Галлы-мифология-исследование. 2021 г. Галлы-мифология-2021-исследование. Принимая во внимание тот факт, что галльские божества четко обозначили язык наших предков, я глубоко изучил язык, чтобы выявить атрибуты каждого из богов, богинь и мифических героев. В этом разделе изучается около 700 божеств и титулов. Все они относятся к определенной световой атмосфере. Благодаря этой работе я смогу проследить галльскую мифологию и обновить ее. Затем идет написание заключительной работы, которую можно раздать всем нам. Это был сборник текстов, которые не были написаны в то время, и, чтобы уважать определенные способы использования, законченная книга будет в основном включать графику в галльском стиле. Это целая система рисования, которая использовалась в качестве письма в начале Галльской области. Тогда наступит время, когда нам придется написать третью книгу, книгу будущего. (Если несколько интерпретаций сталкиваются, они отмечаются вместе, нам еще нужно найти ссылку. В то время истории были очень красочными). Было около тридцати главных богов и богинь, которые соответствовали разворачиванию календаря. Вся система вращается вместе с положением звезд, планет, лунного всадника и проводника, возничьего, солнечной колесницы (колесницы времени). Это была философская религия, религия света звезд, покрывающая наш мир. Поэтому наши предки не строили полностью закрытые культовые сооружения, они сохранили и обожествленный свет. С начала.... Это было очень-очень давно. В начале истории человечества этот неформальный потенциал природы существа, движущийся в сущностях, обязан эволюции жизни. Сначала можно сказать, семя упало со звездного неба и глубоко погрузилось в раннюю грязь, это был Лиас-фал. Родилось дерево, которое должно было стать миром немного позже. Затем от этого дерева родился дух, который распространился и породил все виды жизни на земле. Все живые несли в себе частичку света. Сегодня они несут те же принципы. Дети внуков великого бука широко открыли глаза, чтобы воспользоваться манной, которая кормила всех, и гоминид забыл, что он идет, как ни странно, потому что, наконец, именно потому, что он создал себя впоследствии, этот человек тоже испортил существо , начал пожирать мир, который он теперь недооценил. Дух изначального света существовал всегда, и со своими неблагодарными детьми он решил сделать что-то лучше, да, намного лучше. Их нужно было воспитывать, проявлять к ним уважение, давать им место рядом с ним. Дерево не говорило на языке людей, поэтому вместо того, чтобы убедить их, оно показало им сто путей, только один из которых вёл к божественному духу. Человеческая жизнь распространяется, но в муках и унижениях, причиненных им физической жизнью. Немногие пришли к светящемуся духу, очень немногие. Эти немногие выковали лес мыслей богов. Это их история, которую я попытаюсь рассказать вам в ходе этого исследования. Аликсион Аликсион В воображении галлов были вещи, которые обосновались за пределами физического мира задолго до того, как он появился. Был миф об Аликсоне, о котором мы говорили вокруг костра. Задолго до появления богов и людей на земле, в забытом мире, существовал город или остров, откуда прибыли путешественники. Было сказано, что в Аликсионе стояли знание и мир, сила делать все, о чем мечтаешь, что там люди никогда не умрут, никогда и что они всегда сохраняют одно и то же тело. Неизвестно, когда существовала Аликсион, казалось, что она была всегда. В нем подробно рассказывалось о его чудесах, что там не было ни рождения, ни смерти, что город существовал всегда, как и его жители, и что время от времени эмиссар приходил в известный мир, чтобы принести туда знания и изменения. . Как бог из другой вселенной, где мы не знали несчастья. Из этого города мы просто знаем, что есть способ добраться туда, единственный и уникальный способ, о котором мало кто еще знал, где он находится. Все мечтали попасть туда. NB: в галльском языке действительно есть следы города, места, где есть по крайней мере замечательная ссылка, которая не существует в физическом мире или галльском экстрасенсе, но в другой части, рассматриваемой как часть памяти или за ее пределами Вот этот. Другая вселенная или эфирное пространство? Что-то вне времени трудно объяснить, не располагая подробностями. Это не Алезия в мире терранов, хотя город, должно быть, позаимствовал свое название от Аликсиона. Абагинус. Лугус спустился с небес через горыКак богиня Пиренн, склонившись над краем бушующего потока, он мог видеть, насколько прозрачна вода. Здесь родился Абагинос, также известный как Багинус, прозрачный. Это происходило на территории Бигеррионов. Он был гением силы. Последний поклонялся сильному свету, его воды давали им крестьянскую живость, настоящее волшебное зелье. Их глаза были кристально чистыми, как и их кожа, со знаменитым блеском посередине. Этот волшебный и опьяняющий источник заставлял их продвигаться в любую погоду по крутым пиренейским склонам. Они были «теми, кто много двигается». Они всегда хвастались, что они самые стойкие, и бегали по скалам, чтобы узнать, кто из них доберется до вершины, которая считается самой крутой и быстрой. Именно здесь находился камень уверенности Багинуса, кварц, который назывался «Абаги», прозрачность. Известно, что гений посадил особое дерево, которое давало плоды бодрости и других лечебных целей, - горный бук, также называемый «Фагус» на вершине. Мы также знаем, что он несколько раз чудесным образом защищал Галлию. Вы знаете ... Галлия, та самая, которую греки называли Гайей. Nb: Оказывается, этот термин находится в центре жарких дискуссий относительно так называемого индоевропейского происхождения. Поддерживается людьми, пришедшими с востока. Библейское племя, которое всерьез начинает наезжать "на боб" на меня, чтобы говорить вежливо. Я называю их «племенем сыновей зебры». Я могу точно сказать вам, что бук «Багус» - это тоже «Фагус». Откуда взялось хорошо известное крестьянам слово: «Пагус», страна. Оно обозначает прозрачность места, откуда из круга и не его окружение, как в других. Кb2: это сближение между буком и деревней (1-е королевство) заставляет меня задаться вопросом, есть ли два других дерева, которые определяют Альбиос (3-е королевство) и андернад, ясень, поскольку дуб - это дуб друидов (2-е королевство). и ива - два других самых важных дерева. ????? Abandinos Похороны были источником боли, в такие моменты называли бога низших страстей, Абандиноса. Тот, кто пожирает боль и мертвую плоть. Для галлов тело рождается на своей земле, и когда оно слишком устало или слишком ранено, они должны вернуть то, что дала им земля. Таким образом успокаивал бог внутренних ожогов. Затем душа начала свое путешествие через неопределенность времени, чтобы перевоплотиться на той же земле, где она оставила свое последнее тело. Абандинос был богом коричневых земель, привратником из потустороннего мира. Когда пепельные останки поступали в урны, все еще тепло Абандиноса делало жирную глиняную кожу. То, что приходит с земли, принадлежит ему, всегда будет возвращаться к нему. Душа, в свою очередь, постоянно возвращается, чтобы заново жить в стране людей. Погребение тела, урны в священной земле считалось подношением, благородным поступком. Абелио. Абелио был богом мира Альбиоса. Однажды он спустился на землю, чтобы соединиться с горной нимфой пиренном. Многие люди слышали громкий грохот, исходящий из одной из плодородных долин, огни плескались по небу, светящийся шум поджигал облачное небо на долгие периоды времени. Ранним утром родился ребенок от союза гор и дождя, его звали Милларис, он был пастухом, первым. В ту ночь холмы тряслись далеко, простираясь дальше на север, и мы будем помнить это надолго. Когда людям нужно было вызвать любовь, они пели длинные литании у подножия канальона Абелио. Таким образом, некоторые пары оставались вместе всю жизнь и даже после. Жизнерадостная сила песни Абелио наполнила сердце холмов и заставила реки жизни улететь прочь. Абноба Абноба и его дочери живут в самых отдаленных местах. В пьянящем аромате, под влажными камнями, в окружении стволов гигантских деревьев или в спокойном ритме рек, окаймленных неразрывными папоротниками. Там, в самом сердце первозданной природы, куда людям не разрешено идти, находится невидимый дворец, в котором обитает эта королева секретов дикой наготы. Феи существовали всегда, с момента зарождения мира они уже веселились в бассейнах, скрытых от растления людей. Последние опасались абнобов, друиды предупреждали их: «никогда не уходите глубоко в леса, потому что там живут феи из изначального сада, эти секреты запрещены вам богами, если вы отважитесь туда, вы никогда не вернетесь в свои дома! Они заставят вас пастись там трава» и ты катишься в крапиве! Ты останешься с этой красной задницей на десятилетия! " И поэтому никто никогда не подходилИз этих священных мест почти никого, потому что магия иногда привлекает безрассудных людей, которые должны ненавидеть свою судьбу. «Абноба была охотницей, ее вечная молодость была передана ее дочерям», поэтому мы вспомнили 1-й век, время бдения, мы говорили о месте, где был создан мир, глубоко в большом лесу. Время, когда в царстве растений, животных и минералов царила гармония, мир, который хранил абноба. Пока однажды кто-то не осмелился пойти и побеспокоить их. Крестьянин хотел захватить владения фей, но, слишком боясь противостоять им напрямую, у него возникла глупая идея поджечь весь лес. Абноба была тем, кем была, она возродилась, где бы она ни была, вряд ли самые бесплодные камни могут встать у нее на пути. Таким образом, крестьянин, который мечтал о себе хозяином страны богов, вскоре обнаружил, что на него со всех сторон вторглись травы и животные, которые возвращались в большом количестве. Вскоре ему пришлось укрыться на одной из бесплодных скал и построить там замок. Но вода закончилась, потому что там больше не было дождя. Облака удалялись от откоса, каждый раз, когда бог ветров сдерживал их. Крепость вскоре должна была быть оставлена, крестьянин только что понял, что с самой природой бороться нельзя. Вы вряд ли могли участвовать в этом на своем личном уровне. Abosine. Был человек по имени Абосин, его воспитали друиды, когда он был еще ребенком. Позже, будучи подростком, он использовал плохую магию. Вместо того чтобы общаться со вселенной ночных звезд, он осмелился взглянуть солнцу в глаза. Говорили, что это было запрещено, потому что возродились адские страсти. Он был ослеплен и забыл свое учение. Когда солнце затопило его разум, это было его сердце, которое в конечном итоге слишком сильно согрело. Оттуда Абосин стал хвастливым, агрессивным, он не уважал никого, кто не подчинялся ему добровольно или силой. Боги были возмущены и послали существо по имени Оргеторикс, чтобы положить конец этому человеческому позору. Возмутитель спокойствия громко кричал, что он сильнее всех, и однажды он встретил существо у реки. Он хотел смотреть солнцу в лицо, чтобы черпать вдохновение из своей силы, но что-то мешало ему сделать это. Бессмысленно он опустил голову и посмотрел на отражение реки, но зеленая тень покрыла поверхность воды. Это был Оргеторикс, наполовину рыба-наполовину растение. Безумец хотел проявить себя даже сильнее богов и несколько раз попал в воду желтой реки. Солнце гаснет в его душе, это было кощунством. Абосин потерял себя и, таким образом, потерял всю свою силу перед собственной силой, силой молота, которую называли «ордос». Он мгновенно превратился в водяную лилию и не мог двигаться. Укоренившись в глубинах живого духа. Его давно запомнили как «водяного кота», злодея, ничего не уважающего. Зло, которое он совершил, нужно было излечить, и с тех пор это растение успокаивало чувства. Nb: «Ордос» - это молот Танариса, Оргеторикс - это существо, определяющее пределы погибели. Aceïo. У друидов все имеет божественное определение: деревья, реки, камни, ветер ... Был бог красоты минерального мира по имени Асейо, хорошо известный во всех галлах. Обожествлялись целые горы, племя, особенно почитаемое нантуатами, нужно было призвать божество, чтобы добыть определенные припасы. Краеугольный камень, который режет, каменные молотки, гладкий мрамор. Это облегчило работу по многим профессиям. Асейо был даже богом точильных камней. Его купцы продавали груды полезных камней. Он считался богом скал и острых пиков. Переплетенные вены иногда предлагали чудесные сны, понимание божественности физического мира творения, его запутанных и разноцветных красот. В радужной оболочке человеческого глаза есть что-то от Aceïo, что-то минеральное тоже. Nb: см. Ageïon. Acesonios Боги ходатайствовали во всем, при каждой нужде, при каждом вопрошании, об исцелении. Так родился Ацесониос, бог чудесных снов. Его призвали быстро заснуть, чтобы он мог отдыхать как можно лучше. Он был божеством благородства и хорошей умственной и физической формы. Получите доступ к состоянию доброй воли, то есть к чему-то успокаивающему, уравновешенному разуму. Таким образом Ацесоний гнался за кошмарными душами, он позволял себе хорошо отдохнуть. В частности, ему принадлежали травы, используемые в качестве антидепрессантов. Он был богом исцеления, Ацесониос означает: устройство снов. Accoros. Некоторые вещине так-то просто угадать, проблем повседневной жизни - легион. Мы сконцентрировались, мы повернули мысли во все стороны, но иногда черный камень трудности был слишком высок и слишком черным, чтобы его преодолеть. Именно в эти моменты был вызван Аккор, старик горы. Он был умным, умным богом, полным опыта, очень сообразительным. Он установил связь между небом и людьми, жил в высоких и здоровых городах в горах, тех, что были ближе к небу. Когда тот, кто искал божественного вдохновения Аккороса, нуждался в этом, его просили взглянуть на место, где он жил, иногда за десятки километров, на заснеженной вершине, и вознести ему молитву. Это было похоже на призыв холодного, решительного духа, освобожденного от пут низшей страсти низшего мира. Аккорос был богом божественной правды, тем, кто просвещал умы людей, тем, кто все угадывал. Бог духовного умиротворения тоже, но ближе к небесам. Он был богом предзнаменований. Возможно, это французское слово происходит от дошедших до нас старых воспоминаний. Augure-Accoros ... Адакриос: гномье божество безделушек Адамос. Долгий путь. Я не знаю когда это началось Я был молод, когда уехал, почему именно я ушел? .... До сих пор не знаю. Что-то меня вело, что-то было для меня странным. Итак, я был в начале квеста и не знал об этом. Поиски длились тысячу лет. Я шел долго, натолкнулся на миры, которые я посещал, поездка приготовила для меня много сюрпризов, некоторые были хороши вначале ... пока я не прибыл в мир проклятых, королевство горящий Андерос, потому что я был слишком далеко, вне света этого мира. Это был трудный путь, безжалостное преследование, везде, где dusios испытывали меня, везде, на каждом шагу, страдания! Страдания тела, страдания души, невыносимые страдания. Адские твари искали меня, и мне приходилось прятаться, не оставлять следов, чтобы выжить, опасность была повсюду. Когда я спал, я спал как мертвец, и ужасные грязные твари дико прыгали мне в лицо, чтобы разбудить меня, я боялся за свои глаза, поскольку стены вокруг меня держали меня в слепоте. Когда я просыпался, я жил как нежить ... но был ли я еще жив? Я не знаю, какая сила позволяла мне продвигаться иногда, потому что, несмотря на все это, я продвигался без надежды, и, таким образом, я пересекал места и целые опустошенные страны ... на дне худших пропастей, с которыми мне приходилось бороться, чтобы подняться на вершины который вернул меня в бездну. Везде мне перекрывали дорогу, мне приходилось обходить все препятствия, за одним только из них всегда прятались несколько других .... страшные испытания. Я даже не знал, кем я стал, кем я был, я даже не знал, куда я прибыл и где я был раньше ... если бы я был там ... это было долгое время дорога, и за все эти века я узнал только одно ... мы привыкли к тому, где мы останавливаемся, чтобы подумать, но все равно мы должны идти до конца дороги ... и я был там. И вот однажды я увидел свет. Во-первых, я больше не мог бегать, но уверенным шагом направлялся в какой-то мир, который мне еще был неизвестен. Было холодно, меня до костей дул резкий ветерок. Я только тогда знал, что я вне андероса, вокруг царило спокойствие. То, что я увидел посреди света, затем озадачило меня: гигантское существо спало, сидя посреди поляны, покрытой изумрудами. Он был огромен, его голова доходила до облаков! Что я сказал? Облака были ее волосами. Конечно, он был богом. Проходили дни, и я смотрел на бога, ночью у него звезды на голове, днем он почти не двигался, он был тяжелым и крепким. Не знаю, сколько времени я смотрел на него вот так, может, месяцев. Затем, мало-помалу, он открыл глаза, и небо стало зеленым. У него были сотни, тысячи глаз. Они были повсюду вокруг меня и надо мной. Я пытался смотреть ему в лицо, но это было невозможно, так как он смотрел на меня повсюду одновременно. Послышался громкий треск, бог заговорил и сказал следующее: добро пожаловать, Адамос, ты вернулся домой ... белый олень. От наших испытаний приходит спасение, Путешествие по Андеросу подталкивает нас к божественному творчеству. Танец времен года приводит нас к обновлению и совершенствованию. У тебя еще много дел. Я тогда почувствовал, что выросли какие-то веткина моей голове, как божественность жизни, которая стояла передо мной. Adiantos. Был полубог по имени Адиантос, он был богом света, который очень весело проводил время, удивляя неподвижных людей. Сначала он был простым человеком, но однажды Лугус дал ему кольцо исключительной силы. Сияние при любых обстоятельствах и имитация страстей, придавая им еще больше силы. У этого кольца было название: Adiantunnes. Тот, в котором заключена магия рвения. Он стал великим лидером, очень известным, просто обманывая людей. Никто не знал, что его сила заключена в кольце, время от времени видели, как он дует на кольцо, растирая его, так что его искры бросаются в глаза. Музыка росла в их умах, неся их в устойчивом темпе, который велел выполнять различные работы. Это внезапное волнение также вызвало у них зависть, преданные своей гордостью, они поставили себя на службу Адиантосу. Nb: на примоязычном языке, «Ади»: внутренняя мысль, «Ана»: жанр, Ату: главный получатель. «Лидеры, использующие мысли» или «ловящие мысли». Адидо. Наши предки галлы были в свое время лучшими мастерами Европы. Адидо представил прекрасное зрелище хорошо сделанных вещей, профессионально говоря, он был гением работы по дереву. В Галлии камень не особо обрабатывали для создания предметов искусства, опорой служило дерево со всеми его прожилками и цветными формами. Эти предметы привлекали к себе внимание. Он был гением нижнего мира, мира страстей, и воля к тому, чтобы пользоваться благами Адидо, нормализовалась. Эта мебель была вырезана в форме животных, это была страсть Августа к тонкой работе. Место, где жил Адидо, было хорошо обставлено массивной древесиной, зимой мы все это работали в веселом настроении. Nb: интересное божество декоративно-прикладного искусства. Adsmerios. Бог-ворон часто сопровождал прорицателей, его магическое измерение сделало его злейшим врагом темной дусии. Адсмериос - бог размышлений, древний друг Лугуса. Он активный мечтатель, который видит то, чего не видят другие, как все черные птицы, он предупреждает людей, когда в тени появляются опасности. Он верный друг, который всегда возвращается к тем, кого считает своими. Его низшая принадлежность делает его хорошим слугой, он дальновиден и защищает. Говорят, что он просветляет ленивые умы, его животная, инстинктивная, духовная принадлежность, без сомнения, это воплощение отражения, тот, кто приносит успокоение. Охотник на дусии. Адсмериос был важным символом союза человека и матери-природы, транспортиром мира предков. NB: Катоны сделали все, чтобы сделать его символом несчастья, потому что это посланник с потусторонним миром. Мракобесы всегда этого боялись. Это еще раз доказанное шаманское измерение, Адсмериос - советник. Адсулата. Адсулата была волшебницей, жрицей. Его сила была страстной, но из тех сладких страстей, которые делают лидеров, благородство души среди других. Она слушала королей и их народ. Как женское божество, она отвечала за потомство, следя за тем, чтобы токи никогда не погасли, именно она обеспечивала их, когда появлялась племенная слабость. Она была пророчицей рассвета и рассвета. Ей была посвящена река, знание культа вод, адсулата была представительницей друидес, божественных провидцев, которые прошли ее курс. Она была теплой женщиной, приносившей пищу богов: знания и науку. Зная мир ниже Айдубно, они ходатайствовали перед богами, чтобы унять определенные проблемы внутри племени. Подростки: Бог бурной жизни и суматошной сельской местности. Эгасис. Есть места, не похожие ни на что другое, места, где боги помнят наши воспоминания. В предгорьях Пиренеев поселился Эгасис, сын Танариса и человеческая принцесса. В наше время сохранился город под названием Агассак. Эгасис взял свое имя и репутацию из демонстрации. Он был тем, кто сохранил магию молний в человеческом мире. «Гайсо», безумное копье, принадлежало Танарису, его потомство владело секретами. Копья Танариса были демонстрацией его воли, первым зарезервировал Эгасис. На одном из высоких холмов этот полубог призвал осколки своего отца, чтобы они окружили священные владения его королевы. В эти моменты мифической антологии все население могло видеть штормы, формирующиеся вокруг, за десятки километров, некую веру.Это место называлось: центр грозы, дворец Эгаса. Ослепительные осколки, которые появлялись повсюду на горизонте, представляли собой необычайное природное зрелище, из тех, что остались в памяти всей жизни. Это место было владением священного копья. NB: это действительно зрелище грозы, которое дало название Эгасису, и опять же, это силы природы, которые служат опорой для мифа. Другое дело, «Ae», в конце имени, отмечает членство в группе. В начале слова он отмечает обостренную креативность принципа, проблески в его терминах. Энос: бог воли Аны (светящихся вод и физического мира), настоящего и ночного времени. Аереда. В закрытой долине звучали военные песни, именно там совершались обряды перехода, через серьезные крутые горные испытания, Аереда была удостоена чести. Мы нашли жертвенник, который использовался для его поклонения, он был посвящен богине неба. Именно в хорошо защищенном бассейне посреди Пиренейской долины творчество Ареды было освящено целыми группами. Красный цвет был его знаком, и действительно, в этом месте, где собрались его ученики, небо иногда принимает темно-красный оттенок вечером, когда садится солнце. Там, на высоких мысах, пролегают железные жилы, дававшие драгоценный металл, раскаленные очаги задерживали шлак, это было священное владение, и кованое оружие было таким же священным. Мечи были синонимом свободы и судьбы, великой духовности и истины. Это конкретное место, где получали образование будущие воины, было котлом знаний. Каждому воину - меч, судьба, свобода служить никому в отдельности, всадники взяли свою судьбу в руки. И Аереда была там, чтобы указать им дорогу. Она была абсолютно не богиней подземного мира у галлов, она была божеством волшебного оружия самого лучшего качества. Aericula. Очевидно, были времена, когда боги подземного мира становились слаще, и Аэрикула был одним из них. Весна наступала своей влажной сладостью, освобождая спящую природу. Птички поют веселые и игривые мелодии. Это была пора любви, Аэрикула очаровывала духов развратных молитв. Вскоре выпас стал полным, самцы и самки призвали к весенней магии. Этот благородный пыл, выражающий желание жить и любить, очаровывал леса день и ночь ритурнелями. Из глубины долины олень воспевал свое звериное творчество, плита держалась долго, направляя самок туда, где он стоял. Сами люди не пощадили, скорее добровольно призывая любовь года. Nb: это действительно богиня любовных песен и памаонов. Его название означает: «группировка по правилам мягкости». Божественность скрытых любовников или явно личной любви. Aerona. До сих пор существует эта река под названием «Арон». Аэрона была богиней свободы, то есть местом, наполненным дикой и необузданной природой. Это произошло потому, что божество поставило свою метку на самом высоком уровне воды во время неоднократного наводнения. Это было непригодное для проживания место для галлов, если кто-то там поселился, Аэрона медленно переполнялась, чтобы прогнать незваного гостя, культивировать там было невозможно, это были владения вересковых пустошей и дикой красоты. Граница его владений была хорошо обозначена, ее окаймляли выдающиеся холмы, там также говорили, что предки ждали этого рая для тех, кто вернулся в свое первоначальное состояние. Nb: всегда творческие силы природы. Aétucolis. Бог клятв заставлял людей сдерживать свои обещания. Вожди племен особенно обращались к нему во время настоящих церемоний, люди в одиночку или группами, обязанные служить им до самой смерти без всяких ошибок и даже после. Aetucolis использовался во время биржевых контрактов, где каждый обязался сдержать свое слово. Данное слово было предметом гордости, честью, выражением благородного менталитета. Такое поведение очень удивляло иностранцев, посещавших галлов, галлы использовали слово, сказанное перед алтарем богов, для тех, кто видел вещи только посредством светской силы, это было непонятно. Он никогда не улетал с самыми сильными и экстремальными тенденциями, это был вопрос стабильности внутри группы, и все это знали. Этуколис пообещал и поклялся, что, если договаривающиеся стороны не выполнят свое обещание, дусии извращения набросятся на все племя.е. Люди не связались с другими людьми, они обещали чтить слово богов, Этуколис был богом священного слова, которого мы уважаем вопреки всему. Эзус. Эзус был человеком, рожденным под знаком рыбы. Человек, любивший наблюдать за звездным небом небесных океанов. В то время галльские территории покрывали леса, и многие люди жили на полянах. У Эза были разногласия, он не ладил с вождем своей деревни, потому что был слишком свободолюбив. Однажды он решил уйти из своего племени и нашел свою поляну. Путешествие длилось 33 года, и он расчистил не только пути своей души, но и пути священного леса. Однажды он пришел на поляну, в центре которой росло гигантское дерево, доходившее до звезд. Он подумал, что это лучшее место для строительства своего дома, потому что неподалеку текла живая весна, и, поскольку он был лесорубом и плотником, он решил срубить дерево, чтобы использовать древесину от его ветвей. Он работал долго, и удары топора долгие годы звучали в лесу. Когда гигант упал, человек понял, что срубил дерево вечной жизни, потому что на его ветвях жил огромный бык, а также три журавля. Ему нужно было только распилить ветки и ствол, потому что был нанесен ущерб, бык дал ему хорошее будущее. В течение многих лет Эсус пил и подготавливал куски дерева, которые позволили ему построить очень большой дом. Люди приезжали отовсюду, чтобы жить с ним, племя росло настолько, насколько позволял дом, то есть бесконечно, потому что дерево, из которого происходило дерево, постоянно росло, и в нем никогда не было недостатка ... Аганнтобо. По всей Галлии были божества, у всех были свои роли. Органнтобо - древнее божество, принадлежавшее определенной территории. Это было похоже на дух прошлого, который нужно уважать, дух предков. Эти боги земных владений воздавали должное тем из своих потомков, которые просили об этом. Они были божествами семейной установки. Мы называли их «теми, кто замораживает лучший выбор», и, по всей видимости, они были приглашены только на владение территориями и имуществом, своего рода богом справедливости наследования и новых территорий. Сегодня мы бы назвали это «нотариальными и колонизирующими богами». Nb: кажется, что они являются отцовскими божествами, окончанием которых является установление на новой земле или на земле, унаследованной от старых. Agedios. Когда человек вырос, он не нашел много других существ, с которыми мог бы сравнивать себя. Дети превзошли своих родителей, и они не могли понять этих изменений. Мы придумали заклинание, семьи рассказали друг другу, что это существо в лесу поселилось в стволе столетнего дерева. Вещь пришла раньше, в своей памяти он следил за всеми, кто его встречал. Когда мы подошли к месту, о котором идет речь, голос окликнул посетителя, спрашивая его, что он собирается принести ему снова. Люди все быстро бежали, почти все. Большинство из них боялись того, чего не знали. И это выглядело абсолютно как ничего не известное. И вот однажды аллоброги, странные люди эти аллоброги, подошли к середине небольшой поляны, образованной деревом благодаря своему хомбре. И он принялся вздремнуть в этом полном умиротворении месте, он не знал сказок, которые любили рассказывать в этом месте. Без страха и беспокойства он лег на ковер из сухих листьев. Его звали "Кауарос". Он постепенно задремал, звук листьев пронзил его мысли, когда внезапно в воздух вторгся мощный голос. Это было похоже на голос старика, но намного глубже, чем могли бы произнести голосовые связки. Похоже, вибрация шла отовсюду сразу. "Что вы мне приносите?" Кауарос вскочил и инстинктивно быстро ответил: «Вообще ничего, это мое!» - «Что ты мне принес?», - настаивал голос. - «Чего нельзя иметь!» - прямо ответил незнакомец. Затем он понял, что только что разговаривал с деревом. Вверху тихонько треснула ветка. - «Мне нужно еще кое-что, что ты мне принесешь?» Увеличивает массу леса. - «То, что у меня есть, я храню, кто ты тогда, дерево, превосходящее все? Я никогда не слышал о твоих волшебных чарах в моем племени». - возразил человечек. - «Значит, ты аллоброг! Я уже встречал твоих братьев и сестру в прошлом. И они тоже не хотели ничего мне приносить. Откуда эти племена, кажется, никто не знает, а кто, кажется, не знает. «что сами знаете?». -"Мывы - сыновья мужества, и ничто не может сравниться с этим старым деревом ». «Итак, что ты сделал хорошо, чтобы всегда нужно было больше, чем можно дать», - мысленно подумал Кауарос. - «Я тебя слышал», - прогремело дерево. - "что это за чудо?" - задумался человек. - «Я Агедиос, самое смелое из деревьев, самое богатое и самое красочное из всех. Знаю, что с самых темных времен я помню все, что не принадлежит логике этого мира. Чтобы выжить, мои корни нуждаются в различиях. " Безразличие меня убивает. Узнаешь ли ты, незнакомец, поймешь меня и вернешь? Затем человек понял, что громадный голос исходит из отверстия в форме трубы прямо в середине многовекового ствола. Второй легкий треск ветки достиг ушей Кауароса. Веточка слегка упала на перегной увядших листьев. Потом, кстати, встала как бы на ножки, всего было 3 пары, два выпуклых глаза в форме бутона смотрели на незнакомца. Ageion. Отцы Аганнтобо предоставили людям свои пределы, бог Агейон сохранил пределы неба. В городе, который мы сегодня называем Адженом, мы поклонялись стражу неба, предгорья Пиренеев на горизонте указали место, где находилась дорога в небеса, от Альбиоса. Бог был ясновидящим и давал свое видение на огромные расстояния. Там, в конце конца мира людей, проходила граница с миром богов, свет, окружавший горы, был теплым для сердца и добрым для души. Именно Агейон показал пути здоровья и пути будущих потомков - короткими футуристическими путями. Гдонниос были существами, ограниченными своей земной человечностью, Агейон знал их, но, с другой стороны, не знал ограниченных по духу. Его также называли «Аганн», где «Агейон, тот, кто хорошо целится». Nb: 100%, Агейон был богом взглядов и хранителем границ с небом, богом свыше. Кажется, что в этом углу была священная гора богов. И, возможно, его священным святилищем был цирк Гаварни. Несомненно, этого бога называли «иглой» в смысле «мишень». Стрелы церквей, все пирамиды вокруг планеты - это то, чем были менгиры, эти каменные горы неба: копии святилища горы всегда, оно старое. Место, где встречается связь между миром людей и миром богов. -10 000 лет. Если вы пойдете туда, вы поймете, что такое поклонение небесным водам и откуда оно берется. Чистота духа. И рыба Аганна, желание, чтобы в жизни подняться, следуя водными путями. Сияние его чешуи, отражающее мысли о небе. Агейон, Аганн, серебряное отражение, отражение луны, все это связано с цветами этой рыбы и небесными водами. Радужная форель. Агос. Галльский Агос, которого кельты назвали Энгусом, был богом неба, тем, кто выплеснул град, отсюда и выражение: «небо упадет тебе на голову». Этот сын Тевтата судил людей по выражению их лиц, он издалека видел окружающих змей. сердца. Он был богом чистоты, тем, кто с величайшей энергией бросился восстанавливать истины, справедливый суд. Он пересек воздух, охотно проносясь над змеями обмана. Агос сражался как храбрый человек, его спусковой крючок был самым быстрым, а его сила - энергичной. Также Агос означает «правитель», в его имени также произносится «Ахос», сокол. Видеть птицу в небе было хорошим предзнаменованием. Он наблюдал за землей людей, всегда готовый действовать, всегда быстро врываться в неприятности, удар сокола никогда не попадал в цель. У Агоса был лук, и это был один из звездных всадников. Быстро: Бог отмечает начало и продвижение года. Агрона. Есть богини, которых легко запомнить по нанесенным ими царапинам. Дикие красавицы умеют защищаться, Агрона была одной из них. Его темно-синие глаза привлекали многих воинов. Дама с острыми когтями яростно охраняла свои сокровища. Она также была богиней, рожденной непосредственно от природы, принадлежащей первозданному миру. «Следуйте по извилистым ручьям, и вы найдете королевство Агрона, его благосклонность принадлежит только самым храбрым». Так что поговорим о том, где она жила. Был еще вопрос о медицине. Поднимаясь по ручью к его истоку, приходилось идти по самому ручью, иначе сделать невозможно. Придя к воротам его дворца, лакомство проявилось повсюду, только здесь желанные ягоды охраняла женщина с обидным характером. Кусты обнажили свои шипыЭти проблемы, Агрона была божеством учеников, она показывала свою наживку жадным людям, но она заставляла наброситься на них простаков дорого. Именно из-за его колючих клыков позже он стал воином божества. Пики беспокоили неуклюжих, что наверняка впоследствии привело их к плохим воспоминаниям. С Агроной требовалась деликатность там, где обещали травму. Также говорят, что она никогда не ослабляла хватку за неосторожных, которые желали ее, вовлекая своих любовников в опасные выходки. NB: этот ручей все еще существует на Участке, если бы кто-нибудь мог пойти и пересадить несколько диких терновников, я был бы ему признателен. Ahebelste. Маг