Nos gaulois utilisaient un système de glyphes. Chacun avait un rôle précis.
Vous en retrouverez énormément sur les monnaies anciennes.
Ces dessins étaient inscrits sur des pierres sacrées, avec des matières naturelles colorés.
Tous désignent un rôle cérémoniel, ce sont donc des glyphes magiques. Les disques de couleurs sont des endroits où sont déposés certains objets du culte.
Vous allez pouvoir interpréter les monnaies gauloises exactement.
"Il y a deux grands cavaliers qui galopent autour de la terre, ce sont deux amoureux éternels, la lune et le soleil.
Ils ont engendraient un fils de lumière".
Symbole druidique. Il représente l'union des trois Gaules et de leurs trois pierres de couleurs a travers un seule gemme centrale. Symboledu grand roi solaire. 100%.
Ce sont trois vagues qui ne s'arrêtent jamais.
Chaque gemme porte une des couleurs spécifiques de la lune, represente une phase de vie, c'est pour cela qu'on dit que c'est son vêtement. 100%.
Symbole de l'universalité, elle représente les deux faces du calendrier. Lumineux et sombre. 100%.
(Il est possible qu'elle ait porté des couleurs entre ses montants).
L'épée Excalibur, qui décide du destin des souverains gaulois. 100%.
On dit encore aujourd'hui que quelquefois le soleil tape dur en projetant ses rayon. Ce marteau se trouve au bout des rayons solaires.
Il écarte les nuages et se projette dans le ciel. Cette façon de representer les rayons de soleil est particulière aux gaulois. C'est une facon de démontrer que le cheval du soleil frappe la terre au rythme de ses sabots. 100%.
Elles indiquent des chiffres, des couleurs et des combinaisons. 100%.
C'est pour cela qu'on les appellait les peuples de l'arc en ciel.
Les menhirs étaient sans doutes peints.
Les boules etaient des pierres de couleurs taillées en cabochon servant à la joaillerie.
Les traits servents de references pour le mariage des couleurs. 100%.
C'est la lance de la lune, son rayon lumineux. Elle représente les deux griffes de la femme qui déchirent les nuages de l'obscurité. L'arme des femmes donc, c'est la fameuse cateïa, la lance du retour. 100%.
Symbole druidique. Normalement il y a une pierre de couleur dans le cercle. C'est le symbole de celui qui traverse la mort. 100%.
Symbole du soleil qui dechire les nuages. Dit du soleil victorieux. 100%. C'est un emblème important. Je ne suis pas certain de la couleur de la pierre au centre.
On les retrouvent partout sur le graphisme gaulois. Chaque lune et soleil possède son vêtement bigarré. Ces perles peuvent être de différentes couleurs.
Reprises sous la forme d'yeux, elles indiquent le sens du dessin et de l'action pour les roues druidiques.
Cette forme particulière appartient aux cercles de pierres. Vous n'en voyez là que la partie aérienne. L'autre partie du cercle est à plat sur la terre. Dédié à une couleur de lune et un animal sacré.
Le cabochon au milieu définie que cette lyre est celle de la musique de la lune et de ses rythmes-couleurs.
L'ancien triban appartient au culte du soleil et des trois pierres des Gaules. Masculin. C'est une autre façon d'interpréter le triscéle.
Sur une sculpture trouvée sous un tumulus, la divinité porte un collier en triban, hors ce sont trois feuilles qui sont représentées pointées vers le bas.
La couleur des trois rayons serait elle en fait les trois couleurs de la feuille de Hêtre représentée?
Le vert sombre, le rouge orangé, le jaune marroné?
Serais ce les trois couleurs de notre drapeau gaulois de l'antiquité. C'est ça les trois pierres colorés?
Je vais les adopter en tant que tel personnellement.
Symbole de l'aigle, il protège l'âme des morts. Visuellement, c'est un cycle haut entre deux phases lunaires.
Ce petit dessin que l'on retrouve dans le graphisme du dieu vivant représente une des trois phases de vie.
Symbole druidique. Le chaudron des générations et régénérations. Chaudron contenant le lait venu des mamelles de la lune.
La présence d'un hippocampe dans la symbologie veux simplement désigner un milieu, celui des océans célestes.
On le trouve sous la forme d'un E, d'une paire d'ailes arrondies ou bien d'une fourche à trois bras. Il désigne un vol dans le monde invisible de l'Aidubno, une direction et donc un temps défini, passé où futur. On peut aussi le trouver dirige vers le haut tel un m arrondi, un oiseau qui doit indiquer le présent ?
Guide qui servait au dessin et aux constellations, on le trouve sous cette forme ou d'autres. Toujours composés de barre et de points-boules terminales.
Le serpent peut aussi porter les cornes de bélier, on le confondu avec le dragon car il désigne les passions irrépressibles.
