ESUS, gaulish (Aésus) LE GAULOIS ON ALUSMÜÜT, MIS SAAB ÜKS KRISTLIKU RELIGIOONI. Tõepoolest Galliast pärineb müüt Jeesusest Kristusest (IESUS) iidse jumala AESUSe kultuse kaudu vere taassünni jumalikkusest ja vaimse elu kaitsjast pärast surma. Siin on mõned argumendid: Kõigepealt peame mõistma, et kristlik jumalateenistus sisaldab 12 apostlit, nagu Olümpose 12 jumalat, 12 märki, mida tuntakse paljudes teistes religioonides. See on kultus, mis on arvutatud teistega samadel alustel. Neid inimesi pole kunagi päriselt olemas olnud. See on püha sümboleid kasutav sümboolne paigutus. Seda leidub endiselt Hiinas koos nende sodiaagi või Euroopa astroloogiliste märkidega. Kõigil neil kultustel on samad arvutused. See on ebanormaalne. Ja ajas on jätk, mõned neist uskumustest on asendanud teisi. * Galilea oli osa Palestiinast, mille asutasid vilistid. Galilei tähendab "ringi" seoses megaliitkivide ringidega. * Obol on preestrite kasutatav termin, see on gallide valuuta nimi. Kristlus sündis Gallias ammu enne mujal maailmas. * Vana -galli keeles tähendas see nimi "Esus" (Esox), lõhe: "elu kingitus", millegi ettevõtmine. Nb: esox, exsos tähendab vanas briti keeles: "kirves". See on kultus, mille allikas on sodiaagi paigutus. Kala asub üheksa kuud enne talvist pööripäeva, tiinus, mis kulmineerub iga-aastase tsükli päikesetõusu esimesel päeval, seega on see tiinuse (surnukuur?) Kultus, seejärel päikese taassünd-ülestõusmine. * Gallia keeles tähistab "Iassu" reisi, alati ettevõtlikkuse mõttes, kristlik "iesus" tähistab "teed". Meresamba Esus on valgustaja. * Mõnede uurijate arvates oleks Galilea kuulunud gallide päritolu hõimu, see tähendab, et sulgudes on kahtlemata õigus inimestel, kes on aastaid rääkinud, et Jeesuse tegelane on gall. Lihtne keele võrdlev uuring peaks suutma seda tõestada või kehtetuks muuta. * vaimulikud oleksid 4. sajandil otsustanud Jeesuse sünnikuupäeva fikseerida 25. detsembriks, poogides seda paganlikule festivalile. * Kala oli esimeste kristlaste tunnustamise märk, välja arvatud see loom, kes sümboliseerib taassündi jumala Lõhe, Esuse gallialaste (esos) aja vetes. * Ristimise tseremoonia, mis on puhastamine ja taassünd, pärineb ka Gallias asuvate vete kummardamisest. * Öelda, et esimesed kristlased varjusid Rooma katakombidesse, on juba jama, ma pole kunagi kuulnud, et hiir varjuks kassi kõhtu. * Tee Compostelasse ise on asendanud vanad tervendamisele ja tähtede asendile keskendunud iidsete riituste rongkäigurajad. See on tõestatud. Kammkarbi kest meenutab kahtlemata vana usku taeva ookeanidesse. * Gallia härg Donnotarvos on endiselt esindatud kristlikes kirikutes ja väljaspool neid, härg, mis sümboliseerib rasside geneetilist aadlit, seda algusest peale. See on aegade lõpus, elu kaitsja pärast surma, taassünd vere kaudu sündimise kaudu, mille võimuks Esus sai pärast igavese elu puu raiumist, et muuta see oma koduks. Näib möödaminnes, et tegelane on vana religiooni hävitav. Kristliku jumala lubatud igavik on paralleel ka aja igavese vee gallide kummardamisega. * Kreationistlik ja ajaline valgusejumal Lug on samuti osa kristlikest tõekspidamistest Luciferi, valguseingli kaudu, kes sündis: aeg maa peal. See on maailma loomise aeg. * Gallic Cantalon on sammas, mille kohal on tähtedele pakutud puuviljakorv, see on rituaallaulude koht. Katoliiklased hoidsid samba alles, kuid paigaldasid sellele risti. Neid leidub endiselt sageli ristmikel, neid kasutati veel eelmise sajandi alguses jumalateenistuspaigana, kus lauldi. Me teame täna, et enamik kristlikke kirikuid ehitati täpselt druiidide kultusele kuuluvatele aladele. Meresammas leiti "Notre Dame" kiriku nave alt, meremehed olid meremehed, Esus, kirvega jumal on seega