был известен тем, что давал ей доступ в потусторонний мир, она успокаивала безумие, в частности, позволяя лучше воспринимать реальность и бесконечные пути. Ахебельсте была одной из богинь, охранявших наследство. Матриархат был прочно установлен в галльской цивилизации, мужчины гордились, что у них есть дочери, которые сохранят их традиционное наследие, ребенок женского пола считался подарком богов и, в частности, этой богини. Это позволило долголетию, плодородию, продолжению и передаче использования. Она была исцеляющим божеством, ее магия работала циклично, запахи некоторых цветов обладали успокаивающими свойствами. Эти же цветы также предлагали целый ряд процедур: тело с мятой, метла использовалась для человечности души, но для доступа к духовному миру это была белена. NB: принцип женской магии, это гарантия семейного наследства. Матриархат прекратил устранение римлянами. Aïduos. Вот тот, который повсюду посеет сомнения. Aïduos религиозный и единственный. Греки называли его богом подземного мира Адесом, кельты называли его богом убийства Аэд. Он был совершенно страстным божеством, его божественный аналог Альбиоса звали Донн, где Доннат, Один среди кельтов, на земле он был воплощен в присутствии черного быка. Мир страстей не обязательно является плохой частью творения, но если Донн воплощал божественную и рефлексивную память, то сам Аидус воплощал память страстей, слепую веру в размышления. Так что у него были хорошие и плохие стороны, особенно потому, что страстная память часто вводит в заблуждение голую правду. Следовательно, это был также и, возможно, прежде всего, бог забвения, укоренения в себе. Бог тьмы, добра и зла одновременно, именно он придерживается редуктивного представления о добре и зле. Когда галлы приносили в жертву быка, они приносили в жертву забвение, коррида - наследие этой веры. Aïmenda. Мы называли ее «бабушкой», особенно богиней садов и полей. Когда наступил прекрасный сезон, весной, Айменда начала петь, ее прозвище было: «маленькая пони» из-за темпов роста. Сегодня об этом забыли, но работа была прервана песнями у галлов, отсюда прозвище «понетта» для Aïmenda, ритм копыт был источником. Мы часто приходили на работу у подножия канальцев. Мы часто слышали ритмы Aïmenda в центрах городов, которым от расширения к расширению требовалась сила пения. Она была той, кто заставлял вещи происходить, ей приписывали власть над погодой, а также звук барабанов, подобный звуку наковальни, поэтому сердце маленькой бабушки билось в ритме, измеряемом экономией силы. Айменда смогла продвинуться в работе очень далеко. Nb: это не первый раз, когда я замечаю эту взаимосвязь музыкального ритма в паре с шумом копыт движущихся вперед пони или лошадей. Я помню гонщиков, которые пели на стороне Бретани, используя ритм башмаков для поддержки своих песен. Аламаэ. В местных воспоминаниях сохранилось множество топонимов и названий рек. Аламаэ представляла группу галльских матерей. Его название вызывает спокойствие и чистоту. Все галльские матери собрались на краю этих неглубоких берегов, чтобы, конечно же, посоветоваться, но также и вымыть себя, свою одежду и свое тело. Аламахи - это группа божеств лавандового цвета, эти так называемые реки чистоты стали священными, никто не имел права идти туда, чтобы беспокоить собравшихся. Это было похоже на место совета для женщин. Кажется, что какие-то узнаваемые наряды на самом деле носили только эти женщины. Как обычная одежда весьма примечательного фасона. Немного похоже на Бигудены в Вандеи. Почитаемые потоки Аламаэ разбросаны по всей Западной Европе. Галлы изобрели мыло раньше других, а Аламаэй, мать чистоты, знала секреты. Аламбрима. Горы имели репутацию обители богов. У Аламбримы была особенная гора, она называлась Гора Грунтов. Она была хозяином, но гигантской странной матерью с каменным характером. Место, где она стояла, на высоких твердых серых обрывах, часто было покрыто толстыми ожогами, крестьяне не решались приближаться. Она была хорошей хранительницей, так как во многие священные места мужчинам вход был запрещен. Было сказано, что тот, кто осмеливался выйти за пределы божественной обители, рисковал заблудиться и сначала получить предупреждение, потому что гора тряслась ворчанием, разгневанный гигант мог послать огромные валуны, чтобы избавиться от нежеланных. Эта гигантская Аламбрима олицетворяла гнев женщин, именно великанша рычала, а затем швыряла тяжелые предметы, чтобы вызвать ее уважение. Nb: «brima», кажется, обозначает тремор и шум. См. «Фрима» по-французски. Алантедоба. Долина Атлантедоба расположена на восточном склоне Альп, это затерянная долина. Темные земли, где никто не может жить в мире, - старый миф. Говорили, что из всех авантюристов, побывавших там, вернулись немногие. В этом дворце Атлантедобы в основном темно, там не растут хорошие семена, его еще называют миром блуждающих душ, местом, запрещенным друидами, где выживают лишь несколько животных. Алентедоба был божеством вдовств, потерянного времени и мыслей. Тем не менее, это место, где царила определенная природная красота, но это конец пути для тех, кто был там и никогда не вернулся. Богиня грустных и смущающих персонажей. Те, кто хочет поехать, хорошо знают: там вас ждут стресс и безумие, это одна из дверей, которые ведут в Андерос. Алардос. У всадников было несколько миссий и несколько богов, Алардос был одним из завоевателей. Его огромное желание путешествовать исходило от богини жаворонка, крылья которой он носил на своем шлеме. Он был лейтенантом кавалеров, которым было суждено расширить галльские королевства, насколько это возможно. Алардос руководил своими путешествиями значительными группами рыцарей, непосредственно подчинявшихся королевскому приказу. Он проследил дороги, дал направление, по которому следовало идти, прямо участвовал в боях. Только сильнейшие имели право подняться в ряды всадников, но их было много, войска Алардоса простирались на многие мили вокруг и при необходимости могли летать еще дальше. Его имя получило воинское звание, лейтенанты кавалерии. Он был образованным человеком, который мог отдать должное. Это считалось «волей короля». Алатервии В галльскую эпоху было много предприятий, молодые племена имели репутацию богатых, очень богатых… и объединенных богами. Во многих местах, очень распространенных на всех этих территориях, были таверны, куда мы ходили поговорить .... и «выпить» .. или два. Здесь мы чествовали Алатервий, богинь пьянства. Бары и бочки, переполненные дурманящей жидкостью, разделяющей некоторых личностей. Некоторые мужчины становились странными, на их одежде появлялись пятна. Выпивка и вечеринки были обрядом посвящения, группы почти сформировали братство, посвященное трем Алатервиям, они были моментами удовольствия, когда мы пересекали черту, божества уводили духов неожиданными путями. Nb: действительно, были специальные места, где можно было напиться и повеселиться в обществе, здесь явно речь идет о напитках и удовольствиях. Алауниос. Алауниос был богом окаменелостей и морских раковин, сыном Аны, его территории полны этих маленьких чудес природы. Он определил волнистость песков, толщу древних земель, а также бог аллювия. Это водное божество духовного мира. Его просторы часто приближаются к каналам и ручьям, вымытые скалы, чистота раковин, он вызывал четко очерченные формы и линии. Это как-то связано с осенью и приливами. Он также был хорошим и заботливым богом. В то время из ракушек шили колье, это считалось красивым украшением, богатством. Этакий бог рыбаков и косяков рыб. Альбарино В южной Европе плодовые культуры не совсем такие, как на севере. Там плоды сочнее, многочисленнее и слаще. Альбаринос был богом хороших урожаев фруктов, белый сорт винограда до сих пор носит его имя из-за своей сортности.их вкус и вкус. Это божество энергии, великолепных и щедрых крупных зерен. Именно у него есть один из секретов полноценного здоровья. Его представители часто обладают пухлыми щеками, демонстрируя достоинства его терруаров. Этот пухлый парень пьет виноградный сок, он выражает некую легкость жизни, щедрость земли. Nb: есть старое имя «Альвар», если не ошибаюсь, здоровое. Альбиус. Борвос, бог творения горячей грязи, перешел в средний мир, превратившись в Моритасгуса. Бог-барсук стареет, как и все населявшие землю, когда он стал спокойнее, его чувственность беспокоила его в конце ночи, он должен был отныне отправиться в мир наверху. Солнце начало восходить, рассвет озарил мир, именно барсучий бог превратился в того, кого отныне называли «Альбиос», плотское желание превратилось в сочувствие. Альбиус видел себя каждое утро, его понимание земных вещей заставляло его прощать прошлые ошибки. Говорили, что его световые скалы были самыми обширными, что они поддерживали небо. Люди назвали в его честь самые высокие звезды на небе - Альбиус Просветленный. Ему было дано место на горе богов, это были Альбудоны, светлый центр понимания и сочувствия. На земле это место называлось «Альбодурон», центр каменного круга, Стоунхендж, среди других более континентальных кругов. Место, где восходит рассвет. Вы также можете назвать Альбиус: философ. Nb: Альбиус действительно был сияющим богом понимания. И снова индо-теория перепутала его со словом «живой». Французское слово, которое ему соответствует, конечно же, l'Aube. «Дюрон» не обозначает дверь, он обозначает открытый центр. Aldmesses. Галльские народы населяли землю, которую им даровали боги. С тысячей вкусов, тысячью лиц, конечно же, была тысяча вкусных блюд и их приготовлений. Aldmesses - это копчености и мясо, приготовленное с травами, в то время, когда необходимые методы консервации были предметом большого внимания. Вяленое мясо, копчености, купанные в лечебных травах, позволяли готовить блюда высокого уровня. Потому что Олдмессес был богом кулинарии. Его блюда, свободные от всякой порчи, сделали его необузданным богом свободы, то есть тем, кто долгое время сопротивлялся гниению, разлагающему всю плоть. Это называлось сжиганием также из-за печей, в которых сушили и готовили пищу, сохраняя ее в святом состоянии. Это было как-то связано с приготовлением угля, тлеющих курганов. Специи также усиливали вкус этих копчений, в то время самой стабильной считалась еда, интенсивная терапия, которую ему оказывали, признавалась принадлежащей определенным домам, уже в то время их было больше, чем Две тысячи лет назад галлы были известны своими кулинарными навыками, и это тоже не сильно изменилось. Nb: Подтверждаю связь с кухней в кабинете. Алисанос. У галлов была сеть дорог в течение сотен лет, задолго до начала вторжений. За поддержанием этих дорог следил бог Алисанос, он был богом камней и гравия. Эти дороги были покрыты камнями так же, как и дно рек, предлагая священный союз, где можно было спокойно приходить и уходить. Они также были местами, защищенными от нападений бандитов, в военном и религиозном отношении, магия сыграла свою роль. Знаменитый город Алезия стоял на перекрестке галльских путей, на его территории находили камень, необходимый для их создания и содержания. Этот бог имел дело с солнцем, цепями, здоровыми силами и некоторыми лекарственными растениями, которые растут только на каменистых местах. Эти пути были очень старыми. Дворы дворцов, площади были засыпаны камнями, он был цивилизованным богом, допускавшим легкость передвижения Alla-babiae Mattres: церемония и группа купающихся. Купание сестер, отношения с растениями. Аллоброкс. Аллоброги не иностранцы, это одно из древнейших галльских племен. Раготтьеры говорили, что они настоящие дикари, грязные, голые гуляющие по горам и обитатели маленьких деревянных хижин, пыхтящие на скалах. Странные племена, которые не смешивались с другими. На самом деле все иначе. Аллоброкс был богом гор, вы должны знать горных людей, чтобы знать, с кем они себя сравнивали. Аллоброги были торговцами людьми, их знаниями и качеством их сельскохозяйственных продуктов.был бы признан во всей Европе. Это была отдельная цивилизация, потому что жизнь в этих местах действительно особенная. Выделяется характером мужчин. Часто говорят, что человечество похоже на свои пейзажи. Они были стойкими воинами, перетренированными, стойкими ко всем превратностям зимней погоды. И они ничего не боялись, не постеснялись показать свою храбрость и мускулы, идя в бой обнаженными. Они также служили наемниками - профессиональный военный аспект, который был частью их культа. Величайшие армии древности очень подозрительно относились к этим людям с вершин. Аллоброкс был богом всех этих племен во всех их характерах. Если мы прозвали их «иностранцами», то не потому, что они пришли откуда-то еще, а потому, что они жили в квазиавтаркии, лишь изредка смешиваясь с другими галльскими. Также несомненно верно, что эти «крутые парни» (кожа, а не кожа) систематически охотились на тех, кто не принадлежал к их кланам, с холмов и высоких гор. NB: галльская цивилизация в Альпах обязательно отличается от цивилизации равнин и побережий, но все же это великая культура. Некоторые в Греции восхищаются спартанцами, среди галлов у аллоброксов гесатес была такая же репутация, и они поддерживали настоящую цивилизацию с языком, математикой, ноу-хау ... и т. Д. Гесаты были солдатами, которые очень точно владели копьем. Алозиокос. Итак, дороги были каменистые, но такая инженерия требовала других типов организации. Для расчета направлений, глубины, ширины дорожек. Алозиокос был богом «мостов и дорог». На пересечении этих дорог мы до сих пор часто находим кантальоны, которые использовались для размещения подношений, «мадера». Эти столбы также использовались как терминалы, с одной стороны одно из четырех направлений закруглено, как будто это указывает путь. Эти автомобильные дороги были освящены друидами Алозиокоса. Это был залог безопасности хорошего планирования и совести. Этим же путем пользовались паломники, бог имел репутацию идущего прямо и глубоко в суть вещей. Это было доброе божество, которое довело тебя до конца дороги. Алус. Были повара и рецепты, но были и способы консервирования соленых, копченых и глиняных кувшинов. Эти знаменитые кувшины производились еще в прошлом веке, в галльский период они были больше. Алус был богом сохранения пищи в камне, я слышал, в твердой обожженной глине. Чеснок использовался в качестве консерванта, более того, бог Алус дал этому растению свое имя, или наоборот. Опять же, это было божество праведности и стабильности, паштеты, скопившиеся во дворцах знати. Часто паштеты из птиц, сочные блюда, охраняемые островом Алус. Примечание: Alus означает «каменная воля», это означает сохранение в сале, потому что исследование показывает тесную связь с кухней, чесноком и птицами. Были повара и рецепты, но были и способы консервирования соленых, копченых и глиняных кувшинов. Эти знаменитые кувшины производились еще в прошлом веке, в галльский период они были больше. Алус был богом сохранения пищи в камне, я слышал, в твердой обожженной глине. Чеснок использовался в качестве консерванта, более того, бог Алус дал этому растению свое имя, или наоборот. Опять же, это было божество праведности и стабильности, паштеты, скопившиеся во дворцах знати. Часто паштеты из птиц, сочные блюда, охраняемые островом Алус. Nb: Alus означает «каменная воля», это означает сохранение в сале, потому что исследование показывает тесную связь с кухней, чесноком и птицами. Амаэтон. Все галльские боги представляют профессиональные, философские или даже религиозные корпорации. Амаэтон была богиней ферм и пастбищ. Он представлял питательные сладости природы и, в частности, молочные продукты и, в частности, сыр. Раньше мы говорили, что каждый хороший сыр выглядел так, как будто он был произведен, и сегодня мы так говорим. Его название - эманация чувств, которые он породил: мужества, обжорства, любви к месту, где мирно пасутся стада, - все это мораль ноу-хау. Также было молоко, которое служило энергетическим напитком, лучшее из творений Амаэтона. Nb: так что, я думаю, был Cheese Druid, это забавно. Амалия. Мы сохранили имя «Амели», которое происходит от этой богини мудрости. Амалия родилась старой, дочерью Лугуса и Эдунии (Этуния), она была очень мудрой, но не очень.очень терпеливый. Неутомимая, любезная и очаровательная работница со всеми ее женскими клубами, Амалия, тем не менее, была великим воином, именно она воспитывала девочек, и мы знаем, что в нашей стране женщины умеют защищаться. Поклонение Амалии было полно похвалы, она была сухой богиней характера, грубой и жестокой по отношению к своим врагам. Она тоже была собственницей. Амалии много раз подражали, и она была очень хорошо известна, маленький старый боец, которого видно издалека. Примечание: по некоторым данным, дети, рожденные с морщинистой кожей, очень-очень стареют. Амбисагрос. У друидов тоже были боги, которые принадлежали только их корпорации. Амбисагрос был менеджером «ограды», то есть поместья. Очень прочная шерстяная одежда позволяла различить, кто был тем, кто побуждал население всегда побеждать перед лицом повседневных невзгод. Он был одним из божеств культа воды и рыбы, которые вместе идут по одному пути. Бог освященной силы, лидеры и организаторы священной жизни. Именно этот бог отвечал за управление племенем и окружающими его землями. Ammacae. Ammacae были группой старух, известных своей добротой, они покрывали прохожих и обитателей племенных центров широко раскрытыми глазами. Мы все еще можем видеть их сегодня в некоторых деревнях, все сидят на скамейках и обсуждают происходящее и возвращаются. Эти мягкие, как масло, предки полны терпения и известны своей стойкостью к испытанию временем. Мы видели их особенно в дни больших базаров, именно там они больше всего отзывались о собравшихся по этому поводу людях. У старушек был торк, символ мастерства ученых того времени. Их роли были полезны для племен, потому что сплетни - это способ донести послания до всех домов, способ поддерживать контакт между всеми, укреплять группу. Амрату: бессмертный друг, племенной бог стабильности Ана. В начале мира не было ничего особенного, все было плоским, бесцветным и безымянным. Галлия плакала на этой открытой равнине, и от ее слез родилась Ана. Сырость первых вздохов увеличивалась во всех направлениях. Вскоре вся планета была покрыта слезами радости. Ана смотрела на мир с состраданием, и цвета целовались, затем она коснулась земли, и из небытия возникли формы, она пыталась счастливо сосчитать их, потому что некоторые были похожи, и оттуда мы начали понимать что-то другое. Так родились все живые существа на земле, а также все, что еще не было живым. Именно эта знаменитая богиня дала свое имя всему сущему, хорошему или плохому. Ее также называли «великая богиня-мать всего сущего в мире света», богиня жанров, создавшая все различия и союзы. Примечание: Ана - изначальная богиня, одна из древнейших в наших мифологических верованиях. Она действительно богиня жанров, этимологическое доказательство систематичности встречается почти в каждом слове. Анаея Кливана. Дочери Аны разные, похожи они или нет. Анаея Кливана - божества ... подруг. Это дочери Аны и, следовательно, они - любовницы, которых во времена античности представляли разными близнецами, они посылали предзнаменования сквозь шум. Говорят, что овощи одного растения похожи и имеют одинаковый вкус, но между ними всегда есть скрытые различия. Немного похожи на фазы луны, они думают, прежде всего, о развлечениях, демонстрации своего мастерства, иногда мы видели их с каменным лицом в плохие дни. Это определенное родство, которое безошибочно объединяет их, прежде всего женское, потому что Anaea Clivana были меняющимися лицами женщин в целом и в частности. Говорили также, что у них были уши петухов, и они слушали их с удивленным видом. Annalos: Хранитель или слуга мира внизу. Также говорит о доброй воле душ. Анкамна. Хитрая Анкамна была дочерью Неметоновского неба. Она была богиней воинственной тактики, ее острый взгляд охватил ситуацию, и в одно мгновение она организовала идеи, которые привели к победе, умная богиня, если она когда-либо существовала, она также была божеством опыта. В центре неметонов прославляли героев, которые слышали шепот Анкамны и победили в хитроумных позах. Она безошибочно поддерживала тех, кто ей молился, птица сигнализировала о ее присутствии на сцене. Сдержанная, внимательная к величайшему, она также была пророчицей, которая никогда не ошибалась. Позволятьre d'Acamna воплотился в виде маленькой камышовки, легкого и умного животного, которое быстро разбирается в ситуации. Nb: для сравнения с Амалией это, наверное, одни и те же двое. Анкаста. Женщины ассоциировались с водой, вода - с тропами и дорогами судьбы, временем. Анкаста был паромщиком, который ждал путешественников у кромки воды. И не просто так, это допотопное божество перевозило паломников с материка по секретным тропам Стоунхенджа. Обычно она жила на Белом острове, Белом острове. Было женское общество хранительниц древних традиций. Анкаста считается богиней кос, сеток и времени. Что она тихо пела свои литании в ушах друид. Ее волосы были белыми, как цветы тростника, белыми, как снег зимнего солнцестояния. Обладая всеми ключами к проходам через зимние равнины, она, возможно, была ледяной богиней. Якоря: Бог явлений и миграций между физическим и духовным мирами. Андейс. Андейс - очень таинственная богиня, пришедшая к нам из глубины веков, именно она была бы у истоков зарождения племен Дана (Ана). Он был исключительно религиозным божеством, поклонение которому требовало слепой веры и полной преданности. Уроженец, его дом находился в долине в Бретани. Она подземная богиня, та, которой поклонялись в крытых проходах. Следовательно, она также была богиней смерти и воскресения, опять же, поклонение воде представлено как центральное место. У Андейс никогда не было человеческих моральных ограничений, она была богиней очень сильной страсти. Божество огня сердец, в Стоунхендже мы праздновали зимнее солнцестояние и возобновление светлых времен, в Карнаке и в кургане Гаврини мы праздновали Андей в ночь перед летним солнцестоянием во время шествия факелов. Вожди со всего мира приехали, чтобы посадить свой камень вечности, тот, который олицетворял сознание и мощь кланов. Дух в этих стоячих камнях, человеческое обаяние тех, кто ждет, будет разбужен Андейсом позже, когда придет время. Она также была божественным вдохновителем аранжировок и создателем королей. Сосуд веры прошлого был связан с атлантическими приливами, волнами и бурлящими водами (водоворот?). Nb: это женская сторона Aïduos, но не обязательно адская. Это идея божественной воли и формы белизны пены, кварца или мраморных прожилок. Также называется «Анде». Andliis. Бог вулканов и огненных камней спрятал от посторонних глаз свое сокровище из драгоценных камней. Он был богом огненных красот, тех, кто вызывает неуправляемые страсти, кажется, он был потомком Лугуса. Она - божество достижений, показавшее свое мерцающее великолепие. Воины тоже поклонялись ему, потому что он также был архетипом пылающего героя. Мы молились ему, внутри дольменов была эпоха. Его животным, несомненно, был краб, потому что он укрывает камни, а Андлиис был связан с океаном, пески принадлежали ему. Его камни были наделены целительными свойствами, это был тот, который приводил в действие сверхчеловеческие силы. Абсолютно страстный Андлиис был богом нижнего мира или многих глубоких океанов. Он вызвал слепоту ума, покорив свой мир, творческий от рождения в извержении. Nb: это точно был бог горящих и отражающих камней. Другое произношение: Андалос. Андоссиос. Новые боги. Проходили века с их менталитетом. Так появился дуси, очень отличный от других, Андоссиос, бог анархии. Приятно глазу, приводит к словам, но обмануть не понравится. Он стал обладателем определенных тел тех, кто в них нуждался. Он больше всего ненавидел законы и хотел, по его словам, предложить миру свободу. Чего он никогда не говорил, так это того, что цена этой свободы огромна, цена одного закона: закона сильнейшего. Таким образом Андоссиос заявил о себе и оценил его по достоинству со стороны тех, кто в этом нуждался, или, вернее, тех, у кого была сила. Божественная, божественная щедрость, проходя мимо, услышала о твари и решила пойти посмотреть. Он спросил кого-то, кто блуждал с беззаботным выражением лица: «Скажи мне, я скучаю по всему, потому что чаще всего отдаю это тому, кто этого хочет. Я ищу немного свободы, чтобы дать, ты бы не знал, где ее найти? " И персонаж, весело напевающий артист, которого, как мне кажется, звали Сагро, показал ему направление, сказав, что за этими скалами, дальше, сегодня вечером будет человек, о котором идет речь. Последний поможет ему. ______ ВВечером того же дня Дивич пошел на встречу. За скалами стояли 20 шатких тележек, все полные пшеницы. Запряженные к каждому из них лошади были измучены усталостью, а некоторые были слишком стары, чтобы тянуть свои узлы. Из-за скал раздался голос: «Привет, мой друг, мне сказали, что тебе нужна свобода?» - «Действительно, - ответил Дивич, - хочу вернуть». «Видите ли, вы можете взять одну из этих телег, это позволит вам обрести свободу. Посмотрите, как они полны пшеницы, это красиво, это необходимо. Я бы дал вам тележку, но если вы вернете мне цену, умноженную на 10. - Спорили дусии. Дивич попросил его подумать 3 дня. _______ В первый день он пришел, чтобы украсть первую телегу, выпустив всех бедных зверей, которым мешали, и другим. Он чувствовал, что это его собственный закон. На второй день он миновал патруль местных королевских всадников. Он показал им оставшиеся 19 тележек и их указание на то, что они принадлежали анархисту Андоссу. Они также имели право взять телегу, чтобы получить немного свободы. Солдаты схватили его, полный сокрушительного смеха. На третий день Дивич вернулся, чтобы увидеть дусии. Этот не был счастлив, но факт в том, что щедрость трудно атаковать, это может иметь неприятные последствия. Таким образом, Дивик деликатно заговорил с ним: «Я благодарю тебя, мой друг, потому что благодаря тебе я нашел много свободы, чтобы дать», а также научил его: «Ты был прав, это чистое удовольствие - нарушать законы анархии, солдаты были счастливы, что каждый получил немного свобода бесплатно! " Итак, я вернул тебе то, что ты хотел от меня отнять. Но боюсь, у тебя не осталось свободы. "Свобода, свобода, дорогая ... когда ты держишь нас ..." - снова сказал ему Дивик, весело напевая ... Затем бог крестьян продолжил свой путь. Кроме того, мне кажется, я помню, что именно с этого момента лошади начали смеяться, когда думали об этой истории. Andrustiae Mattres: очевидно, церемонии красоты мира, восхода к заре, мудрости предков. Анезия Минехай. Дети также имели право на свое божество, от болезней в ужасное для этого время, от кошмаров, чтобы защитить себя днем. Anesia minehae - это группа последних, или, точнее, фей. Мы подарили малышам, которых мы называли «мейон», миленькие, защитные амулеты. Чтобы умилостивить, дать сознание, укрепить ... священный амулет минехаэ. Они тоже были нимфами, по-видимому, довольно старыми. Эти маленькие жемчужины высоко ценились детьми, которых считали слишком маленькими и слишком хрупкими, чтобы иметь человеческую душу. Потому что молодые люди тогда много умирали бы. Минехэ должны были олицетворять недостающую часть силы души. Они были друзьями, феями кротости, осторожностью, теми, кто привносит идентичность. Nb: это должны были быть амулеты с изображением самих фей, возможно, сделанные из дерева. Анексии. Человечество научилось думать, запомнило слова, их значение. По дороге в год, в первый день зимы, деревья лишились листьев, травы смертельно замерзли. В эти моменты человек больше не понимал, и люди сходили с ума. Именно на обочине дороги, в холодное утро, явилась богиня по имени Анексия, чтобы лечить больные души. Увидев одну из тех путников с потерянными глазами, она превратилась в морозник, зимнюю розу. Когда последний подошел, Анексия прошептала ему на ухо: «Съешь меня, съешь меня, и ты поднимешь голову. Съешь меня, и ты увидишь дальше», сладкий аромат проник в больной дух, человек встал. Опустился и проглотил часть завода. Кривизна, вызванная его прошлым бременем, выпрямилась. Его начало рвать от безумия посреди дороги. Прошло несколько минут, и он наконец встал, на этот раз прямо. "Но что это за чудо?" Он немного громко заплакал. Те, кто шел недалеко, слышали его, видели, что он только что переоделся, и подходили спрашивать. Затем до их ушей дошел запах: «съешь меня, съешь меня, и ты поднимешь голову, съешь меня, и ты увидишь дальше!». И всех стошнило их ноши, они тоже исцелились. Морозник Anexiae был известен своей жестокостью в уходе. Часть вещей она разрушала, чтобы усилить остальное. Ее называли богиней гигиены, пяти лепестков, которые застывают. После этого Анексию вызывали для всякого рода вещей, которые нужно было укрепить. Она была богиней прочности. Nb: это нормально, "Anexiaé" обозначенаНа самом деле, это твердость, физическая или моральная, которая придается прохождению испытания или работы. Анексио Марус. Каждый искал правильный путь, правильный образ мышления и правильного образа жизни. У мужчин также была их anextio, их защита. Anextio marus было названием состояния мысли, точнее, полноты. Чтобы сохранить их вдохновение и их безмятежность, мы использовали растение, оно должно было стать ульмаром для мужчин. Все растения связаны с магической защитой, ульмари - это защита поэтов, песен и ручьев. Это она вверила души ночи, та, которая сохранила имена их телам. Богатство вдохновения преобладает над воспоминанием ночью, когда звезды танцуют на небе Мори. Неметоны хорошо знали ульмари и вератр. Таким образом, Аннексио Марус перешел к божеству, он также был богом очищения. Nb: как и все темы "anex", это о защите души, связанной с растениями и феями (см. Anesia и anexiae). Если «minehae» обозначает мир детей, то «Marus» обозначает мир взрослых. Похоже, что существует история окуривания растениями, типа ладана или ароматического масла в лампах, разные ароматы для детей, женщин и мужчин. Andartae. Он был воином, который всю свою жизнь работал над своими боевыми навыками, она называла себя Бодисеа, потомок Аойфе великого. Она родилась в британском племени на большом острове на краю света. Ее семья принадлежала к знатному, но бедному происхождению, и Бодицеа рано научилась защищать себя. В свой 15-й день рождения она пошла на охоту, потому что это было хобби, в котором почиталась жизнерадостность людей, посвятивших свою жизнь войне. Когда она шла по неглубокому ручью по следам, оставленным зайцем, туман Морганы незаметно покрыл всю местность. Маленький воин заблудился и вынужден был укрыться в дупле дерева, чтобы переночевать. Там ей приснился сон, вдохновленный феями, который она никогда не забудет: в дымных завитках, почерневших от пламени жесткой конфронтации, она услышала жестокий столкновение пиков и мечей, щиты раскололись, разлетев во все стороны тысячи осколков дерева. . Высокие женщины-воительницы смешивались и горячо толкали друг друга, крики разрывали раскаленную ночь на части. Тот факт, что в драке не участвовал ни один мужчина, удивил британскую девушку. Через трещину, позволившую ей войти в багажник, худенькая малышка увидела высокую женщину, направлявшуюся к своему убежищу. На ней был камзол и большой красный плащ, в ее руках большое копье легко качалось из стороны в сторону, как будто оно весило не тяжелее пера. Призрак присел и посмотрел ей прямо в глаза. Ее лицо было жестким, словно порезанное секачем, ее мускулистое тело действительно контрастировало с телом женщин, с которыми она общалась в деревне. Но когда она заговорила, Бодичея сразу узнал ее. Это было похоже на вой яростного ветра: след прорезал все, чего касался поблизости. За спиной персонажа яростные звуки боя продолжались еще больше. -Андарта ..., - прошептала она с уважением. Это действительно была богиня медведей, которая стояла перед ней, та, которой каждый галльский боец был обязан своей силой и ловкостью. Его дальнейшая судьба тоже. Даже самые сильные люди не осмеливались бросить вызов последователю божественной смерти. Говорят, что эти женщины обладали силой медведя, они были быстрее зайцев, и их многолетние систематические тренировки давали им преимущество перед опытными солдатами. Мы так и не узнали, где пропала молодая деревенская жительница, только несколько лет спустя она вернулась к своей семье. Она сильно изменилась, сильно выросла. В ее руке застыло длинное копье, которое она так и не бросила. Ее плечи накрывал большой, тяжелый, разноцветный плащ. Эти два объекта, мы хорошо знали их в галльской культуре, они были двумя символами, которые отображали только ученики Андарта Грозного. Мы почти не осмеливались выступать перед этими женщинами, их всегда называли военачальниками, и говорят, что богиня защищала их, куда бы они ни пошли ... Также говорят, что все они стали волшебницами, практикующими предсказания, и что большинство людей, которые хотели использовать против них магию, внезапно умерли и исчезли навсегда. Андоуна. Среди галлов нет адского места, где якобы проклятый горит, которого не существует, ада, населенного злыми тварями и всей этой шумихой. Это даже не имеет значения в матриархальном обществе. Наши предки были намного реалистичнее и прагматичнееНа самом деле, это твердость, физическая или моральная, которая придается прохождению испытания или работы. Анексио Марус. Каждый искал правильный путь, правильный образ мышления и правильного образа жизни. У мужчин также была их anextio, их защита. Anextio marus было названием состояния мысли, точнее, полноты. Чтобы сохранить их вдохновение и их безмятежность, мы использовали растение, оно должно было стать ульмаром для мужчин. Все растения связаны с магической защитой, ульмари - это защита поэтов, песен и ручьев. Это она вверила души ночи, та, которая сохранила имена их телам. Богатство вдохновения преобладает над воспоминанием ночью, когда звезды танцуют на небе Мори. Неметоны хорошо знали ульмари и вератр. Таким образом, Аннексио Марус перешел к божеству, он также был богом очищения. Nb: как и все темы "anex", это о защите души, связанной с растениями и феями (см. Anesia и anexiae). Если «minehae» обозначает мир детей, то «Marus» обозначает мир взрослых. Похоже, что существует история окуривания растениями, типа ладана или ароматического масла в лампах, разные ароматы для детей, женщин и мужчин. Andartae. Он был воином, который всю свою жизнь работал над своими боевыми навыками, она называла себя Бодисеа, потомок Аойфе великого. Она родилась в британском племени на большом острове на краю света. Ее семья принадлежала к знатному, но бедному происхождению, и Бодицеа рано научилась защищать