Le roseau comme dessiné ci contre désigne un cycle de temps. Trouvé sur les monnaies, la porte en dessous est un passage de l'histoire. On dit que le roseau mesure un jour, une année et une vie parce qu'il pousse selon un cycle du soleil annualisé.
Symbole druidique. Type de triscèle reconnu sur les monnaies antiques. Malgré les apparences, il tourne vers l'extérieur dans le sens inverse des aiguilles d'une montre. D'après l'interprétation des monnaies, c'est le symbole de l'alliance des trois pierres et des trois Gaules.
Il a existé plusieurs sortes de graphismes en ce qui concerne le triscèle, Dans tous les cas c'est un symbole d'universalité mais pas que, il faut s'imaginer la pensée gauloise, axée sur les océans célestes, ses vagues, les trois branches se tournent normalement dans le sens contraire des aiguilles d'une montre et souvent représentent souvent des créatures aquatiques. C'est un symbole de conquête, une marque figurant les trois vagues qui ne reculent jamais.
Prenant la forme de trois comètes pour le mélange,
Orné de trois pierres de lune il désigne trois parties de cycle,
Tournant vers la gauche, il symbolise le passé, la mémoire,
Je l'ai trouvé aussi orné d'une seul pierre centrale qui définit un cycle de retrait, de prédation et de tyrannie.
Il semble qu'il soit directement une émanation lunaire, le soleil représente ses trois pierres alignées.
Ces pierres désignent alors l'alliance des trois gaules.
D'aprés les dessins du soleil vivant et de la lune diurne, il a un rapport serré avec trois phases de vie. Passé, présent, futur, où bien naissance, vie et mort. (Naissance, jeunesse, maturité plus tardif).
Sur cette monnaie apparaît le cheval qui incarne les rythmes du temps. C'est un triscèle stylisé sous cette forme qui nous apprend beaucoup, en effet les trois boules du triscèle se trouvent:
-devant pour montrer l'avenir.
-dessous pour marquer le passage du présent, l'instantané terrestre.
-et derrière, dans son dos, ce qui désigne parfaitement le passé.
Sur cette monnaie Leuque il y a la preuve claire que le triscèle gaulois incarne bien le temps en mouvement, le passé, le présent et l'avenir.
Il faudrait être bien stupide pour ne pas entériner ce graphisme mélé du cheval et du symbolisme temporel "triscélique" comme certitude.
Ici on voit bien qu'une des grues regarde la passé, la seconde au milieu incarne le présent, la troisième est préte a s'envoler vers les futur. C'est bien la symbolique de l'éternité en cycle. Le poitrail du taureau est divisé en trois aussi, qui correspond aux trois taureaux du chaudron de Gundestrup.
100%.
(Pilier des Nautes marins).
Sur toute les monnaies que j'ai étudié,
Le cheval incarne la force d'avancer, même au travers du royaume des
Morts. Les nécropoles retranscrivent ce lien centaurin, mixte du cheval et du visage de l'humain.
L'aigle femmelle, le royaume des morts,
le lion, la force de démontrer,
Le taureau évoque la stature immobile,
L'ours, le pouvoir de se relever,
Le cerf, la possibilité de se mouvoir,
L'hippocampe, le pouvoir d'imaginer,
L'Alouette, le pouvoir de voyager loin,
Le héron, la possibilité de méditer,
Le sanglier, le sens de trouver la vérité enfouie,
Le loup , la territorialité,
La panthère, le pouvoir du silence,
Le corbeau, la fidélité amoureuse,
Le coq, le pouvoir de réveiller le monde,
Il devait y avoir une dizaine de royaumes à traverser durant l'année à conter.
Les gaulois adoraient le monde dans lequel il vivaient, le monde de la forêt des couleurs.
Chacun de ces animaux est aussi une divinité qui a ses pèriodes de fêtes.
L'aigle femelle mène le cheval à travers le royaume des morts, au bout du bec, une sphère-disque désigne un passage.
Dans la crinière, 9 disques évoquent les neufs clefs de l'âme. Les 8 premiers sont apparentés aux sens cognitifs (j'ai dû noter ceux là sur les feuilles philosophiques), et le neuvième englobe le tout.
Sous le cheval, une graine volante porte le cheval, le trait en zig-zag évoque un rythme.
Tout en bas une série de glyphes:
Le roseau égale une année et une vie, l'édpèce de E désigne le futur (inversé vers la gauche c'est le passé), la croix à 4 disques désigne l'esprit, la spiritualité, le v penché à 3 disques désigne le souvenir, le retout.
Je traduit :" dans le futur l'esprit reviendra".
NB: les disques servaient peut être a designer l'endroit où devait être déposé un objet magique ou une flamme.