puusepp. * Kuid üks asi tõestab druiidi kristlikule päritolule, need on sõnad, millest teatas Jumala poeg. Näide: "sa ei sure, sest elad minus igavesti". Esus on tõepoolest jumal, kes kehastab igavest aega (kernunos), milles vaimsuse taassünd võimaldab surematust. * Jeesuse Kristuse positsioon tema ohverdamise ajal ja tema okkakroon meenutab paljuski puujumala Kernunost. Gallia aja jumal. Kuid kõige silmatorkavam sarnasus on jumala Esusele pühendatud tseremooniate ajal tehtud nn ohverdusega. * Praegu Taanis eksponeeritud gallia vaasil võime näha naist(mori, surm, mis tähendab ka merd, kus kõik veed lõpevad ja algavad, see on üks ajavee kummardamise väljendusi, druiidne), kes hoiab süles surnut. Täpselt sama kuvand, sama naise positsioon on kristlaste seas, kes nimetavad teda emaks Maarjaks. * Ilmutusraamatu õige tõlgendamine veenab sind lõpuks, kristlik religioon sündis 2000 aastat tagasi gallide kultuse tuhast, see võttis suurema osa oma dogmadest sinna. Üks iidne autor kirjeldab jumala Esuse kultust üsna hästi, tseremooniate ajal kuvatakse puusse verine laip, täpselt samalaadsed tavad, mida esindab surev Kristus. Püha sünd inimese surmas. Veelgi enam, see mure inimese surematuse pärast kuulub täielikult gallide rahvastele, nende jaoks pole hinge surma olemas, see on lihtsalt teine viis teiste seas teedel. aeg, me tegelikult ei sure, me jäädvustame teistsuguse tee-ajaloo, mis viib mujale mujale, et uuesti sündida samasuguse hõimuvaimsusega, see on kõik. * Kreeka legendi lõnga võttes on Zeus Kronose poeg, nii et samal ajal oleks Esus Kernunose ja Jeesuse poeg, ilmutuse raamatus kirjeldatud ajaliku Jumala poeg. Peegeldus on väga Descartes, need tõenäosused on väga jätkusuutlikud. * Sellel gallia mündil enne kristlust rist. Iga ots tähistab sündi, noorust, inimelu ja surma. Üks neist on istutatud kristlikesse palvekohtadesse. Sellel gallia mündil enne kristlust rist. Iga ots tähistab sündi, noorust, inimelu ja surma. Üks neist on istutatud kristlikesse palvekohtadesse. Kahe vaenlaseks saanud religiooni ilmnemisel on kümneid märke. Üks neist paralleelidest seisneb kristlike karjade "lammaste" nimiväärtuses, peaks olema teada, et oinas (karja isane juht) on üks gallide pühadest loomadest, isegi tema laenab oma sarvi kreatsionistlik madu, kes selle loo tekitab. Madu kuulub ka kristlike uskumuste hulka ............... Rooma kirik kiusas taga eriti ohvrites kuritahtlikult süüdistatud druiide, see põhjustas algusest peale mitu miljonit surma, valet ja kristlikku vägivalda vastuolus selle dogmaga, kuid see oli alati olemas. * Lisaks tahaksin juhtida tähelepanu sellele, et ametlikus avalduses kinnitas katoliku kirik tõsiasja, et tulevane messias oleks tingimata surnud enne, kui kirik seda tunnustab. (See on palju praktilisem ja juhitavam, kui asjad liiguvad rohkem) * Aesust kujutav meresammas leiti Notre Dame'i katedraali alt. See on iseloomulik teos, kuidas üles ehitada vaimsust 4 faasis kohustuslike kaaslastega. * Tuntud on ka teine kristliku Jumala nimi, mis tähendab "eluteekond", teisisõnu elu ajaline rännak, Kernunos on ka igaühe eluloo ajaloolise käänulise tee ajaline jumal. * Kristlik kirik on andnud 2000 aasta jooksul rütmi tööle ja muudele inimtegevustele tänu kellatornide pakutavale ajale. See on ka Kernunos-Chronose kultuse üks nägusid. Kernunos on aja puujumal, keda kujutatakse vaimse puu kujul, kirikute arhitektuur jäljendab kaare, mis on tekkinud tüvede ja gallia tseremooniate varjupaika põimunud põõsastest. Sissepääsusid kaunistavad taimefriisid on iidse päritoluga, vt gallia münte. Nišid, kus kujukesed varjualused eksisteerisid druiidipuudel, see on abstraktne kunst. Hoolimata sellest, mis tundub, pole see sait kristlusevastane, vaid