01 Sirona 11/01 / S / 01 Esus 12/01 / S / 01 * Cuid adhradh mná nuashonraithe i Leabhar na Soilse. * Druideachas finscéalta ársa. Spiorad na n-amanna idir an chruthaitheacht agus an chuimhne. Molann an chéad teagasc ar fhealsúnacht ársa an gníomh mar atá sainithe: "Spreagann an chúis rogha, tá sé ann, ag an nóiméad seo, go dtrasnaíonn an cosán agus gur féidir le duine stopadh nó dul chun cinn a dhéanamh." tá céatadán réalachas an láithreáin druidegaulois.net níos mó ná 80%. Is saothar atógála é. Bratach na Gall. Feathal ar gach treibh Ghaelach. Le fáil ar líon an-mhór de bhoinn Gallta, comharthaíonn glyphs na brataí "an nasc idir an t-am atá thart agus an Gallic sa todhchaí". Siombail a ainmníonn "an fhírinne" atá ann agus áit adhartha ársa: "áit a bhfuil an ghealach is airde sa spéir". Léiríonn an dá fhorc ar gach taobh scamaill cuimilte. 100%. Bratach na Gall. Feathal ar gach treibh Ghaelach. Le fáil ar líon an-mhór de bhoinn Gallta, comharthaíonn glyphs na brataí "an nasc idir an t-am atá thart agus an Gallic sa todhchaí". Siombail a ainmníonn "an fhírinne" atá ann agus áit adhartha ársa: "áit a bhfuil an ghealach is airde sa spéir". Léiríonn an dá fhorc ar gach taobh scamaill cuimilte. 100%. Druid Druideachas Gallic. Go háirithe, má chreideann tú i bhfórsaí an uilc, go ndéanann tú guí ar airde fuilteacha agus go smaoiníonn tú ar ghníomhartha íobartacha a dhéanamh ...... téigh agus féach áit éigin eile. Tá cosc iomlán ar monotheisms, Ní dhéantar draoitheachas do lucht obscurantists. . APIX. Tá an fhaisnéis uile atá ar an suíomh seo ann mar bhunús le haghaidh staidéir dóibh siúd ar mian leo teacht le chéile le haghaidh Druideachas an-Ghaelach. Cosnóidh sábháil leathanaigh an láithreáin seo iad ó obscurantism agus oblivion. Tá baint ag an méid atá á dhéanamh agam anseo leis an ealaín, an stair agus tiomantas láidir éicea-todhchaíoch. Ní gúrú ná teachtaire mé agus ní bhaineann mé le haon sect. Déanaim siar agus spioradálfaidh mé spioradáltacht nádúrtha na ndrugaí ársa d’fhonn é a thabhairt ar ais do dhomhan a bhfuil géarghá leis inniu. Is saothar ealaíontóra é a insíonn scéal, ár stair. Ní bhaineann draoitheachas Gall ach le draoithe Gallic as gach gné den saol agus leo siúd amháin atá ann. Más mian leat an fhaisnéis seo a úsáid le haghaidh do chiorcail féin cuirim seo ort: Gan aon bheartas, caithfidh d’óráidí tagairt a dhéanamh do Dhruideachas Galltach agus ar ndóigh níl an ceart agat mo chuid oibre a mhalartú ar airgead.Caithfidh go raibh an t-ionad spioradálta Gallic maisithe leis an crochadh seo. Caithfidh go raibh líon mór dathanna ann. B’fhéidir gurb í an tsiombail seo a léiríonn an áit ar chorónaigh na draoithe na ríthe. Is é an saol ag bogadh trína chéimeanna a léirítear ar an mbealach seo. Tabhair faoi deara go bhfuil carachtar, príomhchéim, mar nasc idir na trí cinn eile. Is biotáillí iad ó reiligiúin an bheochana. Nb: deirtear gur íobairt an draoi Diviciacos dhá tharbh bán a bhí nasctha leis na hadharca. Seo siombalachas cruinn an Torc atá curtha i gclais sheachtrach Stonehenge. Tá sé roinnt deicheanna méadar.
31/08/2024
Je cherche un éditeur livre pour le contenu du site.