себя. В свой 15-й день рождения она пошла на охоту, потому что это было хобби, в котором почиталась жизнерадостность людей, посвятивших свою жизнь войне. Когда она шла по неглубокому ручью по следам, оставленным зайцем, туман Морганы незаметно покрыл всю местность. Маленький воин заблудился и вынужден был укрыться в дупле дерева, чтобы переночевать. Там ей приснился сон, вдохновленный феями, который она никогда не забудет: в дымных завитках, почерневших от пламени жесткой конфронтации, она услышала жестокий столкновение пиков и мечей, щиты раскололись, разлетев во все стороны тысячи осколков дерева. . Высокие женщины-воительницы смешивались и горячо толкали друг друга, крики разрывали раскаленную ночь на части. Тот факт, что в драке не участвовал ни один мужчина, удивил британскую девушку. Через трещину, позволившую ей войти в багажник, худенькая малышка увидела высокую женщину, направлявшуюся к своему убежищу. На ней был камзол и большой красный плащ, в ее руках большое копье легко качалось из стороны в сторону, как будто оно весило не тяжелее пера. Призрак присел и посмотрел ей прямо в глаза. Ее лицо было жестким, словно порезанное секачем, ее мускулистое тело действительно контрастировало с телом женщин, с которыми она общалась в деревне. Но когда она заговорила, Бодичея сразу узнал ее. Это было похоже на вой яростного ветра: след прорезал все, чего касался поблизости. За спиной персонажа яростные звуки боя продолжались еще больше. -Андарта ..., - прошептала она с уважением. Это действительно была богиня медведей, которая стояла перед ней, та, которой каждый галльский боец был обязан своей силой и ловкостью. Его дальнейшая судьба тоже. Даже самые сильные люди не осмеливались бросить вызов последователю божественной смерти. Говорят, что эти женщины обладали силой медведя, они были быстрее зайцев, и их многолетние систематические тренировки давали им преимущество перед опытными солдатами. Мы так и не узнали, где пропала молодая деревенская жительница, только несколько лет спустя она вернулась к своей семье. Она сильно изменилась, сильно выросла. В ее руке застыло длинное копье, которое она так и не бросила. Ее плечи накрывал большой, тяжелый, разноцветный плащ. Эти два объекта, мы хорошо знали их в галльской культуре, они были двумя символами, которые отображали только ученики Андарта Грозного. Мы почти не осмеливались выступать перед этими женщинами, их всегда называли военачальниками, и говорят, что богиня защищала их, куда бы они ни пошли ... Также говорят, что все они стали волшебницами, практикующими предсказания, и что большинство людей, которые хотели использовать против них магию, внезапно умерли и исчезли навсегда. Андоуна. Среди галлов нет адского места, где якобы проклятый горит, которого не существует, ада, населенного злыми тварями и всей этой шумихой. Это даже не имеет значения в матриархальном обществе. Наши предки были намного реалистичнее и прагматичнееIC. Разложение в них приобрело солоноватый, мутный вид и отвратительный запах Андоуны. Культ вод приобрел много граней, чистая и здоровая вода принадлежала звездной, зловонная вода развращенной Андоуны - болезненным водоемам и грязной воде, рекам, несущим свою долю разрушения. Это было печально известное место, куда спускались неуважительные люди: канализация. Это был не адский огонь, а река воды, где разлагались гнили. Галлы действительно заботились о физической и моральной чистоте. Nb: это, несомненно, легенда о греческом Стиксе. Культ воды у галлов намного старше, так же как и их мифология. Anoniredi. Как известно, молодые люди проводят отрочество в экспериментах. Анониреды были божествами нетерпения, покраснения характера ... и глупости определенных времен. В некоторых случаях их называли «цыплятами без головы», не обязательно насмешливо. Эти богини имели очень сильную склонность выпустить блуждающие настроения на довольно обширных территориях, это был момент игр. Это считалось все тем же отрицательным ветром и пустой тратой времени, что и легкомысленные моменты. Молодежь иногда жестоко развлекалась, например, на скачках. Иногда текла кровь и приносили в жертву цыплят, чтобы отразить судьбу. Несмотря ни на что, у анониредов были и свои хорошие стороны, например, зарезервированные для использования определенных растений, облегчающих мышечную боль, таких как разновидность аспирина. Несомненно, они тоже были спортивными божествами. Анваллос. Анваллос, где бог волов имел большое значение на центральных рынках. Он был богом древних маквинонов, торговцев коровами и особенно кастрированных быков, которые часто использовались в работе на полях. Божественность маленьких поэтов, огорченный характер довольно тяжелых быков также принесли ему репутацию топчущего по дороге, потому что его команда постоянно поднимала большое облако пыли. Именно этот бог определил потомков «без сына», то есть тех, которые никогда не будут воспроизводиться. Это было связано с велярами, государями, богатством и зрелищем, которое предлагалось на больших распродажах скота. Апа: см. Эпос, это древний бог, покрывающий светом. Арамос. Бард Арамос, можно сказать, был божеством Гарда, очень своеобразной реки. Арамос был воплощен в известняковых скалах, но, прежде всего, в конкретной рыбе в этом месте, он был богом рвения, места любви и воспроизводства. Это было имя свободного человека, образованного, вознесшегося на небеса, кажется, это было божество любовных стихов. Он был наделен великой силой богами небес и стал бессмертным. Этот древний бард заставлял сердца переполняться настолько, насколько Гард мог унести в своем гравийном ложе. О нем говорят, что он был наказан богами и что стихи, которые он посвятил своей любимой, стали грустными и печальными, когда она умерла, унесенная слишком бурной рекой. Nb, мелодрама о любви меня в этом крае не удивляет. Арардос. Также сказано: Tranche-montagne. У этого бога была сила медведя, он был полубогом. Когда он был очень молод, он научился работать в поле, и его всегда просили освоить плуг. Его называли великим пахарь, и ему было место среди звезд. Он вырос в канталонах, в песнях рассказывалась история великого пахаря, сына бога и смертного, существа, которое в угоду своей возлюбленной взялось пропустить свой плуг через высокие необитаемые горы Пиренеев. Арардос с силой медведя вырыл глубокие борозды в камне, и именно эти лощины образовали Пиренейские долины. Драгоценности, где отныне жизнь процветала повсюду. Племя Конвенов оказало ему большие почести, именно благодаря ему появились плодородные долины, поэтому он был немного похож на отца племени. Одна из них сохранила память о ней в Верхней Гаронне. Nb: плуг, или, скорее, пик галльского плуга назывался «Арадо», тот, который размывается, другое французское слово, пришедшее из галльского. Шесть беседок Произошло это в начале времен, когда одновременно были созданы человек и его вселенная. Богиня беседок сначала создала верх и низ и дала им имя. Затем она создала левое и правое, затем назвала их. И снова она определяет, что впереди, а что сзади, и назвала их. Так родился мир людей, но они вели себя как хулиганы, поэтому она разделила тело и разум. Именно в это время родились Царство Света и Царство Небесное. Затем богиня призвала бога чarronier, взошедший на концы древа человеческого мира, ибо с каждым творением на огромной березе росла ветвь. Колесоочистка поработала хорошо, мы получили колесо мира. Именно с этим колесом мы можем вращать духовное колесо. Он представлял восемь границ человека. Барды помнили об этом, когда создавали, военные открыли его для границ, которые они защищали. Говорят, что это колесо удерживает нас от горячих источников страсти, гнева и дерзости. Говорят также, что если бы он был разрушен, мир людей не имел бы границ, и они вернулись бы к дикости своего происхождения, но в любом случае бог колесных мастерских проделал невероятную работу, и колесо не может быть уничтожено. Говорят, что когда была создана женская вселенная, богиня взяла из нее только шесть частей вместо восьми, потому что в ней разум и тело схожи, и поэтому не впадали в зоофилию. Nb: чтобы особенно хорошо запомнить, это восемь законов человеческого духа времени в движении. Это два колеса вселенной, мужское и женское. Arcanos. Арканос был одним из трех хранителей вечности, его тростник рос лопатой на берегу реки, которую они обрамляли. Магия Арканоса была связана с пылающими и серебристыми семенами, венчающими его. Было два ряда тростников, которые росли каждый год, когда он измерял свое время, и поэтому были два ряда серебряных удодов, которые короновали Вечную Богиню. Арканос был хранителем воспоминаний о галльском прошлом. Очень хороший воин, умевший измерять вещи на земле и в небе. В следующем мире он был грифом-защитником великой вечной богини. Также было сказано, что он был немного спортивным, потому что рос за бороздами. Арканос знал все секреты известного мира и все секреты забытых миров. Nb: Арканос, где находится Арганос, бог воспоминаний и эпических приключений. Бог, голова которого покрыта серебряными отблесками. Арсесиос. Арсесиос, как хаканос, был сыном Арканоса. От него он унаследовал серебристый цвет и гребень. Он до сих пор живет там, спрятанный в камышах на берегу реки вечного времени. О нем говорили, что он был королем насмешников, что он прятался вот так, чтобы понаблюдать за тем или иным розыгрышем, а затем начал взрываться громовым смехом в этом обычно тихом месте. Он был богом грима и театральных комедий. Бог свыше, потому что ему было очень комфортно там, он был самой большой болотной птицей в мире и имел репутацию гигантского давящего лягушку. Его обширный полет придавал ему благородный вид во дворце богов. Это шумное и порывистое животное ценилось повсюду, оно было одним из священных животных, потому что было исполнено очень высокой духовности, никогда не воспринимало себя всерьез, его безмятежность иногда сменялась громким алым смехом, от которого все вспотели и который часто угас различия между людьми. Он был очень-очень великим богом, который часто по очереди превращался в друида и барда. Арда. Арда была божеством стада кабанов, очень территориально она отвечала за защиту священных границ. Она была матерью крутых труднодоступных мест. Она также является архетипом женщины, которая обнаженной противостоит агрессорам. Она довольно известный волшебник в Арденнах, она олицетворяет этот вид дикой природы и поэтому была одним из божеств первобытного леса. Его немного перепутали с Andrasta, Andartae, потому что они представляют одно и то же. Запахи сока и сосны принадлежат ему, потому что он - божество «атмосферы», настроения скалистого леса. Nb: Для сравнения с Эдуней и Дауиной, своего рода дикой феей, такой как абноба. Родом из лесов Арденн. Было бы неплохо проверить, действительно ли французское слово «harde» происходит от галльского. В отличие от Эрды, если это не божество диких животных, зверей. Arianrodea. Арианродея, светящаяся пророчица с благородным колесом, была богиней Арвернов. На нем было изображено колесо Арбора, окрашенное в красный цвет по краям, чтобы показать новичкам, что они попадают в другой мир, мир магии Арверна, очень особенный. Она представляла свободных людей, и путешественники хорошо ее знали. Мы знаем, что он связан с великим зубром, с которого начинается и заканчивается жизнь всех людей. Она знала магию торсов и, прежде всего, воплощалась в группах всадниц, всегда молящихся в бою, той, которую греки позже назвали амазонками. Nb: похоже, что есть связь с следом крошек и течением времени. Ариманиос. Ариманиос был богом праздношатания.поэтические рассказы и свободное время. Его характеризовали непоследовательность и бессознательность, бог отдыха, которого, тем не менее, приветствовали истощенные умы. Его посредственные стихи принадлежали ученикам бардов, потому что, если Ариманиос был божеством, это означало, что он имел важную пользу среди племен. Его мало ценили в королевских дворах, где его присутствие на банкетах помогало приятно проводить время, не беспокоясь о том, что случится на следующий день, это действительно безрассудство и удовольствие - два действия, которые характеризуют его лучше всего. Nb: для сравнения с Арамосом. Ариксо Ариксо был галльским королем, любил охоту, пшеницу и пиво. Он всегда сначала использовал себя, чтобы удовлетворить родословную своих предков. «Первым пришел, первым подал» - вот его девиз. Ариксо хотел всего, что мир мог ему предложить. Предполагается, что птицы, которые совершали набеги на поля за семенами, принадлежали ему, потому что этот царь также уходил первым утром, чтобы собрать свою десятину раньше других. Ему было трудно быть довольным, и он бесконечно жаждал добычи других людей. Ариксо был королем пингвинов, но он также получал удовольствие от сражений, чтобы убегать далеко впереди других, чтобы снова помочь себе первым. Nb: Arixo олицетворяет идею «шеф-повара». Арпенинос. Бог гор и венцов пиков, кажется, что Арпенинос был коренным богом Пиренеев. Его царство было царством облаков, цепляющихся за вершины. Он был божеством настоящего и нового. Слуги были посланы делать подношения в его горы, чтобы он с радостью и удовлетворением слушал некоторых стариков. Кажется, что это стервятник олицетворяет его на земле людей из-за своего белого воротника, который напоминает мутные ожоги, окружающие периметр Пиренейских баскских высот. Nb: видимо, это был бы бог стервятников, королей горы. Арналия. Арналия была одним из многих божеств, живших в священных местах. Богиня изящества, мудрости и полноты холмов, чье дыхание выражалось в площадях и фонтанах. она была нимфой, известной в Арьеже, предком, как они его называли. Этот дух крутых холмов встречается у другой богини гор Арверн. Как и все они, Арналия была воплощением целой территории племени, она была великой волшебницей этого места, защитницей и божественной бабушкой, которой нужно было присягнуть на верность, чтобы войти в племя. Nb: здесь мы начинаем понимать, как работали эти великие племенные богини. И снова след матриархата. Все они представляли определенные места жизни, то есть «галльских матерей». Арнеметия. Арнеметия была верховной жрицей неметонов, посвященной воинам длинных ôdes. Эти чрезвычайно длинные тексты в ролевых песнях описывают приключения героев прошлого. Эти пепельные неметоны пришли из очень древней традиции, барды использовали червей, чтобы заставить их слышать людей на деревенской площади. Священные поляны были местами, где прославлялись небеса и души. Арнеметия была божеством девятого неметона в современном Южном Уэльсе. Это была фабрика желаний, где искусство использовалось для благовония воина или армии людей или богов. Эти чрезвычайно длинные ôdes хотели быть полными, то есть всеми фактами и жестами самых известных героев. Мы сохранили некоторые воспоминания о мабиногионах и рассказах о божественных битвах между валлийцами, во Франции тоже, это ноу-хау дошло до нас с историей жизни льва Артура. Оды арнеметии были реками, несущими с собой прекрасные настроения. Развлечение, но также и мифическая история о реально существовавшей личности. Арсилуннус. У военачальников также были свои особые боги, Арсилунн был богом больших групп. По доброму ветру Аны предзнаменованием было то, что армии, защищаемые богом, всегда будут пополняться многими членами. Он был божеством неизменности войск и их потомков. Арсилунн был их приемным богом, он предлагал красивые и легкие бои. Он был стариком утешения, обращенным к нему командирами, именно он подвел простых людей под мантию послушных и хорошо обученных воинов. Бог братьев по оружию. Nb: вот и все, бог собирает войска. Арсакис: божественный лорд, который ведет битву. Знаменосец. Артилия. Артилия, Большая Медведица, которая, как мы знаем, вписана в звезды, существует уже давно, это созвездие - след прошлой историилюди. Артилия была богиней-матерью Диппер, которая самостоятельно заботится о детях племени. Это все еще след матриархата, на самом деле медведи - животные, которые живут, скорее, в одиночестве, бесплатно для самцов, в то время как самки заботятся о детенышах в обществе, с другой стороны. Андарта была сильным, как медведь, божеством женщин-воинов. Артаэ - это сообщество заботливых женщин, обитателей своей территории с незапамятных времен. Это территория и ковчег женщин многих галльских племен. Артиос, также известный как Артос, является архетипическим богом-королем братств медведей-самцов. Именно от этого божества исходит история о короле Артуре, Арториксе, она очень древняя. Кажется, что принадлежность к этому братству медведей-самцов свидетельствует о стремлении к свободе по отношению к остальной части племени, преданного матриархату. Женщины владели землей, мужчины могли свободно приходить и уходить, не беспокоясь об управлении ею. Эти «Артионисы» были авантюристами. Arvagastae Mattres: весна освобождает матерей. Шествие. Арья. Произрастало много видов деревьев, целых племен. Была богиня начала, которая решила защитить деревья отовсюду, мы звали ее Арья или Арналия на Золотом Берегу. Она спустилась со священной горы, это случилось с Ареверни, Арвернами. Арья обострил сердца и залечил раны. Он создал дороги, состоящие из зеленого цвета, более того, его камень уверенности - зеленый сланец, Ария, которую мы находим среди лепестков Арвернов. Это были эти драгоценные рейки, которые использовались на некоторых щитах, в частности на щитах Арвернов, они получали превосходную окраску. Этот так называемый камень чистоты покрыл гравием дорожки, по которым проходил Арья. Здесь находится знаменитая священная гора, очень похожая на ольху. Говорят, что все деревья земли покрылись его сланцевыми лепестками, и именно они образовали первые листья. Они защищали умы людей. Наши предки наверняка использовали его в своих прическах. Это зеленое вещество использовалось в качестве пигмента у эдуев, именно там богиня приняла имя Арналия. Примечание: имя зеленой богини было Арья, также известная как Арианна, Арианна. Я мог бы смотреть во все стороны, миф кажется мне верным. Он очень старый. Асурио Люди много работали, не давали ни минуты перерыва тем, кто хотел провести зиму в тепле и сытости. Все хотели свободы, потому что работы по дому было много. Поэтому бога по имени Асурио попросили освободить тиски, необходимые для процветания всего сообщества. Асурио был божеством эффективности, его воля Зубра, его металлические инструменты позволяли облегчить рабочие нагрузки. Поэтому он был богом свободы для всех, кто его окружал, тем, кто сделал людей свободными, и в то время это не было ничем. Эти свободные люди часто были потомками старых семей, где те, кто мог приобретать землю и инструменты. Это были также образованные факелоносцы, друиды, правители и другие всадники, которые могли свободно приходить и уходить. Асурио был тем, кого просили о безудержной силе и стремительности действий. Это была свобода Асурио - избавиться от удручающих сил. Astoylunnus. Это было божество праведности, которое готовило множество людей. Они стали посвященными, наделенными ролью принятия решений. Он олицетворял «ветер счастья», потому что приготовил богатство племен. Эти люди составляли своего рода совет мудрецов, на котором рассматривалось каждое решение. Это священническое звание тех, кто думает об общественной системе и больших войсках. Виды племенных отцов, которые поддерживали дела. Было желание помочь создать хороший ветер, хорошую атмосферу, непринужденные дискуссии. Nb: Здесь снова есть желание клановой полноты, которое вытекает из исследования. Атаренн: ранее был связан с приемным отцом, поэтому Тевтат. Атепомарос. Это было название праздника и божественности того дня, когда были призваны знамения и, следовательно, звезды. В тот день работавшие вместе племена собирались вместе и молились вместе. Это был день речей вождей и обмена урожаем и другим богатством. Это было то, что мы назвали «днем великого ответа», то есть моментом, когда мы знаем, что мы выиграли или проиграли. Короли и друиды должны были указывать путь, обучать людей и кормить их. Это был своего рода «великий орал», где казалось, что каждый имеет право высказаться и попросить совета и защиты. Nb: видимо все, этот рут "съел«лучший» означает ответ или результат. Это переводится как «лучший лидер взрослых, которые покрывают (защищают и лелеют). Атесмертиус. Если Атесмериос был богом организованных мест, то Атесмерций играл для него более локализованную роль, более воплощенную в отличном, более человечном характере. Последний был истинным богом-организатором, целителем, работником, навигатором, который руководит самим собой. Атесмертиус был тем, кого мы называли: предком, то есть одним из богов изначальной природы, породившим галлов. Мы знаем об Атесмертиусе, что он был богом ловкости, величия и хорошо сделанных вещей. Неутомимый труженик, путешественник из глубины времени, именно он сказал, где все должно быть. Своего рода архитектор, в то время как Атесмериос определялся одним результатом - архитектурой. Атесмериос. Галльское общество было организовано так же, как и просвещение людей, вплоть до специализированного устройства внутри домов. Галлы были очень прагматичным народом, Атесмерий был богом хорошего поведения домов, деревень и городов. Было много торговли, товары шли через побережья, через равнины и горы, требовались вклады и счета. Этот бог заботился обо всем этом с пылом, аккуратностью и вдохновением. Производитель, заботливый органайзер. Божество, известное как «широкая улыбка», поставщик товаров и обновлений товаров. Волнения, царившие в то время вокруг Атесмерия, также снискали ему репутацию серьезного человека, более того, его имя стало своего рода словом, определяющим хорошо организованные места. Athubodua. Богиня галльских писцов Атубодуа - это та, кто наносит имена, числа и символы на скрижали священной березы. Эти таблетки были покрыты воском и отражали коричневато-желтое свечение. Он божество почвы, средств и следов. Его роль определяется действием копания. Солдаты тоже его почитали, это было нужно всему населению, потому что именно они фиксировали победы и прибыли. Безмолвная божественность тех, кто работал в мире, печатая свои черты, поддерживаемые воском, говорили, что она тоже была богиней каналов, потому что они приносили необходимую воду туда, где она была нужна. Nb: береза была одним из священных деревьев. Исследование показывает определенную склонность определять дыры, глубокие линии в вощеной древесине. Атионгонис: бог многих отцовских линий. Аттинис: Бог многих тростников и очень многих потомков. Aufanieae. Его перепутали с греческими ножнами, и это ошибка. Ауфания была богиней семян, собранных со священных деревьев, бука, ясеня и других. Ее называли богиней без яиц, бесплодной, потому что ее урожай не обязательно был предназначен для получения новых деревьев и потомства. Это божество внутренней части семян, мякоти и миндаля, которые использовались для приготовления напитков, еды, фармацевтических продуктов или даже красителей. Его урожай необходим, часто именно дети ходят собирать драгоценности. Ее также называли каменной богиней из-за сокрушителей, богиней без груди, потому что у нее не было потомства, уникальной богиней также потому, что она не была семьей. Известно, что на отмелях и склонах обитают Aufanieae, потому что именно здесь часто встречается больше всего семян. Auteno citicos: Бог множества переулков городов, в каждом месте есть свой бог. Avarea. Божество ольховых рощ, Аварея, заставляло расти спутников, то есть палки. Эти куски дерева имели большое значение для галлов. Ольха - это древесина, которая растет очень ровно и в больших количествах во влажных районах. Это был важный промысел, эта древесина ольхи - одна из самых однородных, самых твердых, она, как говорили, была деревом истины, которое не обманывает и не предает. Из него тоже лепили скульптуры, а дрова из ольховых рощ были самые лучшие, самые калорийные. Таким образом, Авареа был женским гением в качестве компаньонов, мы делали подарки с его палками. Его дерево - одно из самых щедрых, это также священное дерево. Некоторые инструменты и посуда были сделаны из ольхи. Говорят, что галлы не очень много работали со стеклом, и это правильно, потому что кусочков Аварии было более чем достаточно, чтобы заменить его использование, некоторые творения могли бы просуществовать со временем в течение сотен лет, если бы они поддерживались. Примечание: галльское общество было крестьянским, это то, что делало его счастье, богатство земли и культуры. Фольклор был необходимой эманацией для вечногонизация такого рода древнего общества. Aventia. Это одно из самых тревожных божеств, потому что греческие историки намеренно испортили галльское поклонение. Сегодня мы с уверенностью знаем, что эти печальные писания - всего лишь сплетни. Кроме этого, есть история о гигантском манекене, построенном из желтой ивы (невозможно), наполненном людьми, принесенными в жертву: огромная ложь прямых конкурентов друидов. Друидические церемонии были запрещены иностранцам во времена античности из-за секретности и магии. Те, кто описал "человека вайкеров" .... никогда не видели его собственными глазами. Авентия была речной нимфой, одной из тех особых рек, где растет желтая ива, известная как плетеная ива. Он был божеством вдохновения, силы времени, воды, от которой растут знаменитые ветви этого дерева. Галлы злоупотребляли этими ветками, и они продавались в большом количестве, из них делали решетку, бочки для рыбы, корзины, чучела для птиц, они использовались почти для всего. Это то, что сделало его деревом вдохновения и творчества, авеном, осью, как говорят сегодня друиды. Авентия была крестной матерью желтых (или зеленых, в зависимости от обстоятельств) ивовых рынков. Этот термин передается в мирной религии друидов, христиане, не зная об этом, также обычно используют его, для друидизаторов это авен. Эта богиня вдохновения предложила прекрасное мастерство плетения древесных пород дерева и, следовательно, более духовно говоря: стихи, которые сплетены и запутаны. Это идея очарования с помощью искусства. На мой взгляд, отсюда началась легенда о гигантском манекене. Действительно, стихи переплетаются смыслом, мы знаем, что друиды выучили тысячи этих стихов. И что мы вообще находим в этих сетях: имена героев и мифических королей, людей, отметивших историю. Было желание сохранить и защитить галльскую историю и культуру с помощью этих неписаных стихов, выучить их наизусть, повторять их снова и снова, это был способ сохранить память о племенах. И Авентия была вдохновением, точнее, той, кто заставил иву вырасти, историей. NB: совершенно невозможно построить гигантский манекен из жертвенной ивы для плетения, это очень древесное дерево, очень прочное, но оно оседает и скручивается при малейшем давлении. Так что эта история о «Человеке-Викерсе» - чистая выдумка завистливых умов любопытных, не имевших права на его секреты. Я заметил, что друиды Англии часто ссылаются на эту большую глупость, продолжая стигматизировать галльских друидов этой ложью. Лучше всего смеется тот, кто смеется последним. Авен мудрости друидов получил свое название от рек плетеной ивы. Это изображение, относящееся к поэзии друидов. Люди, которые его очерняют, никогда не были настоящими друидами, а просто разносчиками глупого мракобесия. Человек-вайкер никогда не существовал физически, потому что его невозможно построить из желтой ивы. Этот гигантский персонаж - дух всех предков, тот, в котором заключены все мысли галлов. Речь шла не о настоящей жертве, а о том, чтобы сплести гигантское существо, вдохновленное Авентией, содержащее всю память о галльских королевствах. Галльский язык - это язык, построенный благодаря этой решетке. Кb2: если вы попробуете свои силы в плетении корзин у реки с желтыми ивами (см., Например, лекарственные растения), вы поймете, что действительно в эти времена ваше вдохновение будет самым продуктивным из воспоминаний. Nb3: эта работа проводилась в группах. Иностранцев не пустили, чтобы не путать их слова со священным языком, это не история о расизме. Он очень старый, эти авенские рабочие продолжали петь позже у подножия канальцев. Происхождение слова происходит не из санскрита, насколько мне известно, рек авен никогда не существовали в Индии, но, возможно, обмены происходили уже 10 000 лет назад, потому что это дерево использовалось в течение десятков тысяч лет в Западной Европе. . Помимо прочего, прикрепить каменные орудия труда. Аверанус: Бог раскрепощения молодежи. Авиикантос. Вот настоящее имя wikersman: Авиикантос. Он был богом Авена и жизненного вдохновения, божественного, но страстного дыхания в его песнях. Мы назвали его великим предком, имея в виду великого бога, который содержит в себе предков, их имена. Еще прозвали Авикантос: старый изогнутый из-за ивового дерева, которое легко гнулось при сопротивлении. На самом деле именно этот бог олицетворял старость людей и их прошлую историю. Там это был в высшей степени патриархальный культ. Это заводчик, тот, кто вдохновляет на игрырожденный из племени, бог знания предков. Nb: 100%, это действительно бог ивы, из канонов песен, стихов и решеток. Аусекос. Его прозвали гением камня и ясновидения: бог с большими ушами, тот, кто слышит богов и предков. «Тот, кто помнит» тоже своего рода бог друидов, знавший прошлое и будущее. Мы нашли каменного представителя этого гения вечности. Ясно, что у него слитные отношения, первозданная природа представлена на его скульптуре. Божество шаманизма и общения с лесами, Аусекус также назывался Восегус, с несколько иной ролью в зависимости от места. Nb: Я не могу раскрыть этот секрет публично, но ... ищите растение с большими ушами, и вы узнаете секрет ясновидения. Аксимос. Там была целая семья богов Аквитании, Аксати (реконструированные) имели определенные отношения с Гаронной и Жирондой, они были божествами границ и странствий, мать которых мы знаем: оксуна (uxouna). Титан Аксимос был отцом, имел репутацию очень высокого, очень сильного и очень умного человека. Аскола была речной нимфой, течение которой, как мы знаем, всегда было очень сильным, она была божеством заботы, тем, кто удалял пыль с глаз, а также грязь с берегов Гаронны. Еще был Аксонебус, бог пловцов и моряков, тот, кто дал силу и выносливость, чтобы противостоять течению. Уксуна была богиней речных и морских моряков. Там жила целая семья гигантов, связанных с культом вод Аквитании. Бакурд. Бог кусающий также был хорошо известен; вначале говорится, что он родился у подножия большого бука, и когда он был голоден, он взял большую палку из того же дерева, чтобы разрушить соты, которые были там. То, что должно было произойти, последовало: эти насекомые ужалили Бакурда, оставив после себя некоторые следы. Позже он использовал свою изогнутую палку, чтобы сделать несколько татуировок углем, ему тоже было больно. Говорят, что его животным на земле была коза с изогнутыми и острыми рогами, что не мешало ему быть ужаленным слепнями. Затем, подумав об этом, он использовал свою изогнутую палку, чтобы продвинуть мулов вперед, прокалывая им скакательные суставы. Он также был богом горных сапожников, и даже позже его тяжелая изогнутая палка использовалась для чеканки монет, он стал божеством мастеров. Существовал миф, согласно которому его изогнутая клюшка заставляла сердца влюбленных горняков биться быстрее, он был богом ударов, неоднократно ужаленных в горе страстей. Примечание: Бакурдус или Бакурдос. Badabe. Бадаб, белокурая голова, сохранилась в воспоминаниях Вогезов до сегодняшнего дня. О нем говорили, что он усыпляет плохое настроение своими духами, он был богом мечтателей, тех, кто смотрит только на их образ и на свои мысли. Он был уникальным богом, жившим только в своем собственном мире, в мире влажных полей. Часто присутствует вдоль канав, его не следует беспокоить. У Бадабе, грациозного задумчивого, плохой характер, кажется, все, кто просил его поесть, заболели, это потому, что он охраняет луга, которые он защищает, он не должен приходить и помогать себе на своих лугах. Эта светловолосая голова, несомненно, была богом-хранителем стад крупного рогатого скота. Мы знаем, что, несмотря на его запах, коровы никогда его не едят, потому что знают его очень хорошо. Nb: лекарственное растение только из-за его сонного запаха, остальное растение - яд. Это желтый нарцисс, греческий нарцисс. Его цветочный венчик выглядит только в одну сторону, часто как отражение в воде. Еще одна сила природы, это растение людей, мечтающих стоять. Бадиа и Дерко: Бадиа была светловолосым, красивым и изящным цветком из саженцев, а Дерко прозвали красным глазом, нетерпеливым и любящим заходящим солнцем. Багина. Багина, дочь Багинатиса, была хорошего происхождения, они и ее многочисленные сестры были нимфами бука. Они вдохновляли Бадабе на целый день, и его праздность внезапно исчезла, это случилось однажды утром, когда он был голоден и хотел пить, и чаша, полная прозрачного зелья, ждала перед дверью дворца Багинатае, матери большого бука. Так он выпил и почти сразу начал разбегаться во все стороны. Коровы, наблюдающие за ним, издали несколько хохотаний. Обычно такой спокойный, Бадабе вкусил волшебство божественного плода. Багину очень позабавил фарс, который она только что разыграла над ленивым стражем, и стадо обрадовалось, увидев мальчика, бегающего вокруг своих членов, вбивая колья, в какой-то момент он начал игриво свистеть. никогда о нем не слышал. Вечером онffala на краю своего ручья и заснул как масса. На следующий день он снова успокоился и с задумчивым выражением лица спросил свое отражение, действительно ли что-то случилось или ему снился сон, стоя. Багина то и дело оставлял миску со своей смесью у подножия своего дерева, всегда было время разбудить кого-нибудь утром в болотах Илуро. Примечание: Багина - божество буковых рощ, семян бука, которые мы использовали для приготовления раздражающего напитка. У нас есть следы населения, известного как «багины», которого считали гневным и мятежным. Этот напиток действует так же, как кофе. Багинатис. В самом начале в первозданном мире было много творчества, все оно росло во всех направлениях. Один из сыновей мастера Багинаэ уехал из родной земли под внезапным порывом ветра. Он оказался один на территории абнобов, и вскоре дикие феи использовали ежевику, которая должна была задушить маленького бука. Но не потому, что Моргана так хорошо его спрятала, что ежевика потерялась по дороге. Полив рано утром, ребенок рос так быстро, что всего через несколько дней он стал на голову выше всех остальных зеленых существ. Благородного происхождения и под защитой Морганы Багинатис приложил все усилия, чтобы заявить о себе на своей новой земле. Ежевика текла