NB2: n'oubliez pas qu'il y a 24 animaux en tout pour le nouvel arbre (24 quinzaines) dont la cane (coin coin), le serpent, la sauterelle, la baleine et le votre, votre animalité personnelle. Ce peut être la grenouille, la grue, le herisson où bien l'oursin...où d'autres.
L'ancien système réservé par des celtisants en compte 21, il fonctionne toujours. 12 mois, 4 saisons, 3mères, 2 demi-années, et l'année: 21.
12~versus~21= 33.
Celui qui en compte 33, dont 24 quinzaines bardiques. C'est le notre, le gaulois.
NB: des dessins gravés en forme de fers de haches ont été trouvé sur les pierres de stonehenge, ces formes particulière se retrouvent sur les monnaies gauloises.
NB: parmis tout nos symboles il y a le Tribann, que l'on retrouve sur les monnaies antiques, venant des cieux, et sur un bas relief où il est représenté sortant de la bouche de Cernunos, ces trois barres sont donc représentatives de la parole divine.
Sur beaucoup d’imaginées gauloises se voient des boules où disques, certaines sont posé sur le dos, d'autre dans un bec où dans une main. Il est certain que ces sphères appartiennent au monde des planètes et autres objets célestes, mais on peut dire également que chacune de ces sphères sont la représentation quantitative d'une vie où d'un passage de vie. Il est curieux de s'apercevoir que certaines religions parmi les plus secrètes et pas les moindres, utilisent encore aujourd'hui le symbole religieux de la sphère-vie.
Nb: le druidisme est éminement ce que l'on appelle une spiritualité quantique, les disques-sphères representent également une autre temporalité où le symbole coloré d'un passage temporel.
Nb: il existe un dessin ou un sacerdote tient un emblème très spécial, composé de trois ronds enchevêtrés l'un dans l'autre. Le symbole de la lune apparaît bien sur l'un d'entre eux. Ainsi se définissait l'Atlantide du Platon, trois cercles autour d'un monde sacré, au milieu des eaux du ciel.
Soit sur un plan cosmologique, la terre au centre, la lune en second cercle, puis le soleil entourant notre monde. Les trois cercles en un rond que l'on retrouve avec les mégalithes.
Soit autour de l'arbre de la vie, la terre, la lune et le soleil, trois cercles de pierres donc.
Sur certaines monnaies gauloises on peut discerner un cheval traversant la tête d'un humain, en fait cet animal est le symbole de l'esprit galopant, de la pensée.
Sur d'autre, on peut apercevoir sur le dos du cheval un être fantastique accroché à ce qui semble être un parachute végétal (une graine de pissenlit), il s'agit d' un symbolisme direct , le cheval est le porteur de la nouvelle graine, de la renaissance de l'esprit, le cheval ailé a donné au casque gaulois les ailes que l'on lui connais sur les cotés et à l'intérieur des tempes des diadèmes féminins.
Il est l'embléme des chevaliers et chevalières
Le cheval représenté sur la plupart des monnaies gauloises est le symbole du passage du temps et de l'évolution de l'esprit, le porteur de Lug, la lumière. Il est à noté que sur beaucoup de ces monnaies, l'animal est représenté comme un animal marin, il s'agit là encore d'une référence aux eaux du temps.
D'autre effigies démontrent la supériorité du cheval sur le sanglier Teutates et sur l'aigle de la mort, en effet l'équidé règne sur la justice et sur la mort, c'est un décisionnaire.
D'autre part, sa conversion en animal marin (hippocampe), démontre bien le lien qui l'uni à Nemetona, Neptuna, déesse de la mer et du temps lunaire qui donna son nom aux nemetons où se comptait les cycles gaulois.
La corne n'est pas qu'un simple matériel animal chez les gaulois, ce symbole que l'on retrouve chez le Donnotarvos, le cerf blanc et sur la tête de Kernunos, c'est celui de l'âme, l'expression visible de l'esprit.
Quelqu'un de jeune possède un front lisse, un vieux a le front plissé.
Ces lignes témoignent des expériences de vie de chacun. Il me semble que la pensée gauloise confondait ces lignes et les chemins empruntés dans le passé par celui qui les porte.
Ainsi pouvaient ils dirent que l'expérience d'un homme se lisait sur son front.
Il existait un code couleur pour la création des œuvres.
En voici un petit aperçu.
Le vert était dédié aux morts. Parce que tout corp se décomposant engendre l'humus qui fait pousser les plantes vertes en général.
Pour les gaulois, chaque brin d'herbe, chaque arbre est une âme qui s'élève vers le ciel, la divinité.
Le rouge est la couleur du sang chaud, c'est à dire la couleur de la vie.
Le orange est celle de l'apaisement et des arrangements.
Le blanc évoquait la clarté, le discernement, l'éclairage. Il appartient au domaine physique.
Le noir où le sombre est réservé aux activités spirituelles et uniquement, non physiques.