07/2024
Je vous demanderai de faire très attention a un site nommé -morpheus-, c'est le site d'une secte qui raconte n'importe quoi et utilise des techniques de destructuration, comme toutes les sectes. Ce qu'il y a derrière cette devanture n'est pas propre, à bannir. Amateurs d'indouisme melangé de pyramides, donneurs de leçons sans pouvoir, et de soit disant néodruidisme des frères francs-maçons-amis des sionistes. Ces gens nous mènent une guerre d'emprise décidément. Il faut les chasser du culte gaulois.
2024/04
Force est de constater que vous plus nombreux chaque jour. Il faudrait prévoir un lieu ouvert afin d'échanger. Les "églises" chrétiennes sont à vendre et quelquefois à donner, elles sont construites sur d'anciens lieux du culte druidique gaulois. Peut être serait il possible d'en recouvrer une sous un statut associatifs et ainsi de pouvoir accueillir tout le monde??
Auriez vous entendu parler d'un tel bien à céder pas loin de chez vous?
Selon l'état des bâtiments, les mairies sont prêtes à les détruire où a les céder pour l'euro symbolique..
*
Nous entamons cette fin d'année 2023 avec plus d'expérience que l'an dernier.
Je vais vous souhaiter de très bonnes fêtes à tous et encore une fois payer la parution du site pour une année supplémentaire. Le druidisme libre réapparaît un peu partout et ses disciplines se partagent et s'enrichissent sur tous les continents maintenant.
Je me suis aperçu que beaucoup de personnes prenaient un nom gaulois et j'aimerais vous rappeler qu'en vertu du vieux culte des eaux de la vie, le baptême fût une institution chez nous, les bassins sacrés en attestent. Les druides dans chaque endroit notaient le nom et la naissance de chacun dans un registre (plaquette de cire).
Il n'y a pas d'âge maximum pour être baptisé selon les usages religieux druidiques, par contre il faut avoir au moins 5 ans et comprendre l'acte. Je vous engage donc tous à préparer ces registres, vos tampons gaulois, et travailler sur vos cérémonies des bains baptismaux qui devaient s'effectuer à l'aube où bien au début de l'année.
*
Autre chose: je prierais instamment les soit disant "grands maîtres" de la franc-maçonnerie de cesser d'essayer de me recruter avant que je ne deviennent vraiment très très désagréable.
Méfiez vous en comme la peste.
*
Parmis les indélicats il se trouve des gens ayant rajouté des commentaires faussés a mes pages, ne faites pas confiance aux moteurs de recherches, allez directement voir sur l'arbre quels en sont les fruits
*
Il y a en ce moment pas mal d'articles infamants concernant la culture druidique et gauloise, vous verifierez l'identité de ces "journaleux" et leurs origines. Toujours les mêmes.
C'est la censure et la sape organisée de tous ce que nous reconstruisons.
Pourtant, envers et contre nos détracteurs nombreux je puis dire aujourd'hui en ce 31 juillet 2023 qu'après avoir travaillé plus de quinze années sur notre culture et nos origines, des dizaines de milliers de gens s'identifient à la culture générale gauloise.....nous sommes désormais un peuple, ..eh oui.
Les odinistes crétins lorgnent sur notre capital culturel avec jalousie eux qui ne sont capables de rien à part politiser un dogme (à cesser), on trouve aussi de pseudos esséniens qui tentent de récupérer le mouvement druidique gaulois...encore des messies malhonnêtes puants, des sectes, n'y a t'il que cela dans ce monde? Je vous demanderai à tous en conséquence de les éloigner de vos clairières. Le druidisme monte et ce n'est pas fini, il fallait s'attendre à ce genre de digressions. Ce n'est pas la même culture, pas la même langue, pas la même religion. La grossièreté de leurs éléments les retiens et ils ne pourront rien construire de sérieux tandis que vous druidisants, druides et druidesses êtes d'une autre trempe..
*
Les nôtres s'occupent de reconstruire la grande cité sacrée dont ils ont les plans calendaires, l'ordre zodiacal donne le plan de texte en douze petites ères de deux ans et demi (x12=30 ans). Je pense que vous devriez tous y construire votre maison en écrivant l'un de ces textes.