обратно за границы нового владыки местности, при дворе оставались только подданные короля. Земля была выровнена, опадающие листья были полны божественных богатств. Именно там в убежище поселились новые вассалы. Птицы начали воспевать этот новый дворец, порхая в его небе, с ветки на ветку, из комнаты в комнату. Позже Багинатис послал многих своих сыновей покорять окрестные дикие земли, и во всех направлениях росла гигантская буковая роща, где бы земля ни приветствовала его, потерянный ребенок, которого защищала Моргана, основал свои королевства. Байасе. Конечно, были физические различия, и для каждой грандиозной вещи находился бог. Баяса была мускулатурой. Галлы были спортсменами, у пиренейских племен одни занимались силовыми видами спорта, такими как метание молота, топора, хобота. Привычки всегда имели свое место, и Баяс стал частью нравов. Его еще называли «зеленым лесом», нервным. Мускулистый бог также воплощался в боевых палках. Линии дерева, как и линии календаря, стали примером физической формы и духовных формальностей. Он был богом, и поэтому его мускулатура была одной из самых впечатляющих из тех, что характерны для духов. Это был «тот, кто держит линии, рисунок, влияние воспоминания». Примечание: на примоязычном языке это бог абсолютной формы, воля, связанная с напряжением. Передано по-французски в форме «балез», так сказать. Baicorixos. Были цари, которые завещали свои владения своим потомкам. Так было с Баикориксом, тем, кто хранил тела предков. Он был хорошим бойцом в стране пчел, там, на склоне холма, были плетеные ульи, в которых хранилось все богатство страны, это было золото Байкорикса, свободно лился мед. Он громко кричал, чтобы мы могли слышать со всех сторон горы, он был одет в красное, и у него были голубые глаза с яркими отражениями. Его золотой посох имел репутацию волшебника, и карниксы объявляли о его переходе, когда он двигался. Его грудь была огромной и высокой, никому бы и в голову не пришло прийти забрать ее у него, тем более, что его защищали пчелы. Баикорикс обладал тем же телом, что и его предки, той же удивительной силой, которую он завещал всем своим потомкам, вплоть до нас. Он был страстным убийцей, знавшим секреты лилии, стойким защитником, который всегда поддерживал своих вассалов. Примечание: Баикорикс отражает силу и наследие предков, он был королем потомков. В исследовании отражен ряд ссылок на символы, ставшие впоследствии символами французских королей. И бук, который однозначно является синонимом королевского дерева. Baïaserta. Байасерта была божеством-носителем, как Баяса или Баксей, но не того же типа. Традиции и обычаи задают ритм деревенской жизни. Были и богатые, и бедные, там Баясерта взял горшок, обол. Во французской массовой культуре остался след этого обычая, мы его называем: доля бедных. Было традицией никогда не есть всю еду, чтобы иметь возможность что-то подарить, кусок хлеба, беднякам, которых вы знали. Мы назвали это «маленькой головкой», потому что это была небольшая часть, которую мы привезли с собой. Это был горшок, предназначенный для того, чтобы дать то, чтоЧто, эта часть щедрости была приписана Беленосу, безусловно, потому, что это была очень красивая вещь. Nb: сдачу тогда не давали, это была еда. Согласно исследованию, речь идет о дровах, возможно, о пожертвовании дров (это было сделано) или о дровах. Божество, дающее силу. Ее прозвали «Barsa the insolente», она была божеством воды и, что более ясно, водопадов. Барса громко пела каждый раз, когда шел слишком сильный дождь, эта жизнерадостная нахальщина брала с собой всех тех, кто имел плохую идею общаться с ней слишком близко. Страстную нимфу, которая играла с большими руками, часто было приятно видеть, пока она не впадала в черный гнев, когда она распыляла на наглых людей, приходивших к ней ухаживать. С ее немного раздутым характером, она осмелилась перебить всех и выкрикнула свои повторяющиеся предложения сотни раз, чтобы мы ее услышали. К счастью, у Барсы тоже были хорошие времена, и ее блестяще исполненные танцы очаровывали проходящих бадотов, эти ходунки надолго запомнили нимфу, сильно помечавшую духов игрой и завистью. Также говорят, что она знала, как вести войну, но без ограничений, мы предпочитали держать ее в первых рядах, чтобы она могла выразить свои немногочисленные шумные потрясения врагам, которые вышли впереди ... не беря тех, кого она должна была защищать. Также говорят, что она часами пела детям рокеры. Бануас: божество, убивающее свинину, приносящее в жертву основание процветающих деревень. Bassoledo Litanis. Это был способ назвать Белено почетным званием. «Bassoledo litanis» означает: слово маленьких диких анютиных глазок, которое обычно относится к повторяющейся красоте полевых цветов. Все растения считаются частью фармакопеи Беленоса. Этот титул красоты вдохновлен сотнями маленьких ежедневных стеблей, украшенных цветами. Это дикие растения, произрастающие в болотах и пустошах. Их прозвали «маленькими солнышками мысли», что было очень личным чувством для каждого. Примечание: «litanis» определяет визуальное повторение, связанное с мыслью. Баксей. У всех был свой бог, тот, кто помогал им в повседневной жизни. Баксей был богом-носителем, тем, кто дает силы выносить все, особенно тяжесть тяжелой работы. Мы называли его «большим мясистым», подпись его имени встречается по всей Галлии, вплоть до Бельгики, где его называли «Бассо», богом корзин. Людям, которые спрашивали, где живет Баксей, мы ответили, что он все еще путешествует Это он дал свое имя баскским народам, так оно и получилось, на самом деле баски в то время уже использовались для отгонного скота и транспортировали себя, себя и свое имущество. Повседневная жизнь, на здоровые высоты, где овцы летом паслись, а зимой они возвращались на равнины, где температура была лучше. Эти племена-носители следовали путями своего главного бога. Говорят, что Баксей был узнаваем среди всех людей. Боги, потому что это он нес Пиренеи на его спине Некоторые землетрясения вскоре были приписаны ему, поскольку была признана непропорциональная сила бога-носителя. Nb: он был богом движений и дорог, действительно существует связь с мудрецами корзин, ожерелий и телесных качеств. Если сравнивать с богом Баясэ, эти двое очень четко связаны с играми силы, ужасно активными и, я бы сказал, землетрясениями. Слово «brassière» по-французски происходит от галльского «baxo», которое также обозначает корзину. Бедаиос. В те времена античности сельскохозяйственные работы велись по методам, тысячу раз проверенным тысячелетиями. Чтобы посеять семена, крестьяне бросали пригоршни пшеницы на землю, а затем обильно поливали землю, когда не было дождя. Бедаиос был поистине древним богом, богу пиетинов, которые были ответственны за вбивание будущих урожаев в землю, ему приписывали цвет легкой грязи и цвет пшеницы. Эта работа была проделана с подошвами ног, целые гектары были обработаны катанием по грязи. Он был богом Августа, который должен был вернуть ценные урожаи позже в этом году. По игре слов Бедаи позже стали ассоциироваться с отцами больших семей, а затем с воинами, которые вернули свою добычу, сдерживая своих врагов. Примечание: один из старейших галльских богов земледелия. Беладо. В великом болоте творения наступала первая весна, выводя живые существа из оцепенения зимней смерти. Это был момент, когда Беладо бродил и смотрел несколько месяцев.Беладо был маленьким теплым ветром, заставляющим дрожать дерево возрождения, белой ивой с легкими листьями, оживляемыми новой деятельностью. Существа осматривались в поисках своих будущих супругов, легкий ветерок нежности ласкал округлые формы. Беладо был богом первой любви, он заставлял тела дрожать от неконтролируемой зависти и заикаться даже у самых сильных парней. Таким образом, в прудах, обычно таких спокойных, поверхность воды начала колыхаться горячими и дикими колчанами. Это был особенный момент, когда вы открыли глаза на что-то еще, момент, когда физическое влечение превалировало над всем остальным. Легкий весенний ветерок, дрожащий в первую очередь, любит. Nb: все темы в «Б» почти телесно связаны. Belatu-cadros. Галлы славились своей воинственностью, Белату-кадрос, несомненно, был титулом Танариса. Это означает: «мускулистая демонстрация». Мужская часть каждого проявляется в соответствии с моментами в разных тенденциях, сильные мужчины продемонстрировали свою способность сопротивляться и заставлять в различных работах и сражениях, в спортивных упражнениях. Мышцы, доведенные до параксизма своих возможностей, дрожали во время гигантских усилий. Почести достались тому, кто проявил бы всю свою физическую власть над невзгодами. В общем, эти люди стали вождями племен, а интеллектуальная часть различных должностей перешла к друидам. Белату-кадрос был также военным титулом сильнейшего. Nb: речь идет о чистой силе. Beïsirisse. Бейсирисс был богом физического роста, обещающим здоровье и силу непорочного Зубра. Ему делали подношения, чтобы дети хорошо развивались. Это была поддержка, поэтому он был частью мира наверху, Альбиоса. Он дал бодрость и волю, его пожелания и молитвы дали импульс повседневной жизни. Бейсирисса указала на кого-то пальцем, выбрав его в качестве будущего члена племени. Давая ему будущую силу расти, Его, несомненно, призывали способствовать росту всего племени и его урожаев. Беленос. Камботин. В начале весны, на праздник Белена, что-то высунуло голову из земли между корнями божественного дерева. Очень быстро на его боках выросло два крыла. Это была змея Камботен. Этот летел к вершинам, цепляясь за ствол дерева. По мере того, как он поднимался, на его спине росли другие крылья, каждое из которых имело 7 перьев, и на этих перьях было нарисовано семь глаз. Змея росла, пока не превратилась в великана и обвилась вокруг дерева. Когда он достиг нужной высоты, у него выросло несколько голов, и он превратился в гидру-мужчину. Таким образом, он долгое время оставался сидеть на ветвях, прячась, чтобы преследовать дамоса с неба, но Беленос убедил его, и он превратился в мраморный камень, чтобы он больше не мог двигаться, и навсегда обернул его вокруг своей палки. Он до сих пор там наверху, мы можем видеть его звездными ночами. Nb: Bélénos - это то, что называют «матрицей» или матрицей, то есть создателем жизни. Бог цветения, поэтому его часто изображают с солнечной улыбкой, но это не солнце неба, это внутреннее солнце. Белгос У бельгийского народа, которого мы знаем сегодня, есть галльские предки, племена, чьи матери назывались «Belgae mattres», а главный бог: «Belgos». Это были благородные воины, они много путешествовали группами и по-разному селились в Западной Европе, Англии, южной Франции, северо-восточной Италии. Их называли: племя маленьких деревьев, потому что на их родине не было климата, способствующего росту очень больших деревьев. Зимы у бельгийцев в то время были суровыми, они покрывались светло-коричневой кожаной одеждой, и благодаря этому мы их узнали. Сегодня мы называем Бельгию: равнинная страна, в то время она была страной плоского камня. У них была репутация удачливых людей, потому что они были богаты кожей и хорошо одеты. Это была страна льда, где зимой ничего не двигалось, в остальное время года шел дождь, и они сказали, что сейчас время плачущего маленького неба, которое мы слышим нытье. Nb: есть история о старинных волынках или кожаных сумках, которые издают воющий звук. Беладоний. Беладоний был богом Прованса, богом воинственной силы. Он был богом войны, воплощенным либо в каменном дубе, либо в диком можжевельнике. Бог шипов показал свои выступающие мускулы и, не раздумывая, провоцировал мужественные столкновения. Брось еет.е. была для него игрой, обидно и круто. Товарищество среди обучаемых также было мужественным поступком, заложенным предком Беладониусом. Nb: не имеет ничего общего с красавкой, растением без шипов. Белиссама. Буквально: «великая красота самоса». (Духовный). Маркос потерял брата, отдавшего ему ноги, и он больше не мог двигаться вперед физически. Луг заставил богиню явиться перед ним в шестом месяце года, это была Белиссама, терновая дева. Он восхищался этой молодой женщиной, которая только что появилась с удивлением и восторгом, потому что она была прекрасна, как жаркое солнце. Его окружали чарующие духи, запах метлы. Маркос закрыл глаза, чтобы ухаживать за кудряшками, и почувствовал, как легко переносится над землей. Крылья выросли из его спины. «Сюда, Маркос, я показываю тебе путь воздуха, но оставь твое тело позади, потому что оно не пройдет сквозь мои шипы», - пела обожествленная красавица. Маркос улетел на легком ветру и прибыл на вершину холма Белиссама, где он смог увидеть будущее того, что он культивировал. именно его позже назвали «всадником ветра», духом-проектировщиком. Он стал летающим семенем, которое он посеет в землях духа. Bemilugus. Лугус был великим галльским богом, богом света творения мира. Ему приписывали большую силу и магию. Он сказал, что он зеркало по имени Бемилугус, зеркало душ. Это было естественное зеркало, сделанное из чистейшей воды на свете. Он был заморожен в камне внутри пещеры. Говорят, что это зеркало, полное магии, могло быть видно друидам, оно притягивало свет и возвращало его. Отраженные в нем были наделены интеллектом Лугуса. Это также тот, который использовался для церемоний понимания, то есть пактов с небесами, подобных заключенному контракту. Именно это зеркало, окруженное пигментами, использовалось для перевоплощений, потому что Лугус был тем, кто воплощал силы прошлых жизней, сил предков. Именно с этим зеркалом можно было попросить помощи у Лугуса, когда он был в потустороннем мире. Примечание: изучение темы говорит об особом источнике в пещере и о мерцании. Еще один след знаменитой священной горы. Беренос. Говорят, что у Бренна были тонкие слова, ему дали свое имя из-за этого, Беренос по прозвищу «красная голова» был богом прямых предложений. Его называли «одноглазым», потому что он потерял глаз в бою, он был военным божеством. Его огромное тело навязывало это, и именно он был выбран, чтобы принять во внимание и встать на сторону того, кого он защищал, где бы он ни осуждал. Он был богом военной юстиции, после битвы он решал, какова будет судьба побежденных, всегда подавляющих и быстрых в своих решениях. Решил на все завоеванное, раздал добычу мужчинам. Беренос имел свою крепость на вершине холма, он отдавал должное на поляне. Бергимос. Зимой собирались люди, которые обычно путешествовали, чтобы помочь друг другу. Этим они откликнулись на призыв зажиточного Бергимо. Его любимыми местами были высокие холмы, на которых когда-то поднималась гора, на которой был построен Фортин. Также с этих возвышенностей мы наблюдали за движениями на горизонте и зажигали костры митинга крестьян в случае нападения. Также были публичные выступления, в которых великие ораторы и другие карты говорили часами. Бергимос был так называемым богом «младших братьев», то есть тем, кто защищал самые слабые группы населения этих холмов. Бергония. Всякий раз, когда место славилось своими особенностями, бог, где родилась богиня, сын или дочь Лугуса в мире света. Бергония была богиней Амоса, то есть язычников. Их так назвали, потому что они не ели мяса, они были божественными обитателями горных перевалов хозяина Бергонии. Эти маленькие и большие жители жили на этих питательных берегах, потому что все они были животными, представленными вышними богами. В этих отдаленных местах единственной подходящей пищей для них были почки, отсюда и название бергония - бутоньерка. В то время мужчины тоже считали эти горные бутоны лечебными деликатесами. Примечание: Бергония была питательным божеством весенних бутонов, Бергусия - воплощением воли двигаться вперед, расти. Это мастера Бергюзы. Слово «berçeuse» во французском языке, несомненно, происходит от галльского. Это еда хороших парней. Всякий раз, когда место было известно своими особенностями, дибыло место, где родилась богиня, сын или дочь Лугуса в мире света. Бергония была богиней Амоса, то есть язычников. Их так назвали, потому что они не ели мяса, они были божественными обитателями горных перевалов хозяина Бергонии. Эти маленькие и большие жители жили на этих питательных берегах, потому что все они были животными, представленными вышними богами. В этих отдаленных местах единственной подходящей пищей для них были почки, отсюда и название бергонии - бутоньерки. В то время эти горные бутоны с лечебными свойствами тоже считались деликатесом. Примечание: Бергония была питательным божеством весенних бутонов, Бергусия - воплощением воли двигаться вперед, расти. Это мастера Бергюзы. Слово «berçeuse» во французском языке, несомненно, происходит от галльского. Это еда хороших парней. Берицинтия. Мы нашли бронзовую статуэтку неизвестного бога, держащего единственный щит на расстоянии вытянутой руки. Этот одиночный щит также встречается на некоторых валютах. Этот бог со щитом по имени Берицинтия, несомненно, является Тевтатом, защитником племени. Это был прочный щит, обведенный бронзой. Это также был щит посланников предков, то есть очень, очень старый предмет. Он был знаменит, и на нем носили самых известных вождей племен. Он изображал: купол звезд и голову богов Альбиоса. Потому что на самом деле галльское небо должно было их защищать. Каменные и деревянные столбы были чем-то вроде идеологической модели, то есть высоты были зарезервированы для божеств и их племенных посланников. Nb: в исследовании речь идет о волосах, я полагаю, что это касается листвы духовных деревьев, небесного щита, являющегося куполом звезд и, следовательно, находящегося под влиянием дерева. Бибракс Бибракс был городским богом, которого мы знаем и сегодня. Его называли богом бобра, потому что он построил гигантскую плотину вокруг того же города. Большой город, окруженный каменными стенами и острыми деревянными сваями. На вершине этой горы острые ветви были переплетены так, что войти было невозможно. Скрывая всех своих жителей из поля зрения. Он был уникальным богом, то есть существовал только в Бибракте. Остроконечные стены должны были быть очень впечатляющими, чтобы превратить их в родной остров (бобров), жители там маскировались, и в Бибракте была магия. Мы торговали этими крупными ставками, некоторые из которых были такими же большими и высокими, как деревья. Boaicorix. Галлы были скандалистами, и если они умели сражаться, они умели и защищаться. Боаикорикс был мифическим героем галльской мифологии. Это было деревянное создание, которое защищало осажденные группы. Буйный персонаж, который проявлял себя с величайшей живостью, его животным был олень, который, как мы знаем, любит драки и чрезмерно ферментированные ягоды, этот знаменитый бог оленей, любивший слабоалкогольные фрукты, делал там абсолютно все в те моменты. Мало того, что его можно было много слышать, но, кроме того, твердые и заостренные рога служили шипами, чтобы очистить посетителей от ночи. Боаикорикс дал название четырехколесным повозкам, которые использовались для защиты армии и, кроме того, приносили много комфорта во время путешествия. Он был обожествленным существом, героем, защищавшим людей и имущество. Буйный сумасшедший, которого высоко ценили как чемпиона. Его сопротивление, его скорость, его дружелюбие занимают хорошее место в воспоминаниях о битвах галльской мифологии. Примечание: олени обладают особенным характером, поэтому не беспокойте их ночью, особенно когда они съели ферментированные ягоды. Не путать с Баикориксосом, это исследование отличается. Боккус. И мы праздновали среди галлов, мы баловались большими группами. Был бог для всего, что имело глубокие чувства. Боккус был богом радости, хорошо известным в Галлии. Ему были назначены сосуды для питья, пчелиный нектар и полынь, которые улучшали вкус вина, а также эля и солода. Поэтому он был, прежде всего, богом удовольствий жизни, богом, который много говорил в военных лагерях и который примирял давние ссоры между галлами, потому что их сила характера не всегда допускала прощение. Боккус был там, чтобы поднять настроение. Nb: первоязык относится к переводу, подобному «телесной воле», то есть, что из сегодняшних эпикурейцев, Боккус, также называемый Байкориксом, не родом из Греции, где его назвали Вакхом с некоторыми другими атрибутами. Не уверенпусть это будет бог, скорее мифический король. Он сильно повлиял на галльский язык, так что я предполагаю, что ему не менее 3000 лет. Бодуа. В землях Берри, на территории Битуригов, жила особенная богиня. Она жила на дереве, которое вы называете «Береза», очень близким к его старому названию: «Бетулла». Богиня Бодуа, когда она воплотилась на земле людей, сделала это в образе вороны. Животное, имеющее привычку предупреждать всех своим визгом, когда приближается что-то странное. Еще ее называли: «богиня хранителей», буденикос, тех, кто предостерегает. Определенный ритуал позволял появиться камню вороны, нагревая кору дерева, блестящий битум, черный и острый обсидиан. Его воины своим визгливым криком охраняли территорию Битуриге. Иностранцы сочли себя сумасшедшими и предпочли повернуть назад. Эти племена строили свои дома в этом березовом лесу, потому что он также был домом божества. Его камень уверенности, который мы находим там, - обсидиан, это камень стражи. Эта богиня охраняла центр леса, где росли эти очень большие хозяйские деревья, которых мы называли «королями». Должно быть, именно здесь собрались все друиды Галлии, у подножия этих огромных деревьев, где нужно найти определенное количество менгиров и дольменов. Nb: это, несомненно, один из основополагающих мифов народа Битуриге Куба. Их имя означает: хранители леса, короли леса, из-за остроты обсидиана, а не «короли мира», как некоторые утверждают. Битум до сих пор - это слово галльского происхождения. Bolussos. Люди вообще ненавидят змей, с незапамятных времен, когда общего предка укусила гадюка. Он выжил, но память о горящей ране сохранилась у всех его потомков. Болуссос был богом-змеем, он пугал всех, кроме тех, кто был достоин стать лидером. Он был хорошим богом среди галлов, потому что он охотился на крыс, мгновенно обескураживая любого, у кого не было таланта смело руководить племенами. На статуе Беленоса мы видим, что он дружит со змеями, Болуссос также предлагал некоторые редкие лекарства. Этот бог-змея никогда не гневается, любит уважение и кусает только безрассудных людей. Однажды, когда Белен шел по земле людей, он натолкнулся на божественное древо тысячи цветов. Бог-врач часто гулял по сельской местности, чтобы изучить новые растения, это ему показалось потрясающим. Поэтому он решил подниматься туда, чтобы получать все больше и больше знаний. Потому что перед ним стояло дерево познания. Беленос превратился в плющевую змею по имени Болуссерон. Завод с тысячей учеников, позволивший исследовать все уголки мира. Он сохранил свои бараньи рога. Змея начала карабкаться вверх по дереву, изо всех сил сжимая гигантский ствол. Он забрался так высоко, как мог, но на изгибе ветки его сила покинула его. Ствол под ним потерял свою силу, Беленос узнал столько, сколько было возможно для него, но достиг предела своих земных возможностей, удача покинула его, эта блокировка раздражала его до высшей точки. Его жажда учиться и обретать еще большую власть предает его. В последнем рывке он бросился в воздух, надеясь достичь других более высоких ветвей, он хотел стать даже выше Кернуноса. Но солнце ослепило его, и он промахнулся. Так бог-врач упал на землю, желая уйти слишком далеко в небеса. Его падение было быстрым, и часть его самого ушла под землю, в Андерос, царство пламенных страстей. С тех пор упавшая часть Белена стала называться «Болуссос», черный змей, черный и коричневый. Последний бродил между средним миром и миром «Андерос», он сохранил облик плющевой змеи, на этот раз чисто земной. Приговоренный ползать посреди разложения, он стал лысым, подлым, старым и слепым, у него все еще были бараньи рога. С тех пор и прозвали врача: развратник. Тот, кто зашел слишком далеко. Восходящая змея до сих пор остается символом светящейся медицины, а ползающая змея олицетворяет порчу. NB: действительно, лечебными свойствами обладает плетистый плющ, а не ползучий. Болвин Свадьбы существовали очень давно, это были моменты церемоний и обменов. Мы знаем, что все важные жизненные решения были одобрены друидами, и кажется, что свадьбы также требовали их согласия.nt. Болвин был богом людей, выдаваемых замуж. Это его призвали в некоторых племенах найти «башмак для ног». Будущий жених приезжал в то место, где он жил, у озера или у моря. Затем он излагал ему свои обиды, все это было семейным делом, дружеским, но время от времени приносили приданое. будущая семья. По фольклору кажется, что жених взял с собой кожаную сумку, полную корней, поэтому его прозвали «охотником за корнями», землекоп был в то время ловлей денег, и Болвинус помог ему найти то, что он искал. . Nb: видимо все. Есть семейная история с поиском питательных корней в земле. Возможно, речь шла о одновременном браке с землей и женщиной (матриархат). Бориенн и Бориана. Boriennus для мужчин и Boriana для женщин были божествами идентичности, то есть богами, которые прошли переход к взрослой жизни и особенно к статусу «великих», то есть Mariables. Эти два богослова, кажется, официально закрепляют статус одиноких людей детородного возраста. Мы до сих пор знаем такие фестивали, как «екатеринеты», которые призваны подчеркнуть тот факт, что взрослые женщины свободны. Таким образом, Бориенн был богом целомудренных мужчин, прозванным «стоячим рогом», и у населения была особая одежда (фольклор) - короткая накидка красного цвета с капюшоном. Для женщин из Борианы можно предположить, что это был цветочный венок. Nb: это выглядит так, но мне не хватает элементов, чтобы быть уверенным. Их имена означают: «молодые головы», что переводится как «молодые первые». Бормана. Бормана была богиней железных вод, то есть вод, которые позволяли исцелять определенные болезни, целебных вод. Источники были известны тысячелетия, галлы использовали их для всего, потому что чаще всего это были незапятнанные места. Эти воды пользовались большим успехом в то время, когда друиды сияли всем за здоровье. Они имеют репутацию газированных для некоторых, железистых, с небольшим содержанием серы, прозрачных и мягких на вкус. Это средство приписывали Бормане. Восстанавливала энергию, увлекалась в кожаных сумках. Они смягчили женскую кожу, помогли поднять голову и вернуть немного гордости. Некоторые источники Борманы берут начало прямо из глубины земли и выходят на открытый воздух теплой водой. Nb: 100%, Бормана была божеством целебных вод. То же самое и с Бормо и Борманосом. Борвос. Истоки Ньевра открывают прекрасную панораму на окрестности, которые являются воротами Борвоса, бога горячих источников. У Боев народы связаны с матерью-землей. Борвос, появившийся из влажной и теплой почвы, страстно увлекался гончарным делом, именно он научил бойцов искусству превращать глину в твердые обожженные предметы. Мы не знаем, когда это началось, но мы находим на территориях Бойи особый камень, даже в тех местах, куда они иммигрировали. Деревянный камень. Он безразлично выходит из земли, узнаваемый по оболочке в форме коры и ветвистым концам. Когда по нему постукиваешь, он издает шум и искры, внутренняя часть этих камешков коричневая, что похоже на дерево. Это камень солидных народов, живость. Более того, его называют «камнем блеска», что передает характер его племен. Этот камень уверенности называется «Боя». Также называется горячим камнем. Nb: Борвос еще называют «Болвинусом». Это связано с горячей лечебной грязью, деревом, резанием из-за остроты кремня. Я все еще обнаружил аллюцирующие связи со словами санскрита: «Gah» будет «Boú», где «Gwïuos». Некоторые люди путают «живых» с «грязью». Как можно путать соль и перец, это ерунда. Boudiga. Были большие города, дома не ставились друг на друга, как сейчас. У галлов большую часть времени дома были окружены закрытым двором, в котором размещались животные и дрова, сено в дополнение ко всему, что улучшало обычные условия жизни. Будига была богиней строительства. В этих галльских домах использовалась жидкая грязь, дерево, камень и солома. Эта богиня, которая была одной из «мастеров будуннехии», использовала смешанную грязь для строительства стен. Материал, который легко производить и восстанавливать. Глиняные стены очень прочные, добродетельный основатель древних городов имел репутацию защитника людей, строительства проходов, организации и богатства. Nb: темачистая, это фундамент, города, защитная грязь светло-коричневого цвета. Еда и хорошая жизнь тоже. Brasennos. Этикетка, изображение, которое дается французам нашего времени, которое состоит в том, чтобы идентифицировать их с их беретом и их багетом, датируется не вчера. Бразеннос был богом пекарей. Это включало смешивание муки с горячей водой и оставление теста на некоторое время в покое. Это был настоящий обычай и заслуженное ноу-хау. С ней смешивали ароматические растения, затем, когда смесь набухала, ее помещали в печи, отсюда и слово brasier на французском языке. Пивоварни берут свое название от того же духа. Речь идет о смеси, которую, по-видимому, осуществил Бразеннос, известный как «старик». Эти хлебцы оставляли нагреваться на солнце, чтобы они хорошо набухли. Это было важное звено в галльском обществе (которое в то время уже носило берет). Nb: так был хлебный друид. Брауо и Коробадиос. Крушитель и желтые карлики. В стране ветра жили люди маленьких людей, эти карлики, называемые Коробадиос, были первыми из этой древней линии, известной как мелкие зерна. Из-за их малых размеров ветер мог унести их далеко, в то время как пешком они не могли путешествовать. Они летели один над другим, так и не сумев прочно закрепиться. В стране огромных камней родилась раса великанов. Те, с другой стороны, были слишком тяжелыми, чтобы их можно было транспортировать по другим причинам, кроме невидимых гор. Какими бы гигантскими они ни были, у них был большой недостаток, заключающийся в невозможности увидеть, где они шли, их движение могло производить много шума, но только шум ... звуки горных гигантов усиливались в пустынях и неизбежно заканчивались заблудиться. Один из них, которого звали Брауос, Крушитель, решил завоевать Страну Ветров. «Эти маленькие существа ничто, несмотря на их множество, моя сила будет держать их в узде. Это они будут моими рабами и будут транспортировать меня», - сказал он себе однажды. Итак, он покинул невидимые горы и с громким шумом подошел к границе желтых гномов. Мы видели, как он идет издалека, более того, Брауош никого не напугал. Все просто разжигало любопытство песчинки. С другой стороны, он был удивлен, что никого не увидел вначале, он задавался вопросом, куда делись знаменитые народы, чья способность хвалить его способность шутливо перемещаться повсюду. Итак ... медленно, он неуклюже передвигался из-за своего лишнего веса, он начал пересекать границу. Именно тогда он понял свою ошибку. Едва он ступил в эту страну, как сильный шум напомнил ему о реальности. «Но он это спроектировал», - услышал негодяй, не в силах различить, откуда исходит голос. "Клянусь всеми богами, что это за магия?" - подумал крикун. -Где вы прячете отряды гномов! -но он там разработан! Возразил шум. «Он глуп там, где слеп», - сказал один из них. -Кто ты тля, как тебя зовут? Вы должны подчиняться своему новому хозяину! -Не знаю, - ответил карлик. Я Коробадиос. -Ты должен меня слушаться! Где твой босс? Он должен меня слушаться! Где все твои братья, они должны мне подчиняться! Вы должны нести меня по воздуху, я хочу летать! -но он там разработан! Все гномы приняли близко к сердцу. «Мой босс, это Коробадиос», - слабо расслышал великан. -Ха, вас как минимум двое! Позови всех своих братьев и назови мне их имена для каждого! - Ну так скажите, друзья мои, вот тот, кто ничего не понимает, ну или хорошо, он специально это делает. Должно быть, это гигантский лжец или просто маленький мечтатель! Бесчисленное количество смеха разносилось эхом повсюду. -Я величайшее из всех созданий, вы будете терпеть мой гнев до последнего, если не будете подчиняться моему великому человеку! Великан твердо шагнул вперед и, наконец, положил первую тяжесть на землю ветров. Он внезапно понял, что только что потерял ногу. Под ним не было ничего, что могло бы его поддержать. Никто не знает, как долго длилось падение, время разное в зависимости от региона. Когда чудовищный и волосатый достиг уровня земли, где он опустился, он увидел холмы, затем горы и замки гномов. «Это неправдоподобная вещь», - воскликнул он с громким воем, от которого поднялись миллионы микроскопических желтых вещей. Затем великан исчез в желтеющей толпе, которая затем накрыла его ... В стране ветров появился новый холм. Небольшой холм. О вопящем великане в стране Коробадио не осталось никаких воспоминаний. Примечание: «brãuo» - это галльское слово, сохранившееся до наших дней в форме «braillo» на патуа, «le brailleur» на французском.Briciae Mattres. Мастера бриций были хорошо известны во всей галльской Европе, они были богинями-наседками ... Ополос, деревенский клен, служил убежищем для этих зверюшек по ночам, когда хищники рыскали по ним. Мы приложили к стволу короткую лестницу, и куры забрались на дерево, чтобы переночевать, затем мы сняли лестницу. Бреза дала название галльскому виду, который всем хорошо известен. Его очень красный гребень напоминает герб этих древних курятников. Его название обозначает кленовое гнездо, его сучок и ночной бдительный глаз. Она была богиней цветов, из которых клен представляет собой красивое панно. Эти цвета вдохновили нас красить одежду. Многие семьи, выращивающие кур, получили свое название от этого пернатого красочного божества. Nb: это история клена и красных гряд. Несомненно, это ополос, клен по-галльски, давший название нынешним курицам. Куриная богиня Бреза до сих пор известна на фермах Бресса. Как хорош мой клен, тебе стоит копнуть глубже. Britanae Mattres. В некоторых местах названия городов, таких как Бретиньи и другие, происходят от британских божеств. Эти мастера имели обыкновение судить смертных, то есть живых. Наглое суждение было безупречным и безальтернативным. Эти матери были благодарны, потому что именно они принесли души в тот мир. Все земельные владения Британ должны были подчиняться их закону. Она имела право на жизнь и смерть над смертными, хозяйка перехода на другую сторону, она вершила правосудие в физическом мире, как весы душ, она соединяла загробную жизнь. Примечание: мать-судья, соблюдавшая земной закон на своих землях (матриархат). Britovios. Овиос был богом мертвых, а Бритовиос - его правой рукой. Женщины правили землей, гарантами