kaitseb druidismi. Jumal kernunos on gallide jaoks üllas. Teda nimetati "dis pater", see, kes edastab oma verd ja vaimu. Usulist mälu esindab Donnat, tema esindusloom maa peal on härg puu otsas vaimsuse poolest. Kuid me leiame Kernunose ja pulli, mis on skulpteeritud esimestes kristlikes kirikutes. Tema jumalik kohalolek taevariigis kajastub tähtkujudes. On vaieldamatu, et gallide filosoofid on kristliku jumalateenistuse lähtekohad. Miks uskuda hülgamisse, millel puudub see ajaline filosoofia? Tundub tõenäoline, et keldi või vabamüürlaste preestrid olid selles Jeesuse kultuse suunitluses kaassüüdlased. Pealegi ei jahtinud roomlased ainult keldi druide, vähemalt neid, kes said huvitatud sõpru. Teine neist kristlikest suundadest on tingitud asjaolust, et Kernunos asendati peajumalana Donniga. Donn üleval maailmas, Donnotarvos keskmises maailmas, Aiduos all maailmas. Uus Dis Pater, mis tegelikult kehastab jumaliku maailma mälu säilitamist. * Veelgi enam, erilise vaimuga seotud küsimustes tuleb märkida veel üht asja: väga vaga vaim, mis valitseb kristlikes kirikutes, pakub täielikku paralleeli sellega, mis tähistab gallialaste jäetud sõnad.* Kristlikud festivalid toimuvad täpselt samadel kuupäevadel iidsete gallide kultuste ajal. Meeletu tsensuur, mida kristlased praktiseerivad kõike, mis puudutab gallide kultuuri, on piisavalt sõjakas, et mitte näha selles hirmu näha kristliku päritolu tõde. Mõni läheb isegi nii kaugele, et eitab Vercingetorixi olemasolu ........... see on tõsine arst! * Kaheteistkümne apostli ja vikerkaare vahel on seos, roosaken kaunistab paljusid kirikuid. See on tõlgendus neljandiku ringist, mida kasutasid druiidid. (vt Pythagorase druiidide peatükki). * Mind veenis see 2300 aastat tagasi gallia keeles kivisse kirjutatud lause: "Aesus, et ma sülitan!". Sülitamine ja sülitamine oli keskajal endiselt kasutusel olnud meetod meeleoludest vabanemiseks, mis arvati olevat vastutav haiguste eest ... Seetõttu oli Aesus tervendav jumal, puuraidur ja seega puusepp .... teeb seda meenutad kedagi? Nb2: kõigi müütiliste tööriistade hulgas on puusepa, ehitaja kirves. Selle kirve leiate selle ladestustest teatud kohtades, mis on pühendatud gallide kummardamisele. Samuti leiate selle abstraktse kunsti mosaiikidest, galli, suurepärased, ka Esuse ainsates kätes. Ja leiate selle ka graveeritud pühendumuse märgiks ühele Stonehenge kiviringi sambale. See on tootjate embleem. Seda leiate keskaegsetest vappidest, samuti 21. sajandi Prantsuse Vabariigi märkidest ja vappidest. "On ainult üks usutav vastus, mis võib vastata küsimusele selle märgi olemasolu kohta väljaspool aega üsna täpselt määratletud piirkonnas, mis on kohustuslikud kaaslased seal, kus lähedane organism eksisteeris juba 4000 aastat tagasi." Me teame, et loputaja, kes puhastab tüvel võib olla ainult kaks professionaalset päritolu, puuseppadel, kes valmistavad tüve, või viljapuulõikajatel, kes valivad õiged oksad ja kaotavad ülejäägid. Mõlemal juhul on tegemist tuleviku vilju andva preparaadiga. Lihtne antiikne puuraidur lõikab pagasiruumi alati selle alusest ja puhastab pagasiruumi pärast seda. See kirves jumalikul madalal reljeefil on püha ja ainult puusepad kasutavad seda puude lõikamiseks, nad kasutavad seda nii, et puu kasvab sirgeks ja moodustab tulevase tala. Põllumajanduse rätsep kasutab vouge'i ainult seal, kus saag ja peded on valmistatud konksu abil. Seetõttu on puusepp või vähemalt puidutöötaja tema peamine ülesanne. Järeldus: Tema nimi on Aesus, ta on ravitseja, puusepp, tema pilt leiti Notre Dame'i katedraali hoovist, Jeesuse ohverdust kirjeldatakse istudes, puuga seotud, seda on palju juhuse jaoks, seda enam nii et nagu Aesus on Gallias tuntud