*
Courrier rectificatif.
*
________________
Deux nouveaux sites vont bientôt entrer dans la lumière et druidegaulois.net va peut-être disparaître, le reste des informations importantes sur le druidisme antique seront dispensées physiquement. Le combat va prendre une autre tournure.
Il s'agira d'un site pour réécrire l'idéologie ancienne et les textes institutifs de la nation gauloise modernisée, puis un autre, de type militaire nommé "Soldurio".
"soldurio.jimdofree.com"
*
Derriere Tous les titres feminins, étunia, Morgana..etc il est un nom primaire : la grande déesse Danaoï ( Dana).
Dana: Le bleue marine de la nuit, Ana Le bleue azur du ciel en journée (100%).
attention le ciel des hommes est celui de l'arbre, vert clair dessus et vert sombre en dessous: notre ciel est vert..
la justice du monde se rendait sous l'arbre.
*
This is a site about Gallic and gaulish Druidry, not Celticism.
Gauls is Gauls. Gallische druidismus is gauls. Druidismo galiciano is gauls.
Nevers anarchists.
*
D'après ce que raconte le livre des lumières, nos petits gaulois seraient les héritiers des anciens rois.
(Voir mythologie/"Clavariates").
En relación avec les megalhites, ce serait 10 000 ans de lignage genetique.
Selon la prophétie un roi (oú plusieurs) gaulois doit apparaître dans cinq ans, en 2027. Je ne suis pas croyant mais d'autres, parmis vous, le sont. Sinon, un des druides prendra sa place.
*
Pas de celtisme arien où d'odinisme sur ce site, ceci est dù à l'orientation politisante des faux celtes et à leurs mensonges nazionalistes du nord,
Pas de politique d'extrême droite où d'extrêmisme tout court,
Pas de misogynie et de traditions monothéistes,
Pas de culs bénis où de Grenouilles de bénitier 🐸,
Absolument aucuns liens avec le judaïsme,
Pas de franc-maçonnerie (GORSEDD, cicdecc, inconnus chez nous),
Le site est gratuit.
___________________
De nombreuses fouilles archéologiques prouvent les installations successives sur certains sites, depuis le néolithique moyen jusqu'à l'âge de fer. Confirmant en fait qu'il existe un lien civilisationnel complet entre les hommes ayant existé il y a 5000 ans et nos ancêtres gaulois.
Cela ne s'invente pas, le néolithique moyen correspond à l'installation des mégalithes et dolmens.
___________________
Nb: on raconte que le druide Diviciacos sacrifia deux taureaux blancs liés par les cornes. C'est le symbolisme exacte de la Torc enterrée dans le fossé extérieur de Stonehenge. Elle fait plusieurs dizaines de mètres et est composée de deux têtes d'aurochs reliés par une bande composée de bois de cerfs entremêlés, comme pour symboliser une corde.
Surtout, si vous croyez aux forces du mal, que vous priez sur des autels sanglants et que vous pensez à faire des actes sacrificiels......allez voir ailleurs.
Le monothéisme est complétement interdit au même titre que la franc-maçonnerie qui les porte parmis les druides gaulois.
Le druidisme n'est pas fait pour les obscurantistes.
.
APIX.
Toutes les informations contenues dans ce site sont là pour servir de bases d'études à ceux qui désirent se retrouver pour un druidisme bien gaulois.
Enregistrez les pages de ce site permettra de les protéger contre l'obscurantisme et l'oubli.
Ce que je fait ici a tout a voir avec l'art, l'histoire et un fort engagement écolo-futuriste.
Je ne suis ni un gourou, ni un messie et n'appartient à aucune secte.
Je retrace et je réinvente la spiritualité naturelle des druides antiques afin de la redonner à un monde qui en a fort besoin aujourd'hui. C'est un travail d'artiste qui raconte une histoire,
notre histoire.
Le druidisme gaulois n'appartient qu'aux druidisants gaulois de tous horizons et seulement à ceux là.
Si vous désirez utiliser ces informations pour vos propres cercles je vous demande ceci: Pas de politique, vos discours doivent se référer au druidisme gaulois et bien sùr vous n'avez pas le droit d'échanger mon travail contre de l'argent.