которой они были, для мужчин система была иной. Армейский корпус Овиоса был профессиональным подразделением, и справедливость, которая сдавалась, была внутренней для этих групп. Бритовиос был тем, кого называли «последним судьей». Мы знаем истории о казнях людей стрелами, которые рассказывали нам историки. Эти очень мощные деревянные луки были произведены компанией Ovios. Яд исф прощается очень редко, поэтому военное правосудие было осуществлено по решению Бритовиос. Nb: приговор о смертной казни, вынесенный солдатами для солдат, поскольку это женщины, которые судили по гражданским делам. Безусловно, нанесенный предателям. Brictae Mattres. Мастера Брикки были магическими божествами земли. Воспоминание о великой допотопной богине-матери. Это религия женщин и их секреты. Земля принадлежала последним, потому что она олицетворяла плодородие, рождение и смерть. Они были хозяйками судеб. Магия земли ассимилируется с призывами к существам, которые она содержит, с энергиями, которые она высвобождает. Говорят, что брикеты были способны творить добро и зло, над всем, что есть в среднем мире, на людей. Мы загадывали им желания, благодарили их за милостивые подарки. Они были хранителями племенных земель, и поэтому их магические силы имели бы только племена, населявшие там тысячелетия. NB: матриархат друидского культа, матриархат богини-матери, был заменен патриархатом христианского культа. Это одна из причин, почему женщины приравниваются к злу среди христиан. Их благородная сила - сила земли, снизу, у этих идиотов она систематически адская. Мессианизм не допускает матриархата, именно из-за этого он портит женщин из-за чисто физического владения. Бриксантос. Земля и плодородие принадлежали женщинам, а владения наверху принадлежали мужчинам. Бриксантос был богом сторожевых башен и гор, которые служили сторожевыми постами. Его прозвали: «стоящий», стоящий над землей. Он был богом-хранителем женской территории. Его башни и форты стояли на высоких холмах. Примечание: брига была укреплена пограничной охраной. Bruatos. Бруатос Грубый охранял мосты, через которые торговало общество, эти места были священными, потому что они были частью поклонения водам, и были стратегически важными. Здесь проходила торговля, крестьяне и их скот, люди, которые путешествовали по всей Галлии. Мы загадывали желания и благодарили этого рок-бога. Он был зверем, никто бы не осмелился пройти мимо, не спросив его разрешения. Его суждение просветило людей: можно было идти или нет, он был богомвоенные тоже. Обладая пузырящимся характером, похожим на те воды, в которых он жил, он был единственным, кто мог там оставаться. Nb: также может быть стражем заводов ??? Французское слово «животное» происходит от этого темпераментного бога. Buciu. Буций был священным животным в человеческом мире, он обитал в некоторых особых местах. Гора, а не обитатель побережья, бог-козел любил природу. Он был богом исцеления, любившим есть шипы, его растения были найдены на холмах, покрытых вереском, которые, как мы знаем, полны лекарственных растений. Рогами терли соцветия, чтобы получить особенно привлекательный запах. Он надушил себя таким образом, чтобы добиться благосклонности принцессы, к которой он стремился долгое время. Она была прекрасна, и ее можно было увидеть издалека над другими горными цветами, она была феей чертополоха, чья магия, как мы знаем, очень сильна. Надушенный с головы до пят, он смог подобраться достаточно близко к женщине, которая узнала его только в последний момент. Бусиус целовал цветы, но этот сопротивлялся, и когда поцелуй упал, бог-козел покосился. Женщина чертополоха высохла и хранила свои секреты. Бусиус никогда не знал волшебства синих чертополохов. С тех пор пчелы, шершни и осы защищают голубой цветок гор. И только Беленос знает его чудесные ароматы. Nb: насколько я знаю, синий чертополох - королева цветов, эльфийка? Буций был священным животным в человеческом мире, он обитал в некоторых особых местах. Гора, а не обитатель побережья, бог-козел любил природу. Он был богом исцеления, любившим есть шипы, его растения были найдены на холмах, покрытых вереском, которые, как мы знаем, полны лекарственных растений. Рогами терли соцветия, чтобы получить особенно привлекательный запах. Он надушил себя таким образом, чтобы добиться благосклонности принцессы, к которой он стремился долгое время. Она была прекрасна, и ее можно было увидеть издалека над другими горными цветами, она была феей чертополоха, чья магия, как мы знаем, очень сильна. Надушенный с головы до пят, он смог подобраться достаточно близко к женщине, которая узнала его только в последний момент. Бусиус целовал цветы, но этот сопротивлялся, и когда поцелуй упал, бог-козел покосился. Женщина чертополоха высохла и хранила свои секреты. Бусиус никогда не знал волшебства синих чертополохов. С тех пор пчелы, шершни и осы защищают голубой цветок гор. И только Беленос знает его чудесные ароматы. Nb: насколько я знаю, синий чертополох - королева цветов, эльфийка? Буденикос. Пруды - это микрокосмы, их охраняли друиды. Говорят, что это королевство Буденикоса, принца лягушек. Он был очень богат и предлагал свои услуги всем, кто его посещал. Он явился весной, вышел из глубины пруда, и его трон стоял на водяной лилии. Он был светловолосым, красивым и заставлял мечтать усталых людей, только что отдохнувших в его доме. Дремлющая тишина вод скрывала один из проходов в потусторонний мир. Он дал процветание своему курсу, и в его доме всегда было что поесть. Было известно, что он обладал неиссякаемым сокровищем - зеленым золотом, ряской, сочными, которые давали силы путешественникам. Багиос. Бугиус был одним из титанов первых мгновений в мире. Он долгое время боролся с противоборствующими силами. Сокрушая своих врагов в тени, он никогда не переставал навязывать себя, кружа вокруг себя своей дубинкой. Его называли «сокрушителем», тем, кто навязывает себя. Его деревом был бук. Убийца диких нападений основывает великое королевство посреди леса, место, очищенное от всякой нечистоты. Nb: см. Также «Багинатис». Буссумарош. Буссумарос, известный как «большой поцелуй», был одним из тех персонажей, которые повлияли на жизнь населения. В то время, когда Лугус толкал колесо, это был способ продемонстрировать свою волю. Пальма за ладонью, палец за пальцем, колесо светящегося мира вращалось, приближаясь к лету. Это был час рукоположений и обычной речи. Буссумарос носил богато украшенное кольцо. В светлом мире Буссумарос приказал тем, кто должен был выступить, и взять на себя функции лидера и лириков. Это был час большой охоты, когда одни поднялись над другими. Час великих бардов. Это была институциональная процедура, час, когда бог много разговаривал с толпой, час, когда величие лета было воспринято. NB: это должно было произойти во время солнцестояния. В кабинете действительно есть история о колесе, оси мира и кольце. Еще может быть история замужества с кольцом ???Buxenos. На юге Галлии, во времена Салиенов, мы видели появление гения чистых рек. Речь шла о Баксеносе, боге гарпуном. В этом месте вода была слишком мелкой, чтобы ловить рыбу кроме гарпуна. Он был гением гиацинтов, также называемых «золотым ухом», потому что жил в полной тишине, чтобы удивить свою добычу. В этом месте без законов, то есть без камыша, рыбы прятались, говоря о камнях, их было много. Люди, которые жили здесь веками, многому научились у Буксеноса и быстро обращались с деревянным колом. Это копье имело изогнутую часть, позволяющую поднимать рыбу из воды. Nb: в то время это была профессия. Cabietos. Деревья - это вечные жилища духа человека, здесь на земле обитают определенные боги. Это случай с березой, где бог вождей свил гнездо в глубоком дупле. Это был зеленый дятел или острый дятел, который олицетворял Кабиетос на земле. В доме касика доносились звуки деревянных барабанов .. ТАП .. ТАП .. ТАП .. время от времени, чтобы отметить день и церемонии. В этом доме, построенном из натуральных материалов, кормилась заслуженная на все времена семья, избранная руководить племенем. Там, в середине дерева мира, в этой яме, вырытой богом, всегда обитал божественный дух голоса, который командует всем остальным. Головной убор птицы использовался как украшение шлема для тех, кто его представлял. Nb: понятие дырочного дома в мировом дереве постоянно возникает в исследованиях. Появляется история звуков и лесов, голоса вождя и божества, всегда, то есть о сохранении и о вечности, данной царскому статусу. В данном случае дерево - береза, а в другом месте - другое дерево. Это концепция центрального референтного дома. Кокосы Какос сказал, что румянец был гением крови, он жил в домах со своими обитателями. Какос влек за собой очаг и тепло, бог-покровитель. Его настроение подогревало безумие, заставляло двигаться ступни, ноги тех, кто хотел проснуться. Его еще называли: «жадный», вызывающий зависть. Несколько шумный бог, заставлявший горящие угли прыгать холодным утром. Бог исцеления тоже. Nb: красный цвет, отражения, жадность и еда, этот бог дал силы утру, это может быть только огонь, греющий дома утром. Может, кухонный мальчик. Кагирис Галлы владели большими и маленькими фермами, это был народ земледельцев, которых баловали богини земли. Кагирис была богиней фермы, которая зачаровывала животных. Звуки усилились в вольере, где собрались все животные. Этот добрый юмор привнес Кагирис. Он был смеющимся божеством и, кажется, громко трубил. Животные слушались своих заводчиков, кудахтанье цыплят и смех лошадей сделали эти места волшебными местами. Кагирис действовал только в ограждении, это было территориальное божество фермы. Nb: тема, безусловно, аграрная, это также о командовании и смехе, фермерских шумах, цыплятах и журавлях. Обезьянье божество. Фея ферм, растение под названием «гуэ», дикий арум появляется в кабинете. Кайларос Садовники сделали все, что могли, чтобы выращивать овощи. Априори они сверялись с приметами, чтобы узнать, когда сажать, это с помощью кадки или котла с дырками. Кайларос был тем, кого мы называли «другом с большими ногами», существом, который жил в огородах и ходил босиком, оставляя следы в грязи. На суше это была птица с узкой шеей, питалась садовыми вредителями. Мы нашли его следы на мокрых берегах, и это был признак хорошего или плохого года. Если следы были глубокими, это было гарантией хорошего производства. К этому богу плодородия также взывали влюбленные. Nb: это связано с растениями и плодородием, сильными следами и свободой. Лебедь или ракушка. Caimine Все человеческие группы были представителями трио мастеров. И у всех групп животных или растений также были свои божественные матери. Это были шоссе, деревенские тропинки и маленькие укромные тропинки, которые проходили через сельскую местность. Это были территории Caïmineae, божеств ... маленьких кроликов. Эти пути были известны только милым, нежным друзьям, которые находили там покой и удовольствие жить безнаказанно. Там маленькие друзья встречались, обменивались добротой, там веселились вне деревенских проблем. Дух Каимаинеа уберег их от любых забот. В этом святилище из мелкой гальки, маленьких тропинок во все стороны бегали кролики, укрываясь под живой изгородью, культивируя мягкость, дружбу и любовь. Nb: так оно и есть, божественные матери для кроликов. Каймино, несомненно, звали это мирное и игривое животное. Попутно я заметил, что темы, начинающиеся с «ча», связаны с домашними хозяйствами или местами повседневной жизни. Калетос. Калет - это имя, данное блестящим камешкам, которые сталкиваются, отсюда происходит бог сеток Калетос. Он также был военным богом, которого прозвали «грубым», божеством, создавшим кольчуги. Калетос был богом однородности и сопротивления, связанного с камнями и блестящими металлами. Каменное сердце, известное своими красноватыми цветами, имело репутацию прекрасного, его объединенные группы могли нанести огромный урон противнику. Его ряды выступали, как огромный молот, сбивая вражеские ряды. Он был очень известен, и те, кто присоединился к его группам, стремились прославиться. Жестокость рук Калетоса была ужасным предзнаменованием для противоборствующих сторон. Он сиял, решетки войск служили прекрасными обоями на кровавых равнинах. NB: в исследовании выясняется связь с петухом и маком, это действительно был бог войск в боевых порядках. Речь также идет о коже, а также об облицовке камнями на дне некоторых рек. 100%. Камиорика. Камиорика была галльской королевой, правившей регионом Суассон, красота которой сводила мужчин с ума. Она извлекла свой миф из вод Эны, непостоянной, если она когда-либо существовала. В этом болотном королевстве производили пиво, которое сводило людей с ума, там в изобилии рос хмель. Об этом регионе речных моряков говорят, что он родился из моря, болота были священными местами и славились своим творчеством. Страна, в которой нужно много работать, чтобы жить. Камиорика была вдохновением для основания города на этом месте, и культ воды имел к этому какое-то отношение. Этот твердая и решительная правительница владела секретом водного растения, дающего энтузиазм к работе. Nb: сложная тема, появляется связь с неизвестным водным растением, работа, ловкость, морской пехотинец, оцепенение, безумие и вопрос о воине, спорте или чемпионате. Может, чемпион гребцов или толкачей барж .. ??? Определенная связь с водой. Камулос. Королевство Камулоса, бога недосягаемых высот. Именно в этой стране, возможно, в Сегусиаве, мирно росло особое божественное дерево, которое называлось «Мелатия», дерево, которое лечит раны. Именно там упомянутый бог воплотился в горах в виде серны по имени «Камос». Он был королем ловкости, а его гора считалась землей ловкости. Однажды медведь по кличке «Арторикс», достаточно умный, но не на все, решил покорить королевство Камулос. Он долго ходил по крутым склонам и в конце концов обрел силу на этой горе, где ему удавалось беспечно бегать. Он подошел к подножию дерева и обнаружил, что никакая опора не позволит ему взобраться на вершину горы. Ствол был гладким, каменная кора соскальзывала с каждой попыткой, желанные шишки красовались над ним своим спасительным цветом. Он долго ждал у подножия гиганта, но шипы упали при падении, драгоценные камни остались прочно закрепленными в божественных жилах. Он снова подождал, но очень прочное дерево тоже не упало. В конце концов, это была серна, которая прошла там, сильно стуча ногтями, из-за чего упали плоды здоровья. Этот маленький камень обладал столь желанной ловкостью. Рассматриваемый медведь тогда стал настолько подвижным, что получил прозвище comaterecos, тот, у кого подвижный ум. Примечание: «camiorica», «camuloriga», «camulorix» и «Camulos» принадлежат к одному семейству, которое обозначает ловкость корня «камуло». Камень находится в каменистых жилах высоких Альп, оранжевый или коричневый, коричневый кварц. Медведь всегда был главным героем галльских сказок. Он может меняться и превращаться в другие виды. Canabetiu В звездах есть молодая собака, которая всегда танцевала в ритме вечного мира. Его звали Канабетиу, бог молодых танцоров. Его двор был круглым домом, подобным колесу времени. Говорят, что он начал танцевать под звуки волшебной тростниковой флейты Лугуса, и поэтому он следовал за ним повсюду, жестикулируя в своем каменном круге. Этот бог назвал молодую собаку очень живой, почти глупой, которая постоянно лает и танцует.. Nb: это сияющий круг, танец, мессенджер и свист. Кажется, Канабетиу был молодой собакой, известной своим созвездием. Речь также идет о круге света, следовательно, о Лугусе. Cancanonae Mattres: церемония объединения молодых красных воинов. Ночная церемония, известная как создание группы. (Это упоминание цвета должно иметь отношение к большой семье. Каннатос. Болота - это места творчества поклонения водам, камыши измеряют творческий цикл года. Каннатос был божеством циклов, которые начинаются снова, он был связан с ремеслами Лугуса. Он был поющим богом, который вытягивал грязь из красивой серийной глиняной посуды. Песни можно было услышать повсюду, акцентируя внимание на работе. Эти камыши, от которых бог получил свое имя, были похожи друг на друга, как бесконечное творение, которое следовало одно за другим на берегах священных рек. Это было одно из мужских божеств воды и исконной грязи, предлагавшее прекрасные поделки. Nb: сомнений не много, Лугус и колесо вечного времени тоже фигурируют в исследовании, он кажется постоянным перезапуском. Трость, несомненно, была единицей измерения обода. Кането: Бог друзей круга, тех, кто практикует одно и то же поклонение и те же песни. Утенок. Также называемая «баржа звезд», Canetonenssis была построена из созревшего тростника. Говорят, что она плыла по великой реке, где находится океан времени, и что это ее маленькие серебристые летающие семена, которые поднялись в небо, чтобы сформировать блестящие звезды. Млечный Путь - это след, оставленный кораблем во Вселенной. По песне тростника, задающего ритм времени, это корабль звезд приносит новое. NB: друиды знали, что планеты плавают во Вселенной как на большом водоеме. Из Кането: большой тростник и ненаси: лодка. Галльские слова: Nauson, nãuias и Noe связаны с греческими наядами. Блестящие семена тростника явно имеют какое-то отношение к звездным скоплениям, которые я встречал несколько раз. Это тоже про дикую кошку ??? Cantismertae. Мастера несли ответственность за судьбу каждого, в конце лета собрались люди, чтобы почтить их память. Это было время Cantismertae, группы матерей, которые решали, что следует уберечь от урожая или нет. Этих кормящих матерей чествовали песнями и дарами на священной высоте. Их знали во всех галлах. Люди образовали круг, чтобы возвеличить продвижение жизни в лирических стихах и гимнах, прославляющих Cantismertae. Вот как они выбирали, что следует хранить или есть, разучивая священную песню. Это было обучение годовому божественному закону. Nb: круги времени все еще появляются, несомненно, существует глубокая связь с кругами из мегалитических камней, которые родились одновременно с «современным» сельским хозяйством. Cantopatis; Бог говорит о празднике былых дней - ежегодном. Церемония священного круга, песнопения и молитвы для изменения цикла. Ночной образ жизни? Cantrusteïhae. Очень близко к природе, наши галлы жили с ней, в ней. Cantrusteïhae были особой группой мастеров, пчелиный пояс имитировали как знак тех, кто очищает чудесный продукт. Этот пояс сравнивали с корой деревьев, на которых собирались божественные насекомые. Это был праздник грядущих поколений, увековечение послания предков. Потому что пчелы из первобытного леса, изумруда, были божественными животными, представителями предков, основавших галльские племена и их божественные законы. Nb: это действительно вопрос цикла и поколений, сохранения знаний и тепла. В кабинете говорится о тигле, котле и очищении. О соотечественниках и захоронении, то есть памяти ушедших. Праздник древа предков. Карадитонос. Ношение оружия было профессией, Карадитонос был богом боевых колесниц. Эти повозки стали эмблемой тех, кто путешествовал по миру в поисках удачи. Он был богом галльских наемников. Именно на колеснице времен Карадитона были похоронены люди, принадлежавшие к этому творению. Мы называли его «сердцем чемпионов», они были настоящими профессионалами, которые однажды вошли в круг и никогда не покидали его. У этих солдат была честь, боевое образование и праведность, нравственные правила, установленные богом наемников. Им платили кубковым методом, потому что там они получали свою долю. Это был элемент армий, объединенных дружбой и наградой. Nb: аффилирован солень творения, это был бог боевых колесниц с особыми законами для этого братства. Появляется наемничество. Карантона. Карантона была божеством рынков одеял, то есть тем, кто следил за поставщиками одежды, сабо, сандалий, ремней и, конечно же, беретов и шляп. Эти мастера собирались здесь в особых торговых точках, охраняемых Карантоной. Иногда люди уезжали на недели или месяцы в телегах, чтобы отвезти свою продукцию к месту назначения. Это было настоящее признанное ноу-хау, которое сравнивали с поэзией бардов, местами скопления загруженных полок, переливающимися красками и жизнерадостностью. Туда были одеты знатные герои, пришедшие купить новые поделки, очищенные богиней. Nb: тема достаточно ясная, это фея родственных рынков одежды и ремесел. Попутно отмечу, что мастера «braciacae» были матерями производителей бюстгальтеров, штаны - это галльское изобретение. Карлина. Фея еды и полных тележек. В то время мы передвигались на телегах, и эти машины также использовались для перевозки драгоценных товаров. Конечно, на проселочных дорогах были бандиты, и Карлина отвечала за защиту всех. Должно быть, это были какие-то особенные, закрытые и крытые дорожные тележки. Примечание: если это не касается повозок, полных путешественников, это божество закрытых повозок, бронированных фургонов того времени, которые должны были охранять люди, посвятившие себя этому культу. У галлов все промыслы имели родственное божество. Карпенто. Также говорит: carbanto. Он был богом боевых колесниц, быстрых и массивных двухколесных колесниц, которые могли скользить между рядами воюющих сторон. Прозвище Карпенто: охотник, на корабле была установлена колючая решетка, которую сравнивают с челюстной костью. Эта машина была достаточно тяжелой, чтобы оставлять на земле сильные следы. Танки Карпенто вместе маневрировали вокруг цитадели, чтобы изгнать захватчиков. Водители были хорошо защищены в своих ящиках. NB: эта машина, должно быть, была впечатляющей инженерной, именно этот бог позже оставил свое имя каркасам домов. Довольно монтаж. Карпундия. Галльские племена процветали, главным образом благодаря их сельскому хозяйству. Они использовали тележку-борону, чтобы очистить поля от спелых побегов. Пшеница, ячмень, различные одомашненные растения, давшие семена. Карпундия была богиней, которая облегчила работу благодаря этой машине. Ему также была дарована магия стогов сена, считавшаяся огромным богатством. Это был «уборщик», тот, кто приносит добычу еды, которую нужно собрать. Она дала свое имя некоторым городам, основным направлением деятельности которых было. Nb: совершенно правильно, ему приписывалась способность чистить и сиять. Это снова божество прокатных машин, на этот раз в сельском хозяйстве. Это наводит меня на мысль, что эти машины, которые, как считается, были посланы богами, должно быть, были созданы с глазами или другими личностными узорами. По-видимому, она была наделена очень высокой духовностью (всегда использование очень галльского прагматизма, который прекрасно работает, божественно). Каррус. Друиды находятся у истоков определенного зодиака и галльских созвездий. Каррус означает по-французски: маленькая колесница. Именно это созвездие назвало колыбели детей того времени. Названия машин, вагонов. Это божество, связанное с теплотой дружбы, верности, любви. Nb: кто дал среди прочего известное название английских машин: cars. Он божество сближения. Casfalanos. Дуб служил идеологическим ориентиром, его твердость, стойкость с течением времени, его величие вдохновляли галлов. Так родился один из богов дуба, Касфаланос: бронзовый принц. Касфаланос обладал косами божественного дерева, его темно-каштановые волосы обладали цветом. Он был богом удовлетворения и полноводных рек. Кудрявый принц был стар как мир. Примечание: также называемый «касси-уэллаунос», князь с бронзовыми волосами. Именно поэтому мы понимаем, что человеческие волосы сравнивали с отраслями твердого знания. В исследовании выясняется, что друид - менеджер. Catamantaloedis. Когда римляне вторглись в галлов, они проявили измену больше, чем храбрость. Им удалось натравить вождей племен друг на друга, пообещав им мир в будущем и коммерческое благополучие. Затем они убили треть населения, а остальных обратили в рабство. Это правда. Но были лидеры, которые отчаянно сопротивлялисьt сталкиваются с манипуляторами из Рима. Одного из них звали Катаманталоэдис, король-волшебник. Он был монархом секванов, который горячо обращался к своему народу, все слушали его диатрибы с жаром. Он доставил своим врагам много хлопот и таким образом вошел в историю Галлии. Этого человека называли «владеющим сотней путей страсти», это было его магией. Благодаря своим словам он собрал вокруг себя множество племен, и они вышли на арену вместе с ним. Несомненно, предали его соседи-эдуи, опасаясь его власти над людьми. Монотеизм сделал их преступниками по отношению к другим племенам. Таким образом, Катаманталоэдис навсегда остался в памяти как король, распространявший свои страсти, маг, который вполне заслуживает того, чтобы войти в галльскую мифологию. Nb: все это кажется вероятным. Примо-язык позволяет найти глубокий смысл прозвища Катаманталоэдис. Знать его очень полезно. Я цитирую, «Ка» или «Ка»: закон места. «Та»: уполномоченный сотрудник. «Ма»: побратимство, примирение. «Ан»: от Аны, та. «Ло»: обозначает нечто духовное. «Эдис»: из мира страстей. «Мантало»: группировка треков, «Ката»: встреча, круг. «Манто»: мысль, устное слово. «Талос»: задор. Так я перевожу: тот, кто объединяет пыл. Это первоязык, основной язык, поддерживающий галльский язык. Это прозвище «Катаманталоэдис», вероятно, обозначает друида, потому что кажется, что последний носил очень красочные имена. Это объясняет, почему у нас нет простых имен, относящихся к друидам того времени. Катикатона. У всех групп людей был свой бог. Среди воинов были и женщины, которые составляли отдельные группы. Оружие женщин было легче, чем оружие мужчин, поэтому была группа женщин-воинов, которых богиня Катикатона прозвала «кошачьими». Их оружие представляло собой своего рода бумеранг с тремя или четырьмя ветвями из дерева и бронзы. Эта группа вела себя в одиночестве, то есть имела свой собственный 30-летний круг, знаменитый круг, состоящий из однолетних тростников. Nb: Я не знаю, почему мы хотели смешать подсчет 100 индоевропейских единиц, когда в галльском круге всего тридцать лет, век. Она кошачья богиня, связь с чатаей ясна. Значит, это было женское оружие. Должно быть, он выглядел как цветок, видимый на довольно больших площадях. У каждой группы был свой круг деятельности. Катурикс. Катурикс - это титул, а не бог. Это прозвище, данное победоносному вождю, королю битвы. Чтобы сохранить или получить власть над кланами, лидеры сражались в основном в поединках со смертельным исходом. В некоторых племенах это был один из законов. Nb: очевидно, друиды запретили заменять эти поединки словесными поединками. Такая дуэль существовала до средневековья. Это название означает на подъязыке «особенно правление вождей». И на простом языке: «боевой начальник». Céménelos. Горы Севенны получили свое название от Севенны в честь этого бога. Семенелос был духом гор, его позвоночник служит гребнем, и стада диких животных облюбовали территорию на этих крутых склонах. Там, где жили вольные племена, Семенел проводил путешественников известными только им дорогами. Плодородные долины Севенны принимали племена во все времена, дух этих мест принадлежал этому богу гор, который, как говорят, до сих пор спит, прислонившись спиной к пропастям, покрытым зеленью. Nb: бог всех гор Севенны, очень известный своими особыми маршрутами. Похоже, он был фантастическим существом. Centondis. Это был титул благородства и первенства называться Centondis, это означает: главный прием, мы так называли некоторых богов из-за правила сострадательной морали. Это название было дано провинции Сентонж, месту, которое тепло приветствовало странствующие племена издалека или ищущие убежища. «Centondis» мудрости старца, несомненно, приписывалась Тевтатам, это титул разума, гостеприимства и перегруппировки. Это также означает: отапливаемое место, приемный дом. Nb: Я уже догадалась в другом месте, что главный дом Тевтатов находился в этом углу. И он очень-очень старый. Cicionos. В духе величественного дуба родилась идея, не имеющая аналогов. Это был Чикион, бог аистов. Он был очень смеющимся богом, который никогда не относился к себе серьезно. Его прозвали «богом-качалкой», «вообще осторожным шагом» или «богом с большим клювом», то есть богом, который громко говорит, и даже «богом с большими ногами». Его смехкрайности находили отклик повсюду, цвета и позы аистов служили ориентиром везде, где нужно было выделиться юмором. Он также был великим воином галльского мифологического эпоса. Nb: был обезьяноподобный персонаж, состоящий из ходулях и большого пальто с красным клювом, который появлялся на некоторых народных праздниках, это все еще был след этого галльского бога. Чаще всего это аист, но кое-где встречается и цапля. Произносится: kikionos или Cicinos. Сиколуи: Сокрушение Бога дубиной, титул Танариса. Кимбрианос. Бог лесозаготовок и разрушительных наводнений. Похоже, он был связан с плохими сезонами. Он по преимуществу режущий и рвущий бог. Божество краев и плотин стволов деревьев. Он был богом воды, защитником крепостей и фортов. Nb: эти топоры лесоруба также объединяют усилия с волонтерством айс. Кимвры. Чимиачино: тот, кто поет первую песню года или момента. Кто поет будущее? Cingeti. Были герои, и среди них были те, кто всегда проходил мимо других воинов, ведя за собой остальную часть отряда. Их прозвали Чингети из-за их шлемов с двумя крыльями на каждом храме. Его называли «резиденцией сокола», все бои начинались именно там с этими мужчинами и женщинами. Их репутация была хорошо известна, и крылатый шлем сулил множество невзгод тем, кто противился. Был генерал по имени Сегос, который отличался во многих случаях. Он всегда нападал первым, вызывая восхищение у своего народа. Его метание копья, удары молнии Танариса заставляли врага дрожать. Nb: действительно кажется, что носители крылатых шлемов проходили впереди остальных, волоча их. Термин Cingeti также кажется правильным для обозначения знаменитого шлема. Цирций. Ветры все разные, вперед, назад, пеленг или падающий, кружащийся, холодный или горячий ... Цирций был богом с подветренной стороны, которого также называли «серым ветром» из-за того, что он окружал его пылью и облаками. Цирций считался верным другом среди речных моряков, ветер дул прямо. Его огромная духовная и неудержимая сила была связана с желаниями оленей и больших тяжелых птиц, таких как цапля, которых он с легкостью поднимал. Примечание: стремительный Цирций считался древним исконным богом. Это старше греческой мифологии. Циссоний. Присутствие аистов было и остается добрым предзнаменованием. Это был залог хорошего настроения и праздника, потому что на самом деле они селились только в гостеприимных местах. Оставив там прочное гнездо на незапамятные времена. Циссоний был созвездием, созвездием большого аиста. Это было гнездо из прочной оплетки, отсюда и его репутация. Это гнездо в звездах из ивовых веток ассоциировалось с речными нимфами и их косами. Это было изображение священного гнезда, которым были названы многие галльские деревни и города. NB: именно этот бог дал свое имя небольшому галльскому кабриолету, сделанному из плетеной ткани, которая покрывала его, помещая пассажиров в убежище. Циссоний был богом убежища. Эта наука плетения связана с Lugus. Клавариаты. Клавариаты были древними благочестивыми королями, обычными вождями, долгое время именовавшимися «уати», галльскими ватами, правителями, действовавшими до прихода друидов. Эти клавариаты были теми, кто создал законы, потому что их каменное слово было гарантией. Они связаны с камнями-столпами ... менгирами. Тех самых, кто установил связь со звездами, видимо, прозвали «мастерами по ключам». Клавариаты, которых также прозвали «левшами» из-за неудобной резьбы, были признаны могущественными друзьями и бывшими родителями, предками. NB: эти менгиры находятся в центре темы, сюрприз, чаны древнее в истории, чем друиды, и их существование датируется несколькими тысячами лет назад. Это вопрос о судьбе и предзнаменовании, о законах, о поддержке и прочности, о длинных и узких камнях, а также о ореховом дереве. Это древние чародеи и благочестивые короли, в чем я не сомневаюсь. Это каменные круги и брод со звездами, поклонение водам. «Уатис» и «рихту» - два титула, принадлежащие к одной языковой семье, «уатес» - «благочестивый король». Это, если возраст менгиров доказан, происходит от древнеевропейского языка -7000 лет. Камни обладали аурой цивилизации, олицетворяя легкую жизнь. В основном они волшебники. Поклонники магии. Clota And Clutoïda. Речной страж мертвых и очиститель,Клота была божеством конца жизни. Эта очень древняя речная нимфа обладала силой семени и обогащения. Очень сурово к мужчинам, она была нимфой зловещего предзнаменования. Страж второго неба, потустороннего мира, она держала героев на своем вечном лугу, за великой рекой, протекающей между двумя равнинами дня и ночи. Nb: она богиня очищающей смерти и памяти предков. О том, что должно остаться или нет в его королевстве. Clutoidia. Богиня духовной чистоты, Клутоида была вместилищем памяти доблестных, именно она перечисляла славные дела и жесты на великом лугу потустороннего мира. Тот, кто знал все о прошлом, хранил душу умершего. Nb: мемориальное и цивилизаторское божество. Nb2: дневные и ночные нимфы ??? Появляется желание хранителей цивилизации. Кобейя. Нимфа побед и отголоски победы. Кобейя ассоциировался с дыханием лошадей, гёуляров и хоботами животных. Она воплощает в себе неудержимое и инстинктивное стремление к агрессивной борьбе. Это идея глубокого дыхания, шума, эхом разносящегося повсюду. Он был разумным божеством, зовущим рог. Nb: нимфа зверства, дыхания и резервных сил, сущность мира внизу. Cobledu Litavis. Это прозвище Cobledu litavis получили эсминцы. Люди, люди или боги, руководимые неугасимым желанием завоевания, привели свой мир к его разрушению из-за всепоглощающих амбиций. Кобледу, кажется, был умным, планирующим и быстрым dusiio. Грубое существо, систематически плохое, которого прозвали «тот, кто скрывает свою волю», предатель, который сушит землю. Также это очень опьяняющий яд. Nb: Cobledu litavis = Пожирательные амбиции. Отмечу, что эта «глыба» страстно деструктивна, она действительно представляет собой архетип «больших ртов». Это лингвистическая тема с Востока, поэтому ее следует преобразовать или исключить. Cocidios. Бог брачных настроений. В семействе крупных зрячих птиц Коцидиос был так называемым родоначальником светлых и смеющихся примирений. Этот бог с красными словами и пламенным настроением использовал грубые шутки, чтобы пробудить желание быть вместе. Это был умный, страстный и целеустремленный человек, который постоянно устраивал свои шутливые демонстрации в гнезде, то есть в доме. Nb: кажется, что слова «негодяй» и «оболочка» произошли оттуда. Бог