C'est la couleur des gardiens de l'éternité. Un métal leur appartenait, l'or.
Le jaune, c'est la couleur de l'entendement direct, de la franchise et de la vérité.
Le bleue se partage entre le ciel et la terre, c'est la couleur des déesses d'en haut semble t'il.
Le violet est une couleur interdite, c'est celle des poisons.
Le mauve, c'est un secret mais je peux vous dire que c'est celle des anciens messagers entre autres choses, c'est aussi celle des personnages passés à la postérité. Les éternelles.
Le marron, c'est la couleur de la terre, c'est l'endroit, spirituel où physique, où l'on peut planter et s'installer.
C'est l'expression de la magie de l'arbre, spirituelle et vivante. Il est probable que la saie du guatater, archidruide en haut de l'échelle, le grand prêtre et magicien gaulois, en eut été ornée. Ce sont des motifs de genre concentriques en grappes arborées. Il était ainsi entouré des yeux de l'arbre.
Les datations ne sont pas très claires et varient énormément selon le poid de l'archéologue....on nous annonce 12000 ans par moment, 8500 ailleurs, voir -400 selon les endroits et les confessions....je pense que les datations anglaises sont les meilleures.
Le camunoen est un art datant au moins de 8500 ans, les glyphes ont évolué bien-sûr mais on retrouve des symboles communs. C'est la vieille culture européenne de l'ouest pas de doute.
Ci dessous un tableau représentant ces fameux symboles camuniens et évidemment cela va vous rappeler des choses.
31/08/2024
Je cherche un éditeur livre pour le contenu du site.
07/2024
Je vous demanderai de faire très attention a un site nommé "morpheus". Dès le moment où il affirme qu'une druidesse aurait appris à Pythagore la fin des gaulois faisant référence aux hyperboreens, c'est déjà 😱, une manipulation mensongère. Il cherche de l'argent partout.
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Deux nouveaux sites vont bientôt entrer dans la lumière et druidegaulois.net va peut-être disparaître, le reste des informations importantes sur le druidisme antique seront dispensées physiquement. Le combat va prendre une autre tournure.
Il s'agira d'un site pour réécrire l'idéologie ancienne et les textes institutifs de la nation gauloise modernisée, puis un autre, de type militaire nommé "Soldurio".
"soldurio.jimdofree.com"
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Pas de politique d'extrême droite où d'extrêmisme tout court,
Pas de misogynie et de traditions monothéistes,
Pas de culs bénis où de Grenouilles de bénitier 🐸,
Absolument aucuns liens avec le judaïsme,
Pas de franc-maçonnerie (GORSEDD, cicdecc, inconnus chez nous),
Le site est gratuit.
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De nombreuses fouilles archéologiques prouvent les installations successives sur certains sites, depuis le néolithique moyen jusqu'à l'âge de fer. Confirmant en fait qu'il existe un lien civilisationnel complet entre les hommes ayant existé il y a 5000 ans et nos ancêtres gaulois.
Cela ne s'invente pas, le néolithique moyen correspond à l'installation des mégalithes et dolmens.
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Nb: on raconte que le druide Diviciacos sacrifia deux taureaux blancs liés par les cornes. C'est le symbolisme exacte de la Torc enterrée dans le fossé extérieur de Stonehenge. Elle fait plusieurs dizaines de mètres et est composée de deux têtes d'aurochs reliés par une bande composée de bois de cerfs entremêlés, comme pour symboliser une corde.
Surtout, si vous croyez aux forces du mal, que vous priez sur des autels sanglants et que vous pensez à faire des actes sacrificiels......allez voir ailleurs.
Le druidisme n'est pas fait pour les obscurantistes religieux.
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APIX.
Toutes les informations contenues dans ce site sont là pour servir de bases d'études à ceux qui désirent se retrouver pour un druidisme bien gaulois.
Enregistrez les pages de ce site permettra de les protéger contre l'obscurantisme et l'oubli.
Ce que je fait ici a tout a voir avec l'art, l'histoire et un fort engagement écolo-futuriste.
Je ne suis ni un gourou, ni un messie et n'appartient à aucune secte.
Je retrace et je réinvente la spiritualité naturelle des druides antiques afin de la redonner à un monde qui en a fort besoin aujourd'hui. C'est un travail d'artiste qui raconte une histoire,
notre histoire.
C'est un mélange de fiction et de réalité, de la reconstruction, une oeuvre devant évoluer pour s'affirmer au mieux de ses possibilités.
Le druidisme gaulois n'appartient qu'aux druidisants gaulois de tous horizons et seulement à ceux là.
Si vous désirez utiliser ces informations pour vos propres cercles je vous demande ceci: Pas de politique, vos discours doivent se référer au druidisme gaulois et bien sùr vous n'avez pas le droit d'échanger mon travail contre de l'argent.