juba sadu aastaid, kuna nimi "Iesus" ei paista kuuluvat ühelegi juudi hõimule, oli ka teisi, kui mitte. Mõiste on nende seas väga vastuoluline. Miks see teadaolev eesnimi kuulub ainult ühele isikule? Ja miks kasutati seda tavaliselt gallide perekonnanimedes? Tänapäeval pole enam saladus, et kristlikud müüdid pärinevad gallide, keldi, põhjamaade lugudest ... jne ... St michel, adam, lucivert ... Kõigil oleks hea mõelda, miks need müüdid ei pärine roomlastest kontod. Tegelikult loodi just Pariisis kristlus, Lutetia. Kaks tuhat aastat tagasi tungisid roomlased gallidele, nad õppisid tundma seda rahvast, kellel polnud surmahirmu. Seda tänu Esusele, ehitajate jumalikkusele, kes põlistasid rahva vaimu selle kõige kindlamate konstruktsioonide kaudu. See oli igavese hinge hing, keda ta oma hoonetes esindas, mahavõtja, kes jätkab mitmeaastase aastatuhande tsivilisatsiooni valgustamist, valmistades ette puu, mis annab tulevase ehituse. Roomlased, nähes, et nad ei jõua lõpuni, kui gallide tegelane lõi Esuse risti, lõid nad risti jumala, et neid surmava hirmuga külvata, ja saada neist võitu. Aeg läks, me unustasime tõe ja täna tuleb see uuesti esile. Oleme välja kaevanud nautide samba, mis esindab Esust, tala, kes valmistab ette oma tala, puusepatöömeistrit, kes töötab tões ja õigluses, eraldaja teeb valgust. Seda ma tõesti arvan. Aga miks oleksid meie riikide juhid meie eest sellist saladust hoidnud? Sest messianism on tagatis muuta teid lammasteks ja nende jaoks on asjalikum juhtida. See pole isegi valearvestus, vaid lihtsalt üks vale. Sa toitud hüpoteetilise päästja tulekust, samal ajal kui nad toituvad sinu lootustest. Teid on lihtsam niita, varjaja on kiskja. Me ei saa süüdistada kristlasi selles, et nad uskusid seda, mida me neile rääkisime, eriti kuna kristlus oli mõõga läbi surutud, võime süüdistada neid selles, et nad juhtisid halvustavat kampaaniat gallide kultuuri vastu, see kestis 2000 aastat. "Tõde maailma ees" Nb: olles palju otsinud, arvan, et sõna "Jeesus" olukorras on sellest mitu aastatuhandet.hei tähendas muutust, ülestõusmist, täiendust, konstruktsiooni, lõikamist ka minevikuga, c tähendab, et "esus" tähendas "arenenud". Kirvehoog vaikuse ajal. Zeus oli šokeeriva käitumisega, Isis haaras, et näha, kuidas Jeesuse skulptuur on šokeeriv, Aesus paneb oksad kukkuma, lüües neile kirvega, löögiga. Kala üllatab, kui on veest välja hüpanud. Maagia keeles "Jeesus" tähistab seega "seda, mis on tegevuspõhimõte, šokeeriv, see on väga täpselt" vabatahtliku teenistuse "põhimõte. Jumal, karjane ja lammaste ohver. Lugu, lihtsalt lugu. See religiooni sünd. Kunagi oli üks lihtne mees, kes oli karjane. See mees ei olnud midagi muud kui oma lammaste karjatamine. Ja siis ühel päeval, pärast tuhandeid samme, mõtles ta, miks ta seda teeb . Ta oli karjane, lammaste saatuse eest vastutav. Ja aeg -ajalt ohverdas ta need olendid, keda ta nägi ja keda ta armastas, et ta kaitses, et saaks neist toituda ja ise elada. . Ta oli oma karja ainulaadne jumal, kes vastutas igaühe saatuse eest. Just sel hetkel sai vaesest karvast jumal. Ainulaadne ja kõikvõimas jumal. Ebainimlik olend, kes tappis oma piiritu nime nimel ebainimlik olend, kelle mõrvarlik olemasolu oli vajalik tema hõimu eksisteerimiseks ..... Temast oli saanud giid. Jumala mees. Usuline inimene. NB: see karjane on roomakatoliku kirik, see agniau ohverdas vastumeelselt, see oli Esus ja see religioosne on kõik teised lambad, kes võtavad vastu ühe oma ohvri koguduse toitmiseks. Sellist asja nagu hea religioon pole olemas. Gallialaste seas oli karja teejuht võitluslik jäära, eellas, kaitsja, tervendaja. Mitte kunagi polnud karjase -preestrit enne, kui roomlased vajasid neid rahva orjastamiseks.