взрывов смеха, священных рождений. Произносите «кокидиос». Cocoluix. Бог приносящий удачу, защитник новорожденных. Он был богом покровительства, который пришел склониться над божественными колыбелями, чтобы принести богатство, здоровье и любовь. Он также защищал детей-сирот. Он был божеством исключений, то есть великих судеб. Nb: «kokoluix» переводится как «исключительно легкие роды». Может быть, для рождения божеств. Речь идет о товарах народного потребления. Кокосовые острова. Сказал «Кокосос», это было божество рождений и яиц. Что касается вселенной деревьев, то галльские дома считались гнездами, особенно священными. Кокосос был божеством гнезда и, несомненно, многих рождений. Бог дня и желания родиться. И здесь красный клюв - влиятельный символ, хороший знак. Nb: еще в серии "кокосовых" тем. Это семья, внутренняя для галльского дома, это всегда вопрос света, тепла, хорошего настроения и рождения. Экзистенциалистский сюжет. Это имя произносится как «кокосос», оболочка, и указывает на волю к рождению. Отношения с галльским петухом, но также и со всеми замечательными большими птицами. Comedovae Mattres. Матери племен часто бывают одинаковыми, но везде их называли разными. В древности у богов было много прозвищ. Комедовы были хозяевами потомства. Все решали женщины, а также союзы, на которые они давали согласие или нет. Эта роль Комедовых была для семей гарантией сохранения земли и родства. Они были хозяевами семейных судеб. Те, кто велел людям охранять границы своих территорий, исходя из божественных соображений. Nb: хозяйки жизни и семейного достояния. Comonis derva: Известно, что наклонившаяся богиня носит оружие и ведет войны. Создатель героев. Comutos. Бог доверия, стабильности и брака. По-видимому, он был зеленым богом первобытного леса и, возможно, множества диких вишневых деревьев. Комутос был новичком, проницательным гарантом, его мужество было заложено в краях, граничащих со священным лесом. Он был всеобщим стражем, тем, кто создавал духовный лес. Это былосимвол патрициев, следовательно, мужественности и определенности. NB: это соответствует массивному дереву, которое я называю вишневым деревом по краям. Использовались ли вишни для сравнения, а затем моделирования концепции комет в небе? Кондатис. В Европе есть десятки мест, которые называются «кондат», это систематическое указание на язык земли, оканчивающийся между двумя реками. Кондатис был богом бледных лиц, богом, охранявшим врата в царство мертвых. Эти места, где кончается земля, несомненно, были местами захоронения и ритуальной кремации, и кажется, что это было место захоронения воинов. Это как место встречи умерших братьев по оружию. Эти места, принадлежащие Кондатису, чаще всего являются болотами, и здесь водные ритуалы имели свое место. Примечание: место, где труп был отпущен на лодке между двумя рукавами рек. «Кондат» означал белые, бледные лица. В теме стоит вопрос равноправия и уважения. В любом случае это церемония. Condaviensis: Титул охотников на дузио, магия клевера. Они отвечали за повторение магических псалмов. Кориотиакос: Бог опытных воинов, старых бойцов. Танарис. Коронакос. Коронакос сказал, что золотой карлик - это шутка, ведь на нем было большое блестящее кожаное пальто, которое в определенное время могло исчезать. Он был мастером по изготовлению кожи и прочной одежды, жир, который использовался для ухода за его сумками, также использовался для водонепроницаемости портативных лодок. У него была отличная репутация, и люди называли его «великаном в шутку, потому что этот очень преданный гном определенно оказывал большую услугу. Nb: всегда божества ремесел. Вот и уход за кожей, очень важная профессия в то время. Из золотистого материала, обеспечивающего долговечность, прочность и непроницаемость кожаных лодок, мог быть только животный жир. Согласно сюжету, это был бы маленький карлик под мантией гиганта. Cosiio: бог мускулистых воинов, увенчанный листьями орешника (хвала?). Косос. Также называемый «Cosuus» и «cosuiis» в зависимости от места, Косос был одним из богов войны, немного особенным. Коврики для бороды сравниваются с ногами духа в галльском воображении. Косос был богом, который бил ногами. Солдат-бегун с довольно сложной боевой техникой. Косос подтвердил свою волю к борьбе, используя свои ноги, и, кроме того, они были связаны с ореховыми деревьями, из ветвей которых делали палки. Примечание: боксер на ногах и, несомненно, бегун. Ноги сравниваются с заплетенными корнями, в данном конкретном случае с боевой техникой. Судя по всему, он охотник за сокровищами, может, даже лесной орех. Его название обозначает «сложившееся завещание». Cosumis. Почтенный дуб уважали и почитали за возраст его кос. Это было древнее дерево, олицетворявшее возраст и одежду галлов, в то время как другие деревья почитались за их цвет, текстуру или плоды. Каждый раз в игру вступало священное. Косумис был одним из богов дуба, полувеком. Молодые носили только одну косу, взрослые - две косы, а мудрые старики - три косы. Косумис был божеством взрослых, то есть богом двух кос. Говорят, что на краю деревьев можно было увидеть плетение их веков. «Двойная циновка» была прочной, как бронза, величественной, как дуб, спокойной во всей своей уверенности, он был милым богом. Так пошла колесница времени, построенная из божественного дерева. Nb: эта история о количестве косичек, разделенных на три возраста, мне кажется, придерживается реальности прошлого. Косички в бороде Котис. Бог дикой кошки был хорошо известен во всех галльских племенах, его называли «проекцией». Рассматриваемое животное не много раздумывало перед тем, как действовать свирепо, оно было богом страстей нижнего мира. Котис был богом огненной воли первых, тех, кто пришел раньше других. Он был богом сражения, но не только потому, что он также служил пожилым людям, которые, как говорили, были преклонными по возрасту и знаниям, Котис также олицетворял ссылку на тех, кто проходил мимо. Nb: бог прямых проекций по преимуществу. Лингвисты будут счастливы, потому что до этого тема была не совсем ясна. Ковентина. Огмиос учил мужчин красноречию, Ковентина воспитывала детей. Она была нимфой обучения с раннего возраста. Его урок иногда проводился в дупле в лесу, а иногда в тихой пещере. Здесь росли волосыient, место процветания и дружелюбия. Кажется, что символом Ковентины была ветвь ивы или ясеня, символы знания. Она была нискея, галльской нимфой, вся ее мудрость хранилась в сосуде, который она яростно хранила. NB: это немного похоже на образ Водолея, который приносит миру свои блага, поливая его своими знаниями. Это вопрос образования, праведности и принципов, которым молодые люди прививаются в закрытом помещении. В кабинете появляется голова совы. Крарос. Крарос был впечатлительным божеством, проявлявшим свою ярость. Это был еще один из богов войны, богов картин и ярких изображений. Картины Крароса имели репутацию покрывающих все тела и транспортные средства, и эти рисунки должны были всех напугать. Он был богом страстей снизу по прозвищу «волосатый», его ветер наполнял безумием тех, кто его видел. О Краросе говорили, что его нельзя отпускать, потому что он может превратиться в бурю. Nb: это божество, которое вызывает страхи, гнев и демонстрирует выжидательную позицию своими цветами и узорами. Это не такое насекомое, как шершень или овод. Это яркое инопланетное существо. Crednae Mattres. В некоторых городах входная дверь ассоциировалась с нищими. Это были владения Crednae Mattres, матерей малышей. Сгорбившимся, горбатым, больным разрешалось оставаться там просить помощи. Это были сортировочные ворота, место, куда мы вошли и вышли, жестокое место, потому что именно там разбросаны несчастные. Nb: матери слабых и нищенствующих. Cuculãtos. Конечно, некоторые заболели, и оттуда друиды принесли им помощь, благодаря Беленосу. Однако, когда друид исполнял обязанности, в комнате был еще кто-то, это был Кукулатос, принц подлеска. Говорили, что он всегда присутствовал, несмотря на то, что был невидим, его изображали ребенком с капюшоном, который не мог стареть, его мускулы были твердыми, как дубовая древесина. Еще его называли борцом, поэтому больные призывают его, чтобы быстрее зажили. Красный принц был среди галлов героем, но также и дикарем. Мы видели, как некоторые пациенты прыгали повсюду после его прохода, как будто люди были захвачены смешной животной энергией. Кукулатос прославился на всю Галлию своими добрыми услугами, он часто сопровождал Беленоса в его путешествиях. Nb: действительно, Кукулатос - божество исцеления, но особенно физического животного, то есть он обусловил ремиссии, ускоряя исцеление чудом, кажется, что красный принц имеет какое-то отношение к коре или лекарственному растению. подлесок очень бодрящий для крови. Куномаглос. Все важные вещи могли исходить только от божественного аспекта мира, собаки имели свою долю. Кунумагло был божеством собачьего дворянства. В то время эти собаки все еще были близки к породам серых волков. Для этих самых верных товарищей были специальные разведения. Кунумаглос был богом красоты собак, он имел репутацию понимающего, умного, а также пения на флейте долгими вой. Он был богом сопровождения, сдержанным, настоящим и хранителем. Эти галльские собаки произошли от породы, которую заводчики тщательно поддерживали в течение долгого времени. Nb: тема посвящена красоте, милым животным, юному характеру и физической легкости. Это вопрос копания и далеких звуков, несомненно, криков. Галльские собаки были близки к волку. Cunumaglos: дворянство собак, где также cunomagos: рынок собак, разведение. Кусланос. Бог локтевых деревьев был также богом магии подлеска. Именно он дал свое имя другому герою английской мифологии. Кусланос - никто иной, как Ку-чулен. Чучулина часто сравнивали с собакой, потому что он охотился на жизненных пустошах, в местах, куда обычно никто не ходит. У галлов миф был немного другим, Кусланос, бог лосиного леса (орешник), также был охотником за подлеском, он использовал «калуно» - охотничье копье, сделанное из орехового дерева. Он также бог, который движется по неприступным местам. Он был худым, поэтому мог протиснуться повсюду, и был защищен серо-коричневой бронзовой броней. Они сказали, что у него твердый характер и он что-то искал. Nb: мы узнаем об этом каждый день. В идентичности Кусланоса и Кухулина нет особых сомнений. Это история о боге-полуживотном, который один может проникнуть в первозданные пустоши. Сексуальный синтез - это какsez claire, это должен быть тот, который появляется на вазе Гундеструпа. Это божество греха в почти невозможности продвижения. Немного похоже на чудо передачи жизни. Косланос обладает настоящей ценностью мужественности, воплощением которой у галлов является лесной орех. Дахус. Мы не знаем, когда он родился, но знаем где, в свете раннего утра и серости утра. Его звали Дахус Серый, бог неопределенности, впечатлений и инстинктов. Он пришел из мира страстей внизу. Он был королем и преступником, разрушителем, потому что иногда он вел к пропасти, но его противоположностью, иногда доброжелательным создателем удачи. Его воля была тайной, неразличимой, что делало его князем религиозным. Когда мы не знали, что делать, мы позвали его, чтобы просветить людей внутри. Это было убежище во время непонятных ситуаций, которые он сам вызвал. Но теперь Дахус тоже иногда был ложным богом, потому что ничто из него не имело осязаемой реальности. Он был темным, скрытым, колесницей, которая не едет прямо, волей, которая должна оставаться в секрете, когда дело касается ее целей, совершенно косвенной. Хороший бог и плохой бог, потому что это то, что он олицетворял: добро и зло. NB: его также называют Aïduos, греки сделали его Ades, это божество неопределенности, слепых страстей, которые также могут стать разрушительными или благодетелями также среди галлов. Это божество медлительности прогресса. Дамара. В каждом месте была нимфа, у Дамары была плодородная земля, расположенная на холме. Его назвали холмом травоядных, потому что он был заселен травоядными животными всех видов. Это место было скрыто от мира. Там укрылись те, кто хотел избежать враждебности известного мира. Это была дикая поляна скрытых страстей, которую обычно приписывали Мори, потому что именно там был один из путей в загробный мир. Эта земля Дамара сопротивлялась всем попыткам вторжения. Nb: нимфа, фея или друидесса. Дамона. Оноава в небе была Сирона в страстном мире внизу. На земле она была Дамоной, лань, потому что в среднем мире боги никогда не воплощались в человеческом обличье. Когда родился Лугус, на земле появился молодой олень-сирота, Адамос, когда Доннат родился на небесах, на земле появился молодой теленок, тоже сирота. Были и другие животные, олицетворявшие богов на земле. Моритасгус, Альбиус и Борвос среди других. Когда лань увидела одного из этих божественных детей, появившихся на священной поляне, она не могла не оказать им материнскую заботу. Так выросли все боги земли под нежным взором Дамоны, женской добротой. Nb: Я подтверждаю, что Дамона действительно земная богиня доброты и нежности, два нектара, которые питают и делают детей счастливыми. Так что это не воловья кожа, как предполагает санскритская терминология. Это не происходит из индоевропейского течения. В греческой мифологии его называют Амальтеей, среди них козел. Все это хорошо для Дамоны. Дауина. Божественность веры и огненных молитв. В наше время именно мужчины руководят мессианскими культами в особых местах, у галлов для этого были жрицы. Дауина принесла веру своими словами, и, поскольку река несет сердца в своем движении, Дауина обладала даром вести людей к самопожертвованию. Именно женское божество олицетворяло защиту домов веры или, точнее, мест религии. Этим стадом была дана, аристократическое имя, которое христиане превратили в датчан. Переход от истинной и защитной веры в богиню к рассмотрению практики колдовства, концепции которой мы даже не знали в галльскую эпоху. Люди, которые приходили искать защиты в доме Дауины, в основном были бедняками и просителями убежища. Nb: был момент, когда востоковеды забрали понятие стыда, которого у нас не было. Никто не идеален, это человек. Этот мессианский религиозный ужас, по-видимому, произошел с этим словом «давино», которое включает в себя идею до сих пор неизвестного ада. «Дана» перешла из-за этого индоевропейского представления о состоянии преданности дому веры Дауина и дана монотеистами. В этом вся сложность этой темы в «дао», в котором смешаны благородная сторона защитной веры и развращающая сторона огненной веры. В данном случае Дауина была одним из божеств защитной веры. Не смешивать с восточной и вредной «Давиной». Дастони: Восходящая луна, функция любовника. Наложница?Демионный: богиня зависти, раненых или наивных умов. Деомиорикс: Бог царь холмов и защитных высот, защищенных и теплых домов. За Его также звали Деринос, он был богом небесных наказаний и ярости звезд. Он был богом засухи, уподобленным божественной справедливости дуба. За спиной у шумного была военная роль, и ему поклонялись как божеству рабочих-металлистов. По прозвищу «Око из стали», его возбужденный гнев можно было увидеть в пылающих углях. Это был красный бог, примерный в беседах со сломанными палками, служивший при продаже оружия. Nb: бог с жестким характером, он сыграл свою роль в дискуссиях. Несомненно, это было божество, представленное в искрах, поднимающихся над жаровнями. Его реки, как известно, пересыхают, и с этой деталью постоянно связано. Засуха, угли, гнетущее солнце. Как ни странно, он бог мира наверху, разновидность Ареса. Существует параллель с Дарахом, di-urios по-галльски, что означает плохой человек. В данном случае это божественный гнев, поэтому они должны быть в одной группе, но не на одном этаже с божественной, человеческой, животной, страстной. Дервоны. Духи дуба были многочисленны: были духи текстуры древесины, шероховатости его коры, были духи времен года и месяцев, но тем не менее, были также животные, населяющие этот мир. Мир людей сравнивали с миром духовного дерева, животные, которые жили там в мире и осмосе, порождали мифы, в которых смешивались мудрость, философия и приключения. Дервоны считались волшебными духами, живущими на деревьях. Были также Матры Опеки по имени Дервоны, которые были частью этого дубового мира. Примечание: птицы, которые жили на дереве, обладали благотворной аурой, они тоже были дервонами, с другой стороны, разрушительные насекомые послужили основой для человеческих мифов, в которых мы продемонстрировали слабость поведения. В основном это фантастические сказки, служившие уроками морали. Deusonienssis. Этот титул был дан галльским императорам, но возник задолго до завоевания. Deusonienssis - это метафорическая проекция наделенного властью ума, она обозначает силу и мастерство владельца. Это титул правителя, который также связан с навыками, необходимыми для владения кораблем. Звание капитана того времени. В данном случае речь шла о людях, которые поднялись вверх по реке, как лосось, чтобы обосноваться с умом на вершине Галльского государства. Лук был символом мастерства и дубиной силы принятия решений. Deusonienssis также обозначает молодость и здоровье, работоспособность. Примечание: по сравнению с Геркулесом Deusonienssis унаследовала от Огмиоса львиную шкуру, то есть демонстративный характер. Это прозвище нового, но более молодого Огмиоса. У галлов символика дуги принадлежит тому, кто очень искусен в интеллектуальном плане. Dexiva. Его называли ярким югом, вероятно, звездой. Dexiva воплотила в себе волшебство молодых женщин, ослепительно и быстро. Она была божеством совета, она высказывала свое мнение, и в этом, по крайней мере, она была нискей предзнаменований и заклинаний. Она принадлежала только царству света. Это творчество того времени. По метафорическому сравнению, Дексива считалась правым глазом неба, осторожной, она давала силы ясно видеть. NB: также называется «Дексия», ее не следует путать с «Девоной», которая принадлежит пылающей вере и злу, исходящему с Востока. Галльский культ был прагматичным, а не восточным. Кажется, что многие звезды были представлены женскими божествами. Диара: юная звезда бодрости, бизон или метеорит? Digenes. Были набожные мужчины и женщины, которых называли дигенами, они были настоятелями. Эти люди устраивали по обету ночные вечеринки, на которых приветствовали галлов. Эти галльские народы считались жрецами потомками богов, дигены сохраняли верования и воспоминания в добром духе, несущие удачу. Они были отличными верующими, они имели репутацию образованных людей. Они тоже проводили церемонии, как пастыри прошлых лет. Именно они снова читали выученные наизусть молитвы, а также сочиняли их. NB: происхождение от богов проявляется в исследовании, речь идет о древних духах, которых эти приоры почитали. Это были люди, ответственные за организацию богослужений. Dinomogetimaros. Диномогетимарос был божественным титулом, это был титул великого друида, который руководил всем.Галльские друиды. Это был тот, кто защищал, большой взрослый. Он приказал магию ивы и использовал для этого ее веточки. Уникальный мастер всех неметонов, это был благородный титул, присвоенный великому магу, тому, кто принес свет зари в мир в тот момент, когда он возглавил богослужение. Он принимал быстрые и прямые решения, к которым все внимательно прислушивались, потому что он был великим защитником. Примечание: Диномогетимарос считался плетеным убежищем, человеком, который заступается за других. Мы узнаем больше о личности Guatater. Дирона. В священном дубе ветви вели к звездам и созвездиям. В конце одной из них стояла яркая огненная звезда в созвездии Рыб. Они назвали ее Дироной шумной. Она была частью внутреннего духа божественного дерева, Дирона была полна вкуса и изящества, как и ее сестра Дирона, которая жила на земных океанах. Дирона была самой умной из рыб. Яркая и почти неистовая, пылкая, она была богиней страсти. Примечание: знакомые с Сироной отражение и Оирона, это звезда, свет, интерьер. Diuina Это слово, также называемое Дауина, провозглашало божественность дня, богиню дня. Диуина - титул, принадлежавший дочерям Аны. Богиня этого дня воплощалась в дневной луне. Она была матерью воли. Nb: diuina означает «женское божество», первоначально слова «diurne» на французском языке и «день» на английском языке. Высокодуховная принадлежность к божеству прозрачных вод и их жизненная мана. Кажется, что, возможно, она была матерью бога Эсуса из кабинета. Дивано. Тот, кто вызывает неприятности, тоже говорит воспламенитель. Глаза Диваноса сияли жаждой мести, и именно это он воплощал - провокацию бесконечных пожаров. Злой и коварный поджигатель. Nb: эта тема "Divanos", которая также содержит темы diva-divona-divarios, пришла с Востока. Это тот, кто сражался там с галлами, ассимилировавшимися с Голиафом в мессианской культуре, которая проникла в культ друидов. Судя по всему, с ними «Дэвид». Он бог зла и совершенно обскурантистской веры, «разгоряченных» и безумных божьих. Я сохраняю тему «Диванос» в галльской мифологии как тему бесконечной мести тех, кто нуждается в ней для осуществления своего поклонения, как моралистический урок мифологического строя. Divic. Рука Лугуса. Среди всех, кто родился с течением времени, был мужчина, и многие в прошлом принимали его за половину существа. Большинству было наплевать, были и те, кто его беспокоил. Последних было очень мало в итоге, мужику было страшно смотреть. Казалось, что проклятие преследовало его, куда бы он ни бродил, и все же персонаж, о котором идет речь, был добрым, можно сказать, слишком добросердечным. Правда в том, что он родился не в свое время, на самом деле он совершенно ничего не помнил из своего прошлого. Его звали Дивич, это прозвище, потому что никто не хотел называть его с момента его рождения. Дивич означает «рука, которая обжигает», свет, разрушающий dusios. Человек был бедным, Дивич был очень страшным. О нем говорили, что он на каждом шагу забывает свое будущее. К нему с улыбкой подошли только несчастные. Они прекрасно знали, что в те дни, когда он был там, у них не было бы много работы. Вечером пировали больше, чем было возможно. Для остальных сплетни были обычным явлением. «Я видел Divic сегодня утром, мир перевернется с ног на голову!» «Блин, даже блохи этого не хотят. В следующем сезоне будет хорошо!» «У банды, которая бушевала на тенистых дорогах, были проблемы, мол, они украли кусок хлеба у Дивика! Никто не ушел». Князья не решались произносить его имя. «Проклятый король прибыл сегодня утром. Он не может оставаться с нами! Какая жалость, солдаты не осмеливаются подойти к нему. Какая жалость. Говорят, что деревья цветут позади него». Женщины, которые проходили мимо него, влюблялись в него, чтобы иметь возможность приблизиться к нему. «Этот человек очень красив. Но какая суровость с ним рядом с нами. Мы бы долго молчали», - сказали они. Итак, человек, о котором идет речь, прокладывал себе путь среди неутомимо рождающихся мифов. «Оставьте его в покое, мы не хотим никаких проблем!», - сказали мы в итоге. Однажды кто-то спросил о нем старого друида. Мудрец уже слышал о путешественнике. Он сказал, что персонаж, о котором идет речь, появился перед дверью потустороннего мира, но он не осмелился полностью перейти ее. Именно с этого момента он носит серебряную руку. Друид сказалтакже то, что тот, кто отдал Дивику то, что у него было в избытке, видел, как он возвращает те же самые вещи, умноженные на десять ... но тот, кто украл это, безвозвратно потерял все, что у него было, за короткое время. Действительно забавная история. Nb: Напоминаю, что «Дусиос» - это призраки прошлого. «Divic», также называемый «Dïuic», означает «божественное» в смысле «щедрость» во всех смыслах этого слова. Не «месть». Диво: вечный и неисчислимый, кроме физического света. Божественный мир духа. Dominae Mattres. Dominae Mattres были особенными в том смысле, что они защищали племена в соответствии с обычаем, известным как «темная красота». Рассматриваемая духовная манна обещала прибежище энтузиастам. Значит, они матери преисподней. Во время этого типа церемонии использовалось много фумарол, чтобы изолировать людей друг от друга. Это был способ защиты, поляна или курган служили убежищем от dusiio. Посреди дыма находился мир, защищенный от напряжений применением особой морали: морали божественного принятия, то есть духовного подчинения Материалам. Nb: создается впечатление, что темную красавицу сравнивают с черной овцой в этой теме. Он должен олицетворять слепое послушание. Речь шла о возведении вала против страстей месяца Думаниос. Возможно, это были сельскохозяйственные обряды сожжения. Доннат. В небе был Донн и его созвездие Телец. Три крана тоже там, хорошо выровнены. Доннат был для него воином, точнее, половиной воинов. Человеческая половина посвящена темному, внутреннему и духовному аспекту. Доннат носил уникальный невооруженный щит, чтобы защитить себя, он воплотил память хранителей места. Он защищался от своей второй половины, атакующей его коротким мечом. Магистраты, защищавшие племя, также оказали ему честь, потому что его щит охранял оппиду. Он был благородным земным полубогом. Nb: это один из двух близнецов, земных, это всегда история человечества, которая борется сама с собой, чтобы продвинуться вперед. Есть квалификатор скорости с защитником Доннатом. Уникальный щит несколько раз встречается в галльской мифологии. Донн. ПОМОГАТЬ Кернунос восхищался вселенной Неметонии, Луг скрашивал дни Этунии. И Адамос переносился с радостью каждый раз, когда он шел по одному из путей Айвиса. Но Донн не понимал, потому что в его собственном мире, второй части короны звезд, ничего не двигалось. Его земной дублер, Доннотарво, благородный бык с метафизическими видениями, затем понял, что опасность угрожает его положению хранителя вечных идей. В небе Кернунос изменил их, изменив положение, звезда, где группа звезд вдохновила его на некоторые глубокие мысли, но другая заставила его забыть об этом, вдохновив его на другую. Для Лугоса это была Этуния, которая являлась ему среди бела дня, затем изо дня в день меняла свой наряд, вдохновляя его на тысячу разных вещей, увеличиваясь, насыщаясь, уменьшаясь, ее наряд всегда менялся. И вскоре даже его отсутствие вдохновило его на другие чувства, вот так его сердце наполняется тысячами цветов радуги, я думаю. На земле результат зависел от выходок Адамоса. Каждый раз, когда он выбирал один из путей Плюща, рождалось новое существо, именно от него происходили все живые существа, наделенные телом на земле. Вскоре появилось множество разных существ, которые не прижились в садах Этунии, и вскоре они вторглись во все культуры, опустошая часть, они питались ими. Что еще хуже, они начали ссориться между собой, в отсутствие луны самые плохие ели других .... Дорминус. Дорминус был Весенним младенцем, пробуждающимся, чтобы расти. Его называли «стальным моральным духом», потому что он был полон энтузиазма. Он имел репутацию беспокойного человека из-за суматохи в начале сезона, когда мужчины и женщины покидали свои дома, чтобы подготовиться к работе в поле, среди прочего. Ему дали звезду, которую мы назвали весенней звездой, она указала момент, когда нужно было все подготовить. Говорили, что это была здоровая рыбка. Лицо, которое хочет жить и расти. Nb: декультурирующие захватчики сделали это: злым спящим, в то время как это было великолепное сезонное пробуждение среди галлов. Dru coriae Mattres: церемония великих армий, богиня множества сражающихся. Гранджос. По вечерам мы рассказываем историю мифического зверя. Драконо, более известное сегодня: дракон. Мы рамы утверждаем, что огромный свирепый зверь размером с целую деревню бродил по дорогам и сельской местности в плохие времена. На спине у животного были сотни колючих игл, его крики были слышны на много миль вокруг. Он искал пищу, поглощая всю пищу, которую он мог проглотить. Также было сказано, что дранджо подчинялись только одному хозяину, по его слову он реформировался и начал наступление на врагов своего хозяина ... Nb: darageos, дракон, действительно является галльским изобретением. По сути, это мифологическое воплощение боевых батальонов. Шипы дранджо - копья элитных солдат, щиты - чешуя зверя. У спартанцев были свои сильные элитные воины, галльские дранджо были сформированы из профессиональных солдат, способных продвигаться вместе в заранее определенном порядке. Если бы римляне не обманули, им пришлось бы иметь дело с многочисленными отрядами, организованными и, несомненно, не победившими галлов. Наконечник драконов был чрезвычайно внушительным и широким, что позволяло им прорезать все элементы, поддерживающие римские щиты. Заставив его проникнуть в существующие пустоты римской черепахи, копье получило движение слева направо, тем самым рассекая образования. Дубина. Также ее звали Дибына, она была одной из бануа, женщин-волшебниц, которых до сих пор называют «баанами». Дубина пуант-нуар околдовывала доспехи, она была божеством Андоуны, черных вод разложения. Мир, под которым восточные люди, обнаруживающие женщин, заменили адом мужского пламени. Дубина была ведьмой, которая своей силой темных глубин вызвала нерешительность. Его магия одержимости была воинственной и вредной для врагов клана. Она была в высшей степени смуглой девушкой. Nb: похоже, что у друидского мужского начала Aidubno была своя доля женских теней. Мы уже знали, что сила женщины состоит из добра и зла. Не путать с Девоной, восточной девушкой, которая использует пламя. В Галлии женщины были более религиозными, чем мужчины. Дукавиос. Бог летучей мыши обозначил галльское мышление, он был ассимилирован с людьми, мыслящими в мягком оцепенении. Это был тот, кто добавил отражение в темном мире. Он жил в пещерах и подвалах, и сюда ходили люди, желающие глубоко задуматься. Мы нашли эти пещеры, где галлы поместили вдохновляющие статуэтки, они были богами-лидерами знаний. Дукавиос получал предложения исполнить желания, он должен был указать внутренний путь, ведущий к решению. В этих местах была большая концентрация, и они вдохновили многих на стихи. Дукавиос был тем, кого называли великим предком первобытного мира. NB: есть сходство между совой и летучей мышью, возможно, это бог, населявший старые дольмены. Остерегайтесь санскрита, который сбивает с толку, показывает и ведет к одному и тому же корню. Все еще есть путаница. Не путать с «Кававиос», физическим миром. Дулловиос. Дулловиос был тем, что сегодня называют странствующей душой, призраком. Его называли «слепым», потому что он не знал, куда идет, но у него могли быть разные тела. Он принес двойную и горящую духовную силу. Маг пламени, тревожащий духов. Она была в высшей степени божеством смерти и оссуариев, которые можно найти в ручьях острова, которые временами переполнялись ревущими и слепыми ливнями. Nb: все, что касается темы «овиос», «если», связано с силами смерти. Думиас и Думиатис. Думий был духовной территорией, физическим местом, связанным с временем дней конца месяца Думаниос. Место, где преобладала тень. Когда речь зашла об этом культе, упоминались курганы. Это место, как и холм Дамара, предназначалось для хороших парней, людей, которые мирно мыслят и не воюют. Это была страна маленьких дней, где все утихало, царство теней и внутренней духовности, спокойствия. Должно быть, это было волшебное и священное место, где приветствовали беженцев, появившихся из физического мира. Примечание: Думиатис был богом, произошедшим от этой веры - веры царя омбров. Слово «купол», кажется, пришло из галльского языка. Думиатис: последний бог морали вождей, моралист. Дунатис. Это был дворянский титул, Дунатис означал «волю Донната», то есть волю защиты. Его отдавали местам, которые предлагали свою защиту. Высоты, на которых были построены оппидумы. Это было место, гдеобряды, посвященные воле женщин, мастеров, где сохраняется духовный свет духа. Места, где были основаны магистратуры, управлявшие окрестными землями. Эти женские крепости содержали благородство галльской цивилизации. Nb: очевидно, это была бесплатная защита в случае нападения, место считалось цивилизованным. Я начинаю задаваться вопросом, не была ли Доннат женщиной ?? Дунисия. Некоторых женщин, одетых в черное, еще не так давно называли черными девственницами. Дунисия была предком этих замкнутых женщин. Они были теми, кто возглавлял магистерии, то есть были девственными жрицами галльского культа. Они были заперты в оппиде и занимались только духовными вопросами. Как своего рода древнее убежище, они беседовали с богами, публично провозглашая предзнаменования. Nb: это имя означает «духовная воля предков», поэтому Дунисия интересовалась только религией. Кажется, что есть старик, который должен уйти из физического мира, отказавшись от физических состояний. Видимо, именно она решила, какие действия предпринять. Дуньио. Человеческое существо у галлов считалось божественной частью творения или, скорее, обладателем одной трети божественности мира. Мы называли их «гдони» или даже «деуогдониои», они были людьми и богами. Жители великой небесной реки, течение которой видно в движущихся звездах. Они считали, что эта земля была их землей, что они получили власть над ней и что все они были детьми богини-матери. Эта духовность считалась цитаделью, той, которая хранила мысль. Они чувствовали себя облеченными даром богов и горячо защищали свою культуру, то есть гдони, люди, облеченные богами, те, кто обладал физической землей. Nb: кажется, что небо рассматривается в исследовании не как океан, а как река. Это вопрос «бытия» и экзистенциальности. Они действительно рассматривали дар человеческого мышления как дар и убежище от звериного аспекта физической жизни. Dusiio. Dusiio были эльфами на базе, их прозвали «ловцами». Это были бестелесные духи, что-то вроде злого призрака. Считающиеся полностью автономными существами, Dusiio - это проекции зависти и скотства. Они были демонами неудержимых желаний, теми, кто действует физически, то есть призраками прошлого людей, которые сами обладали высшим духом. Они были заклинателями, колдунами, определенно участвовавшими в пожирающей магии огня. Галлы получили образование личного мастерства, им пришлось сразиться с Дусио, вернувшим их тела первичному зоофилии. Они призраки искушения. Nb: также называется «Дусилос», желание чувствовать себя комфортно, то есть подчиняться любым законам, кроме животных. Они были демонами выдающейся одержимости. Возможно, это был день празднования Dusiio, день полного расслабления, где, напротив, смешались самоотречение и искушение. Дворикос. Кровь королей. Вождей сравнивали с величественными деревьями как продолжением их земной божественности. Затем их кровь стала кровью богов, исполненных знания. Великие Дубы противостояли своей прочности на протяжении веков, именно там стоял Дворик, бог темпераментов. Его сущность покрывала изнанку священной коры своим красноватым оттенком, не поднимаясь в тени, защищенная своим грубым характером. Дворикос научил друидов знанию дерева благодаря своему темпераменту крови. Легкие нимфы по имени Дервоны помогали ему на каждом шагу его материалов, где эти девушки показывали свои изменчивые цвета того же красного цвета, что и кровь их отца, это был красный камень яшмы, называемый «Девия», тот, который благоволит духам. Этот нефритовый глаз был камнем юмора, магии, скрытой во всех существах в мире. Камень крови, унесший чувства. Знания, которые Дворик принес людям, не следует разглашать всем, и среди последователей этого бога царила великая тайна. Nb: Дворикос также имел имя «Дерворикос», король благочестия дуба, энергии и прочности, хорошего здоровья персонажей, которые утверждают себя. Кажется, что его прозвали «третьим королем», имея в виду три мира. Эберри. У каждой профессии есть свой бог, Эберри был богом большого стада. Он был богом богатства и излишеств, которого прозвали «бурлящим источником» или «кустистым», богатым. По всей Галлии был основан рынок крупного рогатого скота, и с того времени торговцы лошадьми

у всех есть какая-то красная шапка, похожая на берет. Это был один из отличительных красочных знаков, которые объединяли торговцев, а другие символы представляли другие профессии из других мест. Эберри был трудолюбивым и страстно любящим свою профессию, и у него были собственные отпуска круглый год. Nb: слово «Béret» во французском языке происходит от галльского «Biro», которое указывает на факт ношения пушистого одеяла, см. «Eburro». Оттуда идет красный цвет баскских беретов, он старый. Этот же цвет, кажется, был зарезервирован для определенных божественных ветвей, он был найден в Кукулатосе. Éburnicae Mattres. Деревья были отдельными мирами, захваченными магией коллективного воображения. Mattres Éburnicae были нимфами в этой философии. Стражи дерева, как и повсюду, хранители знания или территории. Эти деревья, как и остров, использовались для изготовления различных предметов из рябины. Эбурники населяли деревья, используемые в основном для магии, места, где маленькие жители были хорошо защищены и хорошо кормились. Nb: из "nicae" мы можем сделать вывод, что это на самом деле nïskae. «Эбуро» обозначает не кабана, а пушистый вид определенных растений и животных. Они могут быть матерями ягод, то есть матерями планет и звезд на деревьях космологии. Эдаина. Эдаина была божеством благородных земель. Там, где росли растения, то есть там, где зарождалась жизнь: женские сады. Это были места, зарезервированные для матриархальной аристократии, своего рода священные места, где чернозем считался благородным и благородным. Пространство, которое нельзя осквернять, принадлежащее богам. Nb: принадлежат богам, но используется людьми, своего рода божественное наследие. Также называется Эдана, племя дана, широко известное в мифологии. Вы, наверное, догадались, что с этим сделали христиане. В исследовании это наземные сады. Edelatis. Среди друидов были шаманы, Эделатис был богом вдохновенных видений. Его действие заставило замолчать физическое зрение, чтобы обеспечить другой способ видения. Некоторые листья использовались для настоев, что спровоцировало великих людей, и только посвященные этого бога знали, как они используются. Эделатис был связан с определенными местами поклонения, где хранились священные огни и где поглощались трансцендентные пары. Nb: не так много других решений, это вопрос двойного зрения, травяных препаратов и окуривания. Огонь очень присутствует в теме. Это может быть титул, принадлежащий другому богу магии. Следовательно, это вопрос временной воли, возможно, КЕРНУНОСА. Среди друидов были шаманы, Эделатис был богом вдохновенных видений. Его действие заставило замолчать физическое зрение, чтобы обеспечить другой способ видения. Некоторые листья использовались для настоев, вызывающих транс, и только посвященные этого бога знали, как их использовать. Эделатис был связан с определенными местами поклонения, где хранились священные огни и где поглощались трансцендентные пары. Эльхе. Эльхе была очень известной богиней, говорили, что она вернулась, чтобы жить в горах зимой, чтобы покрыть их нежностью своей кожи. Ее водной стихией был снег - шелковистая женская кожа. Она родилась в мире наверху, и птицы получили от нее название своих крыльев, богиня также дала им шелковистость их перьев. Его растением был большой окопник, мы узнали его по мягкости на ощупь его листьев. У нее было озеро, потому что она была хозяйкой озер, этих спокойных и мирных просторов. Ему принадлежали определенные дороги, которые назывались «легкими путями», так что на них не было подводных камней. Она также дала свое имя Алезии, милому, тихому городу. Nb: Я подтверждаю, что Эльхе была богиней изящных и прекрасных просторов, божеством кожи. 100% Ellitivae Mattres. Они были матерями благодати и созидания. Ellitivae собрали воедино все соображения о поклонении живому миру. Они правили равнинами и горами, полными величия и анимы, олицетворяя чистоту жизни. Все формы красоты были обожествлены, Ellitivae были поющими матерями силы жизни. Nb: сложная тема, но кажется, что дикие стада, красивые горы и великие равнины находятся в их компетенции. Это поклонение жизни, которая движется с изяществом и величием. Ничего общего с богиней земли. Эникос: Стул толкатель Бог. Зимне-духовный период. Изобретатель, поэт, опережающий время в уголке очага. Epaimagos. Божественность кобыл, Эпаймаг служил в профессии, дорогой галлам.Лошади, такие полезные, такие человечные, несли в себе печать цивилизации и силу собранных животных. Эпона была материнской богиней всадников, Эпаймагос была гением, защищавшим драгоценных четвероногих. Коневоды преклонялись перед ним, потому что, в частности, нужно было защищать нерестилища. Плодородное рождение, качество породы, продажа лошадей - все, что касалось лошади, должно было быть священным, потому что это было слишком полезно. Nb: он бог собирает лошадей и, следовательно, кобыл и рынков. Epedatectorix. Среди галльских мифов есть основоположник идеи справедливости. На большинстве галльских монет была выгравирована лошадь, чаще всего с головой человека, потому что зверь и животное были неотделимы друг от друга, часто к изображению над легендарным всадником по имени Эпедатекторикс прилагалась фантасмагорическая форма. Речь шла о демонстрации и поддержании мифа о вечной молодости героев, рыцарей, бродивших по миру в осаде приключений. Основатель галльского рыцарства, о котором мы теперь знаем, что они подчинялись правилам, характерным для их группы, таким как обладание очень мощной физической формой, полной благодати. Nb: это титул, который был присвоен главному герою галльской мифологии, воину, который ассоциировался со своей лошадью, постоянно должен был побеждать, утверждая себя повсюду, поэтому он систематически гравировался на галльских монетах. Миф, который, должно быть, напоминал миф о короле Артуре. Эпона. Маркос, благодаря своим крыльям стал полубогом, он пролетел над поляной бурного Танариса и на восьмом месяце приземлился посреди белой поляны, освещенной солнцем. Благородный бык приписал это королевство ожидающему его единорогу, узнаваемому по его уникальному рогу. Ударом своего рога он вырыл яму, в которой ветрокрыл от усталости закопался, потом заснул на ночь, на месте, которое раньше занимало, росло новое дерево. На следующее утро Всадник принял форму кентавра. Древо молодости быстро принесло плоды, плоды, которые выглядели как большие, гладкие, блестящие шары. Двое из них упали на землю, один ночью, а другой днем. Первый вырыл глубокую яму, и из этого туннеля появилось ночное существо, Моритасгус, бог барсука, культивирующий забывчивость. Когда он увидел свое окружение, он вернулся в свою нору так быстро, как только мог. Второй плод не так сильно тонул, он был легким, как воздух, и это была грязь, lega, которая покрыла его сама по себе. Пухленькое существо, охваченное духом предков, улыбалось при дневном свете. Это был Боруос, бог гончарного дела и сувениров. Позже здесь было изготовлено множество горшков, тарелок и ваз для новых плодов, которые упадут с дерева. Эпона была чистым единорогом, матерью, ответственной за рождение, обучение и улыбающееся будущее, все всадники ветра, следовавшие по пути Маркоса, уважительно восхищались им. Луна. Эрда. Глубина всего часто зависит от творческих способностей или памяти. Чтобы оценить самые далекие элементы, необходимо уметь смотреть на то, что скрывается за ними, или уметь сделать шаг назад. Эрда был божеством неба и воды, божеством глубин. Ему был посвящен орел, начертанный в звездах. Эта богиня проницательности шокировала людей, призывая их к порядку. Глубина его царства сопоставима только с глубиной царства мертвых, самой древней памяти, в которую они вписаны. Черный орел олицетворял ее на земле, снова от нее исходило видение, шокирующее понимание того, что невозможно повернуть назад. Она была богиней глубин морских бездн, пропастей, она же была богиней, передавшей жизнь после смерти. С другой стороны, она, вероятно, также была известна как Моргана. Nb: of "Are": окружающее видение, "eda": тайна духа. Его часто ассоциируют с Ордосом: молот, который выражает потрясение, несомненно, вдохновляющее видение богини, которое переносит в глубокий мир, он, несомненно, также является одним из трех, которые управляют царством мертвых, королевством черного Орла. . Также называется: Аереда. Богиня глубины взгляда, она - божество истины. Erditse Миф об Эрдитсе исходит от существа, вымершего сегодня, это наверняка был лев Пиренейских гор. Говорят, что острые пики этого горного хребта на самом деле являются зубами Эрдитсе, получеловека-полульва, он был божеством охотников. Эти стремительные охоты, когда люди бегали со склонов за дичью, приносили столько наград.р желанный. Это был момент возбужденного посвящения, когда те, кто стали настоящими мужчинами, противостояли друг другу с огромным облегчением и чрезвычайно проворными животными. Nb: древнее обычное божество, она дала слово «адрес» по-французски, воинственный пыл и зубы очень заметны в исследовании, не касаясь волка или медведя, я полагаю, что это действительно лев в горах. Это старое. Ergé. Некоторые горы принимают форму вечности. Так было с горами богини Эрге, которая дала им свое имя. Его древо было деревом становления и участия. Она была богиней свыше. Именно она руководила достижениями, и в этом у нее были личные отношения с каждой личностью. Было сказано, что его действие было ограниченным и безграничным, оно дало порядок. Это было видно в образовании живых изгородей, устьев и оврагов. Будущее каждого зависело от Эрге, матери галлов. Она проинструктировала, она подготовила работу и вела курсы, которые нужно пройти. Она была одной из богинь, ведущих героев к их целям. По совету она организовывала просторы и военные походы. Несмотря на то, что он защищался, горная нимфа Эрге была непоколебима, она ни перед чем не остановилась, именно она установила свои территориальные границы. Она возводила то, что нужно было делать вечно, а также божество культурной вечности. Nb: и да, Эрже была богиней организма, организатором мысли или очень хорошо организованным заказчиком. Более того, очевидно, что это семейство французских слов, которое описывает организацию работы, идей или боев, принадлежит ему. «Эриго» на галльском примоязыке обозначает ограничение и безграничность, в которой что-то должно стать. От «Эри», периметра и «Иди». Эримос. Эримос был полубогом, сыном лани и Адамоса, с момента его рождения, мы заметили, что он постоянно смотрел на небеса, и что его ноги никогда не касались земли, не улетая. Он ходил, даже не обращая внимания на то, куда он идет, и его матери всегда приходилось следить за ним. Этот материнский покров не позволял ей быть неотъемлемой частью той или иной группы. Он продолжал блуждать беззаботно, подняв нос в воздух, любуясь разноцветными огнями. Однажды он встретил Эридобно, черного орла, тоже женщину. Последний унес его в небо, чтобы показать ему чистоту воздуха и духов наверху ночью. Эримос попросил божественного орла никогда больше не спускать его на землю, потому что это было неуместно, он не понимал средний мир, мир земли людей. Мгновенно Орел превратил его в воздух, воду и свет, - спроецировал Эразинос Эримос. А Эразинос был маленькой радугой, которую каждый мог видеть с четырех сторон среднего мира, на этот раз Эримос поставил две ноги на землю в течение дня. Невинные с этого момента жили в царстве чистых сердец, те, кто, несмотря на всю свою светлость, неспособны к злу, не имея возможности спрятаться от преследующего их зла, без малейшей трусости. Существа, которые, тем не менее, намного выше обычного удела, потому что их путь направляет воображение. Они настоящие невинные люди, которые не могут заметить, есть ли зло в мире вокруг них, их головы постоянно витают в облаках. Люди иногда принимают их за дураков, хотя зачастую они оказываются самыми мудрыми. Nb: «Érimos» означает «чистое сердце», это наш галльский Hermés. Кажется, что галльское название радуги действительно «Эразинос». Эриу. Также называемый «ветром дождя» был бог полива, которого можно было призывать. Он был крестьянским богословом, связанным с массовым трудом. Его быстрое действие на побеги проявлялось в удлинении стеблей. Это был знак Тевтата, давшего потомство. Связанный с урожаем и заповедниками, Эриу был небесным божеством, которое также делало подношения и дары. Очень многословный бог. Nb: это вопрос работы и религии, смешанных вместе, следовательно, и песен. Эррекура. Эррекура был духовным божеством, более близким к самим чанам и друидам. Он был священным пастырем, если хотите, освобожденным лидером толпы в том смысле, что его племена считались свободными. Эррекура объединял людей в так называемые автономные группы, потому что у них был лидер, который гарантировал их духовность. Они не были варварами, и этот бог включал в себя войска с патерналистским взглядом, все, на что он смотрел, принадлежало его философии. Также называется Эйрикура, ветер свободы. Примечание: эти группы считаются свободными, Эррекура был мастером-освободителем. Связь с оленем, животным, связанным только с друидами-лидерами группы. Первобытный друид? Comхорошо, был ли ветер в галльской мифологии, ветер свободы, объединяющий ветер, ветер гнева ... и т. д.? Эрриапе. Бог горной честности, Эрриапос заставлял людей принимать себя. Он был божеством свободы мысли, без принуждения, жившим на огромных территориях Пиренеев, которые никому не принадлежали. Эти склоны, покрытые ветвями, которые никто не мог обмануть, вдохновляли проходивших мимо путешественников. Эрриапос покрыл долины своими тенями, оставив там благотворный дух тех, кого он защищал. Эрриапе был также богом тайн мира, охотники делали ему подношения, чтобы получить доступ к его территориям. NB: термин «Эри» обозначает не орла конкретно, а место охоты. Речь идет о путешествии на запад и мысов. Возможно связь с заходящим солнцем и вечерними тенями. Эрудинос: управляющий орла, ответственный за управление и передачу земли под посевы. Эскулапи. Эскулапи - еще одно имя, данное Кукулатосу, богу, охраняющему палочку с лекарством. Он был спутником воды и ее чудес здоровья. Его статуэтку возили на вотивные фестивали, чтобы привлечь его благотворительные организации. Эскулапи был богом воли, связанным с рыбой и певчими рыбаками. Бог хорошей еды и банкетов, разжигающих физический пыл. О нем также говорят, что он обладал необходимыми для Беленоса знаниями по рецептам, болезням и лекарственным растениям. Его посох был сделан из орехового дерева, которое росло на берегу священных ручьев. Nb: это греко-галльское божество, я включаю его в список, потому что это эволюция Cuculãtos и что это название Esculapi связано с культом поющих вод. Кажется, что именно он держит столп медицины ученых. Этиона: богиня многочисленных лугов. Этносос. Всадники-завоеватели носили крылатые шлемы, чтили жаворонок богиню путешествий. Галлы построили много завоевательных кораблей, и мы видели их до Кипра и намного дальше. Это те, кого мы прозвали Этносами, перелетными птицами. Это был первый титул, признание того, чем были галльские армии и их флот. Большую часть времени они были гостями, то есть путешествовали без остановок, пока женщины владели землей и оставались на территории галлов. Эти этносы заработали себе репутацию «отцов-наставников», они повели цивилизацию на Восток морскими путями. Кажется, они были известными строителями и страстными религиозными деятелями. Примечание: подтверждено, что этносы в первую очередь связаны с галльскими морскими народами. Военный аспект в исследовании представляется довольно определенным. В Средиземном море и Атлантике около -3000 существовали морские народы, но знающие, очевидно, не хотят слишком интересоваться этим, ставит ли это под сомнение индоевропейскую теорию? Этуллилия. У гельветов обширные луга, на которых росло немного деревьев, покрывали пологие горы. Именно здесь жила богиня свыше по имени Этуллилия. Его символом был желтый астеризм, который можно было увидеть издалека. Говорят, что это камень плодородия в холодных горах. Его звали Виус, горная звезда. Везде, где можно увидеть астеризм, растения росли счастливо, в большом количестве, и гельветы жили в мире среди мягких соломинок. Возможно, именно эта богиня дала имя многим племенам горных пастбищ. Где луга были богатыми и многочисленными. Есть цветок, который говорит, что вы больше всего похожи на персонажа Этуллилии, которого мы также называли Этувилией, - это эдельвейс. Это означает «желтый астеризм плодородных земель», примерно так. Nb: наши предки знали Китай, это слово «wius» также встречается там с таким же значением: «wuche», желтый астеризм. Я долго искал этот камень и в итоге нашел его, что дает букву «w» моей символике. Этуния. Работа продолжалась, никто не терял зря время, когда делали это по каким-то причинам. Галлы организовывались, все занимались своими делами, жизнь обеспечивала их потребности как целые существа. Существа, которые творение наделило любопытным чувством сравнения. Они были добросовестными, а совесть - дочь знания. В регионах дальше к северу племя установило культ богини, которой все завидовали, культ Этунии, также известной как Эдуина или все еще с ними: Аредуина. Это племя нынешних Арденн больше всего любило горы, которые ничто не испортило. Очень большая сложность доблестных пейзажей, которые осенью залились пурпуром. Более того, Этунию также называли «красной богиней», красной луной.перчатка, которая выращивает яркие растения в ночное время. Сады свободы, которым ничто не могло помешать, поскольку они были многословны в своих запутанных формах. В Ирландии она называла себя Эйтни, Иден. Именно в этих полных изящества пейзажах родился особенный народ. Этуния была великолепной богиней, матерью всех художников. Говорят, что от его союза с Лугусом давным-давно родился ребенок свободы, которого пытался поглотить черный монстр. Думаю, я помню, что это тот, кого позже назвали Мерлином, Волшебником. Но это другая история, давайте вернемся к этой богине, которая дала свое имя осени, цвета которой искали все мужчины, той, которая нежно воспламенила их сердца. Продолжение следует. Exalbiorix: бог возвышения, неистовых страстей и песни водопадов. Excingios. Галлы также были сыновьями Аны, они считали себя особенными среди людей. Мы слышали о божественных воинах из исторических источников, а также из могил колесниц. Те, кто носили крылатый шлем, были царского происхождения, бесподобны и уникальны. Они были «вне группы», они сражались сами за себя и должны были быть исключительными в местах конфликтов, именно их прозвали «Эксингио», воинами неба. Они, история которых гласит, что они продвигались в одиночку в бою, демонстрируя свою беспримерную храбрость, как хищные птицы, возвращающиеся с небес, которые без устали атаковали нескольких врагов одновременно. Примечание: «экзо» - это корень особенности, это галльские рыцари, особенно хорошо обученные всадники, которые атаковали своих врагов. Это название. Эксомна: богиня наивности, рассудительности и отваги. Expercennios. Expercennios был божеством термальных вод Люшона. Старый обычай - пойти и очиститься в этих теплых и чистых горных водах. Это был далекий котел, связанный с очень старой богиней внутренних гор: «Ценния», также называемая «Кануна», очень старая, давшая прозвище слепого. Expercennios был богом-хранителем места, где жили люди. Его название означало: «Уникальный котел Ценнии». Nb: «экзо»: особенность; «парио»: казан (горячая вода); «Ценния»: богиня темных пещер, это божество появляется в другом месте галльского языка, очень-очень древнее упоминание. Фагус. Термин «педики» происходит от этого бога бука, Фагус был богом крестьян, которые собирали плоды этого дерева, его древесина использовалась для изготовления масок и боевых палочек, его прозвали «решающим» по отношению к вес его тяжелых решений, по сравнению с его ветвями. Этого бога эффективности сравнивали с холмом, как и многие другие священные деревья. В Пиренеях это была самая большая планета в галльской космологии. Фагус также произносился как «Пагус», тот, кто родился в стране, уроженец галлов. Примечание: очевидно, что Юпитер имеет прямое отношение к Лугусу, тогда как Меркурий скорее связан с Беленосом, а Танарис - с Марсом. Фелвеннис. «Фельвеннис» были потомками древних вождей, у них были прочные связи со счастливым прошлым. Реинкарнированными лидерами были Фелвенни, пришедшие из древних времен. Это были счастливые, защищенные заклинаниями командиры, прошедшие очень медленные и пыльные тропы смерти. Их считали честными, а не извращенными. Они светились благодаря воле Аны и наверняка пировали за столом богов. Nb: отношения между Аной и великой богиней кажутся все более и более ясными. Фелвенни удовлетворили пожелания переродившихся вождей. Все темы в "is", где заканчивается "es", похоже, относятся к старым временам и реинкарнации. Финдониос. В древней галльской религии предками были боги, спустившиеся на землю в виде животных. Финдониос был великим предком ясеня необычайной красоты. Именно этот бог позволил сковать узы божественной крови, благородства и знания. У потомков Финдониоса было тело, которое считалось чистым, и это был бог внизу, страстный мир. Они были единственными потомками священной реки. Nb: Я переделывал исследование несколько раз, очевидно, что это отсылка к телу старых богов. С моральной точки зрения, люди подражали персонажам и различным действиям животных, поэтому у них есть потомство, поскольку они являются совершенными животными. Фониос. Было так много камней, что богиня уверенности решила позвать гиганта из подземного мира. Его звали Фониос, слитный. Ее рука была такой твердой, что ничего нельзя было открыть, ее кожа красная и морщинистая.. Он поселился в пустотах, которые вели в страстные миры внизу. Уирона, которого также звали Урния, отдал все камни созидания красному стражу, и тот с изяществом скатал их, долго катал, чтобы смягчить углы. Этот красочный кластер был королевским сокровищем. Все найденные камни были объединены, все цвета человечества затем объединены в единую группу. Этот новый камень назывался «Фани», камень из смесей. Предки долго рассказывали свои истории около одной из таких встреч, эта большая куча разноцветного пудинга служила ориентиром. Мы отправились искать его в железных пещерах в районе Броселианд. Странный регион в то время, когда было много мин. Gabinae Mattres: сестринство передачи матери и дочери. Гамаледа. Среди ноу-хау древности были урожаи сока, священные деревья, из которых можно было делать различные напитки. Свои сладкие потоки принесли лиственница, ясень и многие другие. Эти напитки, которые считались нектаром богов, приносили одно из даров природы. Сверкающие и чистые напитки, конечно, использовались в качестве лекарств, и их прозвали «медленными весенними потоками», те, кто возродились, знали их блестящий и приятный сок. Nb: мы приближаемся к волшебному зелью, если можно так выразиться, это божество соков и соков утвердилось во многих европейских местах. Гара. Прежде всего, до первого утра в мире было только черное солнце, Среди ночи очень громко пропел петух, это был галльский петух, бог Гара, Божественное животное, до сих пор скрытое в ночи, только что разбило семя, разделив вселенную на две части, Он съел первую часть и наступила заря, цвета его оперения даны земле, Утром радуга окружала восходящее солнце, В конце дня, прямо посреди ночи, он съел вторую часть семени, и вселенная вымерла, Но вскоре после этого кальяко снова запел, и родилось другое утро. NB: бог Гара, известный как бог-глашатай, может быть только тем, кто воплощается в виде галльского петуха. Это он пробуждает мир, это первый крик жизни. Замечу, что цвета красочной одежды галлов, возможно, произошли от этого мифа. Гарганос. Также произносится как Гарканос, это был не бог, а тростниковое создание, омывающее небесную реку. Свирепое, живущее в небе существо, которое непрерывно рычало, шипело и кричало. Говорят, что верхний мир охраняли несколько человек. Это были свирепые водные чудовища, пожирающие злоумышленников. Nb: есть путаница с сиренами, но, учитывая вазу Vix, я думаю, что моя интерпретация является лучшей. Богини Гармангаби. У всех галльских племен был устоявшийся обычай, по-французски он назывался «гари»: крик. Такой способ выражения жизни был распространен повсюду. Гари определили принадлежность, желание, мы написали песни о любви, также называемые: гарат. Воцарилась настоящая культура крика жизни. Беременные галльские женщины призывали богинь Гармангаби, чтобы новорожденный был одушевлен большой жизненной силой и толкал великого Гари, как только он родился. Это давно прошло, даже сегодня мы заставляем новорожденного ребенка плакать, чтобы обеспечить его хорошее здоровье. Эти богини Гармангаби были божествами первого вздоха, богинями акушерок, получивших прозвище: крикуны. Четкость и основательность первого слова предвещали галлам хороший результат. Nb: 100%, жизненный крик действительно был галльским обычаем. Он также встречается во многих актах повседневной жизни. Я хочу сказать, что на самом деле, когда мы анализируем поведение французов сегодня, галлы практически не изменились. Они громко поют свою любовь, они кричат о своих правах со всей законностью, они все еще взывают о своей жизненной силе сегодня, как вчера, как и их предки. Слово «кри» по-французски происходит от галльского «гари». Gavadiae Mattres: церемония древней памяти. Напоминание о мысли предков. Гдонниос: также известные как Goïdels, это люди, мужчины и женщины с божественным духом. Наследники, сыновья и дочери божеств галлы. Гена Тарибрана. Богиня ворон сообщила новость через облака, она была частью пути великого быка. Призывая мужчин и женщин остерегаться при защите себя, его опухшая грудь защищала маленьких детей. Она изо всех сил защищала маленьких жителей земли. Также от нее на поля приходили большие стоги сена,на эти кучи, что она приземлилась, яростно выкрикивая предупреждения. Ее прозвали «ушной раковиной» из-за ее пронзительных криков. Nb: смешно и то, что это своего рода Марианна, защищающая детей, ее опухшая грудь служила нагрудником, видимо, она тоже была моральной, большой едой зерна. Gerodatiae Mattres. Mattres Gerodatiae были богинями, вдохновившими на окончательную смерть. Они были богинями лжи и ложных пророчеств. Говорят, что их трубы звучали в тишине, и что они следовали за местами захоронения. Их песни смерти принесли разрушение, они пришли откуда-то еще и оказались на краю известного мира. Gerodatiae Mattres провозгласили тишину и не принадлежали к трем страстным мирам, земному и божественному. Это были иностранцы, ведьмы, способные на злые чары. NB: есть корреляция с богом Кондатисом, это вопрос земной смерти. Другие Geru-datiae Mattres: церемония, известная как свадебные глашатаи. Взносы и приданое для молодых пар? Gesahenae Mattres. «Внутри их острова шел дождь из дятлов и дротиков». Gesa henae Mattres были плачущими матерями, пленниками самих себя. Эти заложники зим души были в мифологии происходящими с острова, где царило одиночество. В этом месте было большое болото, где встречались все печали. Nb: это действительно матери печали. Изучая это слово, я узнал, что существует остров, называемый одиночеством, где лились дротики. Это способ записать уход в себя. Есть ли подобный барабану ритм, связанный с наковальней, ритмом чувств и разбитого или раздавленного сердца? Джанис. Галльские народы обращались к предсказаниям, и, как и многие другие в древности, они передавались в косвенной форме. Гианис был богом предзнаменований и выкрикивал свои пророчества длинными мрачными обличениями. Обычно запрещено сообщать будущее в понятной для человека форме, этот бог прорицателей говорил инсинуациями, притчами и скрывая прямую версию своего знания. Он был богом, говорящим в черном гневе, чтобы скрыть более мягкую реальность, о которой люди должны были догадываться, переводя его заблуждения. Гианис говорил о родословных и будущих урожаях благодаря своим знаниям, вызванным трансом, натянутым, как тетива лука. NB: этот вид косвенных пророчеств был признан во всей средиземноморской древности. Это о боге или прорицателе, хорошо известном в темном, духовном мире. Это «тот, кто объявляет молодежь, будущее». Определенная связь с Гиариносом. Гиаринос. Гиаринос был богом многих родов, говорили, что он был пленником зимы и что в первый день весны он издал крик возрождения, который позволил ему выбраться из замороженных земель. Именно он защищал семена в холодные месяцы. Гиаринос был бородат, и в его волосах росли корни. Он был богом освобождения существ и благодетельных рек, которые орошали берега, кладя туда драгоценный гумус. Этот сын изначального солнца хранил одну из благородных тайн жизни. NB: бородатый мужчина, который просыпается от первых солнечных лучей, он является божеством земли и растений, которые снова растут. Может быть, название о другом боге или о длинношерстном животном? Гизакос. Каждое галльское оружие было подарком богов, и у всех было свое покровительствующее божество. Счастливый Гисак был богом внизу, который дал галльским народам дротики и копья. Он был очень силен физически, и его копье с серебряным наконечником искало свою цель, колыхаясь в небе. У него было шесть копий, которые перевернули землю, когда он застрял в земле. Gisacos раньше приветствовал людей, делал пожертвования и делал безупречный выбор. Nb: это одна из частей священного доспеха. Серебряный поинт сравнивается с лемехом в исследовании. Гобен. Было время, когда людям был нужен пример чистоты, Адамос принес им огонь созидания и зависти, но племенам все еще не хватало части цивилизации, чтобы должным образом претендовать на нее. Лугус породил чистого Гобена и отправил его на землю. Гобен был особым богом, он был богом истины и точности, искателем и охотником. Его материалом было железо. Он также был богом минералов, говорили, что он видел далеко и что ни одна частица истины не ускользнула от него, как частицы металла. Таким образом, благодаря Гобеносу люди выковывали прочные, неподдающиеся разрушению инструменты и производили самые чистые из них. Первой была железная вилка, которая позволяла людям защищаться и работать в полях.Это был плуг, который переворачивал землю, чтобы раскрыть ее сокровища, третий был киркой, которая позволяла копать камень и находить там драгоценные металлы. Гобен владел искусством заставлять вещи казаться правдивыми, ему посвящали статуи из чистейших металлов. Примечание: несправедливо перепутанный с кузнецом Укуетисом, Гобен, известный как Габенос, на самом деле является богом чистоты прежде всего минералов. Он избранный бог. Мы находим его связанным с волканусом-Адамосом, богом огней творения, и с Укуетисом, богообразующим металлом, следовательно, последний кузнец. Гобен также изображается сражающимся обнаженным или одетым в очень чистую одежду, а также в виде щита, символа прочности. Он был галльским богом, корень мы находим в нескольких словах. Среди викингов по акценту это Гойбню. Похоже, что Габенос - кузнец железа, Укуетис - кузнец бронзы, и поэтому Адамос, возможно, был кузнецом олова. Гобройго. Гобройго был богом-козлом, его рога украшали входы в некоторые форты, потому что именно там стада охранялись от хищников. Это был «бог с вилкой», крестьянское божество, которое, тем не менее, имело важное значение в военном снаряжении. Скорее почитаемый в горных районах, Гобройго был известен повсюду своей силой и земной хваткой, он был богом дерзости и жизненной силы. Nb: похоже, какое-то военное снаряжение пришло из крестьянских хозяйств. Может быть связь с пластинами ударных и запоминающимися ритмами. Гованон. Гованон была нимфой, и некоторые реки были названы ее именем. В этих прозрачных водах в основном были уныния, это изобилие жизни было также манной пищи, которую приносили обратно в деревни. Эта водная фея процветания возникла у истоков рыбацких деревень. Nb: информации немного, но это может быть только божество рыбалки и сбора водных растений. Не путать с Гобеном. Graïos. Граиос был огромен, это был великан, борода которого волочилась по земле, а живот раскинулся за пределы бюстгальтеров. Его путь выходил за рамки труб войны, и его призывы были слышны повсюду в великих регионах. Он был очень силен, и мы назвали его серым солнышком. Он был богом тяжелых камней и твердых песков, которые использовались в определенных ремеслах. Лавины произошли из-за его действий. бог прорастания? Nb: хорошо, это был гигант тяжести камней и гор с песчаными ручьями. Граннос. Маттры возвращались каждый год, чтобы оказать всю свою заботу галльским народам, они прошли через Пиренеи на территории тектозажей Volques. Именно на берегу Пик-дю-Гар они положили яйцо любви. Вечное яйцо, которое родило известного бога. Именно Граннос предсказал потомство и всходы. Говорят, что у него был волшебный лук, и что все колосья пшеницы или ячменя, оторвавшиеся от земли, на самом деле были стрелами, которые галльский амур рисовал в земле. И каждая стрела превратилась в выстрел. Их кончики произошли от раковины, из которой родился Граннос, раковины из розового кварца с включениями, яйца журавля. Его звали Граннос, сжигая его, потому что именно он увлек сердца всех в любовные наслаждения. Те, кого затронул Гаранус, Граннос, становились предприимчивыми до дерзости. Он был сыном журавлей, давших свое имя Гаронне. Река, полная этих розовых кварцев. Благодаря их потомству даже на территории толосатей царило изобилие. Химия действовала везде. Камень уверенности Гранноса - это гарантия будущего, это камень любви сегодня, прежде чем он был камнем первой любви, семя, зажигающее сердца. Гора, где он растет, находится на юге Франции, его дерево представляет собой ясень, который дает розовые семена. О Гранносе говорили, что он был богом великого светлого видения, потому что он был тем, кто исполнил желания будущего счастья. Он видел то, что никто не знал о будущем. Примечание: Граннос также известен под названиями «Гаранус», «Гиариннус». Я думаю, что с этим мифом я на 100% примирился. Пик Гарда назывался «Гарра». Французское слово происходит от галльского: «гарант». «Зерно» тоже. Камень уверенности: «Гара», предвидение. Если это иногда ассоциируется с Беленосом, то это потому, что врачи также очень дальновидны. Граселос. Граселос был одним из самых галльских богов, предком. Он был богом тишины и вечности, воплощенным в полупрозрачных цветных камнях. Бог, хранивший огонь в горных хижинах. Он был богом тишины и покоя. Благодарим его за то, что сохранил товар.ярости стихий. Он был очень ценен, и он был богом снизу, преданным. Примечание: исследование обозначает добрый дух Граселоса, связанный с горой и жилищами; возможно, это было божество любви. Эта галльская мифология намного старше, чем некоторые говорят. Французское слово «толстый» происходит от галльского «graselos». Гринунми: бог служит одеждой красоты, яркости красок. Этакая божественность красивых костюмов или платьев. Griselicae Mattres. Они были нимфами или, скорее, существами типа горгонарий, но Griselicae Mattres пришли из королевства Андоуна, гнилых вод разрушительной страсти. Они были nïskae бури, их глаза сверкали молниями, а их волны вызывали наводнения. Кривые старые матроны накладывали злые заклинания, и кричащие слова исходили из шумных вод в некоторых местах, когда они посещали определенные места. Там, где находили поваленные деревья, разорванные камни и истребленные армии, проходили нимфы, ведьмы Гризелики. Nb: это разновидности «разъяренных матерей», фантастических существ, которые во время гроз выли от ветра и ливня. Habetrot. Абетро был богом-хранителем цивилизации и некоторых гончаров. Защита и обеспечение гигиены дома и продуктов питания. Он вечно принадлежал средиземному миру. Он был божеством богатства блюд и чистоты питьевой воды. Абетро был богом деликатности и запретной хрупкости, потому что он был стойким. Вокруг его культа были так называемые лечебные верования. Nb: береза имеет отношение к Habetrot, я полагаю, что это ясень, который сохраняет гигиену дома, или древесина для здорового строительства дома. Хафгани. Также произносится как «Аугани», это было божество семьи крепостных. Эти крепостные не всегда имели статус раба и поэтому у него был посвященный бог. Они не были частью семьи, которую кормили, и имели особый статус. Носителей под игом, но происходящих из места, где они жили, они были безземельными. Происходит из низшей касты, но связан с кланом. Nb: если это не о животных, но я не верю, что этот бог действительно был богом семейных крепостных. У тех, кто кормил других, однако, в теме нет упоминания о рабстве, это должен был быть «договор» между кастами. Халармадос. Самые старшие представители справедливости почитали бога Алардоса, и в соответствии с определенными обрядами они считались достойными или не входили в это боевое братство, потому что оно было одним из них. Халармадос жил на полянах, принадлежащих этим всадникам, он был богом их собственного правосудия. Мы мало знаем об обычаях и традициях этой корпорации, но мы знаем, что они были образованы и проникнуты благородством. В небе богини путешествий находился остров, принадлежащий этой божественной справедливости. Nb: это вопрос божественного острова в небе и сладости, многочисленных урожаев, поляны. Этот бог должен быть представителем суда праведности, восходящей к небесам? Хараусо. Каждое место одержимо своим божественным духом у галлов, особенно когда оно приобретает грандиозный вид. Хараусо имел свои дворцы в фронтальных пейзажах, его называли мятежным богом из-за знакомого юмора, он возвращал людям данные следы. Это был дух ветра и свободы, символ в некоторых известных местах. Говорили, что он был родственником, который выдавал определенные выпуклости в воздухе своим эхом. Этот шутливый бог был богом огромного эха, повторяющегося как длинный след. Мы думали, что его животное должно быть очень большим и очень сильным, вроде медведя или зубра, которые возвращают свои звуки через родовые стены. Nb: это бог гор, который имеет отношение к набегам ветра, молитвам и, следовательно, к естественной песне, свободе и огромной силе впечатления, это символ места, и поэтому я пришел к выводу, что это был бог эха, есть некая сила воли. Гармогиус. Если восходящее солнце принадлежало мертвым и возрожденным, то западное солнце было синонимом стабильности. Гармогиус был старым другом галлов, он держал направление на Запад, где они могли обрести мир и поселиться. На этой стороне была земля гостеприимства и защиты, как говорили в странствующих кланах. Атлантические скалы сохранили воспоминания о древних временах через Гармогиуса, где на закате люди могли спать. Nb: если я не ошибаюсь, это было отсылкой к очень старым морским людям, расположенным в месте, признанном за безопасность его обитателей. Нетмного элементов, но стоит нанести удар, чтобы углубить там тему этого бога. Мы увидим последние перекрестные проверки, когда я сравню все божества со всеми титулами и предметами, относящимися к функциям. Если восходящее солнце принадлежало мертвым и возрожденным, то западное солнце было синонимом стабильности. Гармогиус был старым другом галлов, он держал направление на Запад, где они могли обрести мир и поселиться. На этой стороне была земля гостеприимства и защиты, как говорили в странствующих кланах. Атлантические скалы сохранили воспоминания о древних временах через Гармогиуса, где на закате люди могли спать. Nb: если я не ошибаюсь, это было отсылкой к очень старым морским людям, расположенным в месте, признанном за безопасность его обитателей. Элементов не так много, но там стоит углубить тему этого бога. Мы увидим последние перекрестные проверки, когда я сравню все божества со всеми титулами и предметами, относящимися к функциям. Heliocmoun. Некоторые места были зарезервированы для того, что в то время называлось «брожением», на самом деле это был акт внутренней подготовки, познания духовности. У Гелиокмуна была своя поляна, на которой лежал плоский камень. Она была богиней знаний для женщин, где они получали более высокий уровень и где они получали Maniaces, torc ученых. Место сияло своей разумностью, быстротой и работоспособностью ума давали сыновьям уроки. Место, полное сладости, куда мы отправили самых маленьких. На поляне Гелиокмуна они становились жрецами, друидами или защитниками крепостей. Nb: кажется, что рассматриваемый плоский камень - это дольмен, в остальном тема явно отмечена образованностью и богатством знаний. Henwae Mattres. Хенвае в некоторых областях произносилось как «Авен», а Энваэ Маттрес были матерями самореализации. В древней Галлисии мы знали остров Онс, и термин «Ауни» часто использовался различными галльскими племенами для обозначения создания или возрождения. Хенвае сравнивали с извилистой тропой желаний, ветра и воды. Мы слышали о яйце друидов через ископаемого морского ежа, и на самом деле это было то, что олицетворял древний Хенвае, рождение чего-то уникально посвященного духовности, без каких-либо физических соображений. Люди, рожденные таким образом, стали предками-хозяевами, предками. Путь Хенваэ был путем доступа к более высокому уровню мысли, к желанию стать и быть реализованным. Это был вопрос внутреннего воскрешения с миссией создания продолжения внеземной жизни. Nb: речь идет об уединенном пути в учебе, не физическом и рассматриваемом как сирота. Это может быть только достижение «нечеловеческого» состояния, под которым я подразумеваю: другое. И, очевидно, существует вопрос о духовности, исходящей от предков, а именно о реинкарнации. Есть ли в исследовании понятие отвлечения внимания? Хенвэ, Ауни, Анау: авен. Herauscorritsh. Мы знали его от британских берегов до Нарбонны, Гераускорритш, которого еще называют живой рекой, был молодым моряком и рыбаком. Согласно мифу, этот полубог поплыл на другую сторону западного мира благодаря сильному ветру, который тогда ассоциировался с ним. Он ушел в старые пещеры за движущимся океаном, место, где, как известно, спало ночное солнце. Его крохотная, обтянутая кожей лодка дрожала над трепещущими морями во внутренний мир. Примечание: довольно четкая тема, дрожащие и вьющиеся воды, запад, ветер и солнце, ассоциирующиеся с каруко, кожаной лодкой рыбаков. Портной и цвета трамона. Эта лодка и ее обитатель изображены на барельефах. Геркуния. Были миграции, и никто не помнил, откуда пришло первое племя. Мы до сих пор говорим о забытом боге Эркуниосе, априори это мог быть океанический бог. Вполне возможно, что именно его греки называли Океаносом. Было святилище, окруженное горой, в месте, где проживало племя, называемое «люди дуба», народ, который имел репутацию демонстрирующих свое благородство и преданность. Речь идет о слове Кернуноса, о трескании ветвей в месте, сотрясаемом землетрясениями. Говорят, что эти Геркуниаты пришли с Запада, из его океана, и что они были потомками бога дуба. Их лес назывался Геркуния, мы проводили параллель с океаном, потому что он простирался на сотни километров, его листва создавала впечатление волн, когда ветер заставлял ветки плясать. Nb: есть эффФактически старая история в этом смысле, все перекрестки возвращают нас туда, священный лес Геркунии, гору, где по крайней мере святилище в ней, где колодец, который ее окружает, дерево Эркуниос, океан Океанос и культ вод , племя дуба ... и т. д. он кажется старше греческой цивилизации, которая говорит об «аргонавтах», в то время как говорят о галльском племени «эркуниатов». Кернунос, Эркуниос, Океанос, Хронос - в конечном итоге одна и та же личность. И это знаменитое горное святилище находится в Европе. Herne. Херн был богом запада и жатвы в целом, то есть тем, кто собирал души, когда солнце садилось. Это был тот, кто приветствовал покойного, чтобы обсудить его прошлую жизнь и дать ему доступ к Айдубно. Поля, орошаемые после сбора урожая, принадлежали ему, и он правил до конца сезонов, и он принес свободу в конце работы. Nb: относящийся к юпитеру-лугусу, он был божеством целостных и законченных работ. Возможно, это дополнительная связь с первым Mattres, известным как смерть животных, и очень старым именем «Erine», что переводится как «мир». Histria. Хистрия была богиней религиозных од, которая принесла последнее колесо года. С каждой стороны этого колеса было по одной светлой части, а по другой - темной. Он был отображен на границах, потому что он указывал на начало и конец всех знаний. Хистрия Пост была божеством мудрости и ее непреодолимых пределов. Когда мы пересекаем его, мы покидаем мир в конце всех известных территорий галльской цивилизации. Nb: богиня трансграничных путешествий, это божество «запретных», однозначно дало свое имя Австрии, соседней стране, и французскому слову «крайний». Хоролат. Там, где садилось солнце, был бог отдыха, сна и добрых советов. Хоролат проживал на горном западе. Он был великим предком, воплотившим в жизнь старые советы. Те, кто отдыхает в заповеднике, за измученным миром людей, своего рода богом мудрости, который вкладывает несколько слов в уши людей. Мы видели, как он жил в тихих местах, таких как луга или болота. Мы носили своего рода браслет, чтобы бог принес свое слово, талисман на удачу, который обеспечивал определенное благородство души, знаний, мудрости. Говорили, что он охранял границы с высшим миром, его представлял старик, он же был посланником. Nb: бог мудрости гор, но прежде всего тихих мест, которые позволяют вам сделать шаг назад от важных решений. Бог спокойствия, хладнокровия и мудрости. Aé. Вначале был iae, iae породил Мантулу, Мантула породил Галлию. Каэ была бабушкой, она дала свою жидкость земле, она была первым великим божеством галльских территорий. Великая богиня-мать, супруга всех последовавших за ней женщин. Ее еще называли Бабушка, старая, та, которая порождает то, что есть. Мантула покинула дом Хиаэ, чтобы побывать на земле, она узнала, где все находится. Она завещает Галлии все свои знания одновременно со всеми землями. Но Галлия помнила iae, и она учила мужчин, откуда берутся их кровь и дух, совершая iae, церемонию менманхий. Nb: из того, что у меня есть, Hiaë, где ïaé - очень старое галльское божество, ему не менее 5000 лет. Возможно, именно она изображена в небольшой скульптуре беременной женщины, созданной в начале известных времен. Мантула появляется сначала на галльском языке, а затем и в других местах, она физически представляет красочные пути души места. Копать. Галлия - это Гайя, земля, родина, первая родина, породившая все остальное. Галльская культура намного старше греческой. Фактически, друиды разбирают письменность, чтобы не испортить и не испортить свои истинные корни, западноевропейские, допотопные. Они не хотели путать слова своего старого священного языка. Могу ошибаться, но не во всем. Прошлое и запутанное по-французски. Как и «наемники», Hiaë фактически означает «бабушка». Самое меньшее, что мы можем сказать, это то, что он стар в древнем духе. Иалонус. Иалонус. Иалон был счастливым человеком, которого нельзя игнорировать, потому что он был богом тех, кто любил женщин, а это мало что говорит. Его территории и собрания проходили на священных полянах во времена любви. Народ оленей изящно представлял его, стройные формы, идеальные и блестящие меха приветствовали в этом году священный момент дикой любви. Иалон жил в свете полян и запутанных тел. Игры и испытания его не пугали, кричал на винтвек мира, как хорошо он наслаждался. Он был богом ликования тел, легких мест, где мы собирались в большом количестве, чтобы ... любить друг друга в физическом и духовном мире. В свете этих священных полян молодые мужчины танцевали, пели и бросали вызов друг другу, чтобы умолять женщин. NB: в то время он был чем-то вроде бога ночных клубов. Скорее всего, это должна быть церемония романтической встречи, отмечаемая в определенное время года. Я заметил, что существовал миф о священной поляне, где божественные животные эволюционировали в свете, и я очень часто возвращаюсь к нему. Януария. Время шло, работы продолжались, галлы строили. А молодежь веселилась. Януария была дочерью Эпоны, сидела на красном коне, ее выгуливали на виду у всех, чтобы показать, что наследование обеспечено. Обожаемый юноша стремился собраться вокруг музыки, разбухающей в сердцах. Среди венетов, но также и на Золотом Берегу среди мандубийцев и трикасов мы видели настоящий культ того, кто олицетворял сладость счастливых и праздничных дней, колеблющихся под звуки богини, те самые, которые собирали подростков. Благородство галльской культуры воплотилось в их общих песнях. Флейта Януарии очаровывала духов на величественных сланцах, несущих в себе камень изобилия. Красный агат. Таким образом, каменные вены увековечили кровь тех, кто всегда там жил. В этой стране Арморика, что означает «спокойные люди», можно найти полированный камень на южных пляжах, согретых горячим, гладким и скользким ветром, который возвещает о подарке лета. Таким образом, группы реформировались, чтобы вступить в год в хорошей гармонии. Nb: Яну: «юность», Ария: «чистота воздуха». Камень по имени «Анао»: полнота также называется камнем точности. Януарис. Януарис. Также называется Януария. Януария, также известная как богиня деторождения, дала искру жизни своим выводкам. Она жила в великих болотах творения и среди звезд небесного мира. Она была задумчивой нимфой, защитницей, которая довела свои новинки до срока, прежде чем увидела, что они прорастают на Средиземье. Это сияющее божество породило настоящий момент после своего небесного созревания. Кажется, она жила на звездном острове, в секретном месте, которое она ревностно охраняла. Богиня уникального момента и реки жизни, поднявшейся в корнях ясеня, она распространила свое правосудие и создала и возродила тех, кого она считала достойными этого. Он был божеством изнутри. NB: планета или звезда. Ибоита. Крестьяне выращивали очень много пшеницы, и у мельниц была работа. Ибоита был богом, олицетворяющим эту сокрушительную работу, он был воплощен в центре. Его считали товарищем, который постоянно служил, он готовил муку и превращал человеческие сооружения в вечный мир. Хаб Ибоита поддерживал хижину в вертикальном положении, и он пришел из мира выше, потому что он защищал рассматриваемую деятельность. Связанный со временем, которое вращается само по себе, он вписал свою лапу в камень. Nb: Береза, количество, измельченные и смешанные продукты указаны в исследовании. Его считали постоянным помощником. Возможно, это титул по имени Смертуллос, потому что я заметил, что сами галлы назывались титулами и очень редко имели общее имя, предварительно зарегистрированное. Это их судьба заставила людей носить такое-то имя. Ибосос. Ибосос жил недалеко от своей реки, он приходил и уходил с тазом, в котором брали воду. Этот бог принадлежал к очень востребованной профессии - водителю. Его движения, полные живости, вызвали ритуал, настолько полезный для размножения, что мы назвали его «поцелуем воды», имея в виду жест пощипывания чистой воды на поверхности. Он был хозяином реки. Nb: очевидно, его палка была продолжением его самого, его пальца. Он бог-слуга. Икауна. Икауна была одной из нимф земли, ее называли «рифовой рекой», боевым божеством, которое можно встретить во многих реках. Этот водный волк был в быстром течении, полном камней и плавающего хобота, это была когтистая нимфа, которой боялись моряки и пловцы. Вы должны были спросить ее разрешения, прежде чем переходить ее владения. NB: камни принадлежали ему. Icaunae Mattres Мастера икаун. Женщины тоже путешествовали, как и мужчины, которых они учили на протяжении жизненного пути. Именно эти путешественники вернулись в свои дома, рассказали истории великой реки. Поэтому они обучили Детёнышей рассказам об их историях.Энт жил в другом месте, неизвестном членам племени. Как женщины-философы, получившие образование у своих матерей и бабушек, они сами передали устную передачу детям. Болтливые, как сороки, знавшие мир, видимый сверху, они знали историю и географию галльских земель. Названия мест и имена правителей, которые они посетили. Они знали камни, дороги и реки, узнавали поля и их владельцев. А также расстояния, сколько зерен нужно, чтобы куда-то добраться, сколько тростников нужно, чтобы добраться туда и обратно. Но для каждого поколения выбирался только один мастер. Ей были даны важные секреты о размерах мира, о том, сколько звезд посеяли великие камыши. NB: вполне очевидна связь с географией и астрономией. Икаувеллона. Икаувельяуна. Среди галльских цариц мы упоминаем, в частности, одну из них, это была Икаувеллауна, воплощенная богиня. Говорят, что действительно эта древняя царица основала одну из галльских династий, которую она сначала ввела в бой, проявив большой интеллект. Командуя одной из армий саженцев, она считалась выдающейся ясновидящей, потому что ее пророчества были очень точными. Ее прозвали честной королевой, настолько правдивы были ее слова. Государь хотела прежде всего улучшить себя, свою цивилизацию и свой народ. В его время родилось много изобретений, таких как фермерский плуг или легкий пехотный меч. Говорят, что с того времени она была наделена сверхъестественной силой, что на самом деле она была реинкарнацией старого и древнего божества. NB: реинкарнация, наделенная сильной концепцией ясновидения. Icotiae Mattres. У всего было свое божественное место в галльском мире, и многие животные имели право на свою долю религии. Они были частью волшебного мира. Icotiae Mattres были матерями ... людей диких уток, они были феями. У каждого вида был свой жизненный микрокосм, а у реки было царство этих птиц. Icotiae Mattres клюли траву, бродили в воде с пением, образовывали круг, болтая, и даже в определенные дни провоцировали утиные сражения. Галльская мифология была очень вдохновлена природой, утят сравнивали с детьми, которые весело шумели в дождливые дни. Nb: Я думал, что это были матрасы гребцов, но, учитывая место, это были матери утиного племени. Конечно, из сказки, это дает нам хорошее представление о том, как галльская поэзия создавалась тысячелетиями, восхищаясь реальным миром. У каждой семейной группы были свои дела. Idenicae Mattres. Галлов в то время называли «гдони» на материке и «гойдель» на валлийской территории. Их корни произошли благодаря Idenicae Mattres, богиням этого заведения. Речь шла о магии матерей во время церемонии , бануа приготовили весь горшок, используя старое поклонение водам, то есть божественное право жить и селиться на свободной земле, быть свободными. Эта церемония имела место в некоторые особые дни, и женщины коричневого окраса и благородная земля спровоцировала силы мира страстей на защиту людей благодаря цитадели чародей. Nb: это действительно магия бануа, призыв сил снизу к свободным людям и позволяющий им иметь божественное разрешение. В теме присутствует цитадель женской магии. Подземная или скрытая цитадель? На барельефах Нантосуэльта она носит ... горшок. Идиат. Идиатт был признан великим божеством гор Окситании. Он был богом места, выкованного в грубых камнях. Природный замок, где можно без страха поселиться. Это также был пограничный город с миром по ту сторону Пиренеев и, следовательно, его страж. Этот бог притворился на всех окружающих горах, это место служило собранием для горцев одного типа, которые вели один и тот же образ жизни. Можно было сидеть под доброжелательным взглядом Идиатта, и кроме обычных занятий рассматриваемый бог предлагал другое, он был божеством золотоискателей. Вот то, что ревностно охранял великан, сокровище из золота и серебра, цветных камней, которое использовалось для изготовления украшений. Прежде чем стать богом, он был демиургом, духовным лидером, который насаждал ведущую мысль, идею аморальных и страстных ценностей, которые должны были оставаться в нижнем мире на неопределенное время без какой-либо надежды на возвышение. Идиатт был мужчиной, прежде чем статьРусский бог несгибаемых страстей, бог увлечения драгоценностями. NB: согласно исследованию, весьма вероятно. Идиаттис. Идиаттис. Идиаттис получил свое имя от имени одного из своих предков, Идиатте, бога золотых идолов. У него не было таких страстей, как у последнего, Адиаттис был вождем земного племени, жившего в Биту. Он часто молился богам, когда давил на людей, из божественной семьи он был все же сверхчеловеком, из древнейших европейских родов, коренным, истинным туземцем. Буйный с юности, от которой никогда не покидал, он тоже отметил свое время, модернизируя ряд старых традиций. Этого нетерпеливого и нетерпеливого лидера видели и слышали все, он представлял божественное происхождение тех, кто всегда добивается большего и превосходит самих себя. Был женат, имел наложниц. Это имя Идиатти было почетным титулом, принадлежащим одному из самых знатных семей. NB: несомненно, земной персонаж связан с подземным богом золота. Это означает, что в Альбиосе есть третий, гораздо более сосредоточенный на блеске духовности. (Женщина или мужчина). Илемберрис. Илемберрис. На каждой поляне был свой король, так рассказала история Илемберриса. И, как и на любой священной поляне, рассматриваемый регент был оленем, увенчанным внушительными рогами. У оленей было много предметов, кружение которых вокруг центрального дерева предвещало события дня. Его прозвище «Рука Вяза» произошло из-за того, что он держал свой мир в страхе, и его воюющие стороны знали заранее, что свергнуть большого самца будет непросто. Он был архетипическим отцом и руководящим взрослым, сохранявшим за собой всю власть над жизнью на поляне. У Эмберриса было много детей, и он был любящим патриархом. Упомянутого бога больше интересовали бедра женщин, чем благородная знать его двора. Он был хорошим отцом, но немного непостоянным, в этом племени было, как и следовало ожидать, большое количество сводных сестер и сводных братьев, которые, конечно, унаследовали страсть к переменам. Многие из них отправились неизведанными путями, за пределами его родительского влияния, и обосновались в четырех направлениях. NB: всегда рассказы о священной поляне и всегда рассказы оленьего племени. Очевидно, что очень важную роль в галльской мифологии играет анимизм. Опять же, это должен быть титул, данный Адамосу, белому оленю. Иликсо. Иликсо. Гиганта Иликсо заметили по размеру талии, большой людоед целыми днями глотал блюда, изысканность и изысканность которых сразу же вызвали бы голод у любого. Этот очень большой гурман с большой помпой демонстрировал свои сладости, образы, фантастические запахи завораживали всех, никто не оставался равнодушным к чарам великана в прошлом. Он также был прекрасным поваром, жившим в мире страстей, отличным готовителем. Говорят, что он охотился на свою добычу вручную, без необходимости использовать оружие, его сила была огромной. Он напугал детей, потому что им рассказали о великане, блуждающем в подлеске, фантастическом существе, которое постоянно голодало. Его особенно интересовала дикая дичь, он мог проглотить целую семью кроликов за несколько минут. Также было сказано, что, несмотря ни на что, именно он также защищал большие стада, и даже что он разводил и защищал диких животных, таких как олени. NB: 100% гигант, но из мира ниже Ильхумно Гала. Ilhumno gala. Древние народы завещали нам многие вещи и, в частности, несколько символов. Ilhumno gala был как раз одним из этих символов, оленя в короне, галльского оленя. Доказательство того, что известные позже короны имеют очень древнее происхождение. Это мифическое животное, одно из самых важных среди нас, проявляет мужественность и ведет себя, но при этом не является убийцей. Олень является ответственным за воспроизводство и уважительно относится к своему миру. Немногие схватки, даже ожесточенные, для борцов священной поляны заканчиваются плохо, что лишний раз доказывает вежливость. Голова оленя, увенчанная большими ветвями, является одним из признаков культурного признания среди нас. Галлы были экспертами в области обработки дерева, и я представляю, насколько великолепной может быть гравюра на дереве, подобная этой. Галльский олень олицетворял поведенческую аристократию пиренейской стороны. NB: В доримские времена анимизм исчез в пользу культов в человеческом образе. За исключением галлов, это означает, что они были хранителями культуры, возраст которой несколько тысяч лет, наверняка 3000 лет, а может быть и больше, до того, как voбудь воздушным. Необходимо учитывать тот факт, что в каждой племенной группе было животное, представляющее эту группу. Кабан, олень, утка, волки ... все эти животные служили символами в зависимости от населенных пунктов. Ilnus. Ilnus Побережья также имели свои божества, воплощения духа, выпущенные в каждом месте. Илэнус был морским богом, которого называли «из множества водных вод», он жил в местах, где военно-морской флот того времени имел свои привычки. Торговец, рыбак, строитель - он был богом множества, обладавшим множеством питательных богатств. Произошло культурное сближение, особенно с рыбаками, просившими его об одолжении. Потому что l broughtnus был тем, кто собрал косяки рыб на побережье Средиземного моря, а также на некоторых пресноводных курсах. Мужское божество вод, это имя было именем гения, организовавшего определенные работы, рыболовство, строительство портов и лодок, консервирование, соление и копчение пищи. NB: по сравнению с Геркулесом, Ilnus - это прототип силы неутомимых моряков. Ilurberixos. Ilurberixos Еще один морской бог, но на этот раз со стороны Атлантического океана. Известный в странах Басков, на побережье Ланд и дальше на север, Илурбериксос показал всем живость, которая его окружала. Бог дикой природы в целом и бодрящего воздуха побережья, он был носителем хороших новостей, который восстановил здоровье через свои ветры, нагруженные морским йодом. Морская соль, пена волн возвестили о его прибытии. Обладая магическими способностями, присущими только медицине, он знал силу ароматов вереска, но он также был хорошим хранителем палисадов цивилизации. Похоже, что это имя носил и король Аквитании, хорошо защищающий свои границы. Есть старая история, в которой говорится о короле с разветвленной рукой и загорелой кожей, истинной силе природы. NB: бывший король обожествлен, то есть перешел в пантеон. В исследовании действительно существует понятие кожи, окрашенной солнцем. Илуро. Илуро был князем дождя, колышущихся облаков, простирающихся над равнинами и горами, лишенными растительности. Этот блестящий бог воздуха царствовал в местах, часто необычных, потому что скромных в своем выражении. Его еще называли сдержанным, потому что его бесшумный полет приносил душевный покой. Он был добрым богом, который сопровождал путешественников и доброжелательных незнакомцев, лелеял воздух, влажный аромат, который помогал засеять окружающие холмы. Примечание: в исследовании довольно хорошо прослеживается связь с облаками летающих элементов. Он определенно был облачным горным божеством. Есть связь с дождем, пылью, возможно, птичьими облаками и отражающимся там светом. Множество звезд тоже. Он бог простоты и величия. Отгонное животноводство ??? Может быть. Илургорри. На священной поляне дерево мира двигало колесо обозрения времени вперед. Время от времени племя собиралось в круг в общении с духом великана. Ветер иногда приглашал себя свистом своих движущихся мелодий между ветвями, его называли Илургорри, свист уносил людей в волнообразный танец, и все следовали по кругу, нарисованному на этом очищенном месте. Nb: Ilurgorri означает на приморском языке «дух, летающий в воздухе, активируемый криком», я пришел к выводу, что это было о свистке, вызывающем танец. «Илуро» посвящен сладкому воздуху, «горри», богу-глашатаю Гарре. Так что это бог любовных сладостей, воплощенный в шуме, танце или песне. Имона. Imona Имона и Демтисси родились от одной матери, в одном месте и, главное, в одно время. Эти брат-близнец и сестра считались неразлучными, поэтому их взаимодополняемость была абсолютной. Один получил тело, а другой - свою душу. И кажется, что эти двое могли обмениваться ролями, сохраняя при этом свое тело, причем один был на ногах, а другой - на закате. Их соучастие было бесконечным, хотя они и не были похожи друг на друга, когда один говорил, другой слушал, и если их группе чего-то не хватало, всегда была возможность компенсации. Итак, когда мальчик смеялся, Имона сдерживала его печаль, и если она начинала колоть, он предпочитал замолчать свои чувства. NB: взаимодополняемость и разнообразие ролей в семейных кругах. Это еще одно соображение, немного другое, о семейных отношениях между близнецами (женщина-мужчина). Inciona. Inciona Поскольку многие Инсиона была богиней-воспитательницей, было известно, что она принесла свои гривы в северную крепость. Рассматриваемый персонаж регулировал поток еды попутно.от Рейна через этот район проходила большая дорога, и большое количество купцов и других паломников вынуждено было останавливаться там, чтобы переночевать. Крепость вступила в бой с боевыми танками на дороге и наложила дань на проезжающих мимо путешественников. Относительная безопасность этого места поддерживала здоровье и моральный дух в районе, к которому привыкли стаи мародеров. Чтобы прибыть целиком и без происшествий пересечь регион, «Данон» был необходимым шагом. Именно в этом форте Инсиона получила подношения и принесла свои творческие воды. NB: Еще одна святая мать, связанная с четко определенной и охраняемой территорией. Эти места служили убежищем для путешественников и паломничеством для верующих. Так работала сеть галльских территорий, у каждого племени была своя религиозная организация, но она была похожа на другие. Богиня правила на стороне люксембургско-германской границы. Высокий проезд и обязательно платный. Intarabus. Intarabus Интарабус был богом-покровителем братства труда, то есть тем, кто собирал мудрость, необходимую для работы, часто в полях. Он отвечал за снабжение острова, где собирались приоры. Этот «брат духа» поддерживал методы работы, взносы и ежегодные новинки. Сезонный бог, который вел молодежь по религиозным путям понимания и обмена. Он был тем, кто скрепил дружбу группы во время ежегодного шествия на Святой остров. Мы часто говорим о «едоков каш» - еде, приготовленной из злаков, которая была пищей для группы полностью вегетарианских религиозных групп. NB: Я подтверждаю, что вегетарианские группы действительно существовали, в некоторых местах были затворниками, но также были путешествующие паломники. Это часто встречается в моих перекрестных проверках, и Интарабус - не единственное божество в отношении такого использования. Иссамос. Issamos Группа из четырех божественных всадников была способом выражения обожествления выдающейся личности. Одного из этих четырех всадников звали Иссамос, боец, который должен был олицетворять жертву воина. Он был лучшим наездником-демонстратором. Он построил колесницу только из костей и наложил на нее все смертельные осады. Всадник смерти в марше, именно он диктовал, что должно было быть и что должно произойти. Он принадлежал второй половине галльского года, периоду Самоса, когда живые обедали с мертвыми. NB: это должен был быть этот всадник у истоков вечеринки в честь Хэллоуина, его имя означает «желание разделить со смертью», тот, кто ввел в нефизический, темный период духовности. Еще одна связь с островом и костями Исцит. Исцит Исцит был одним из тех, кто поклялся в союзе с водами жизни, пылкими преданными, он был великим представителем культа. Он позаботился о культовом ограждении и подношениях великому божеству неба. Астролог и астроном, он был одним из первых людей новолуния. Тоже вегетарианец, потому что друиды больше всего на свете почитали жизнь и не убивали в своей общине. Он поклялся служить небу и умер очень старым. Таким образом, его название служило ссылкой для обозначения благочестивых людей, которые поддерживали места, принадлежащие богам. NB: друид или вейт вегетарианского братства. Иварос. Иварос Галлы были прагматичны и не требовали слишком многого от Небес, чтобы жить счастливо. Иварос был стюардом. Именно он, олицетворяющий праведность, был назначен охранять божественные сокровища. Иварос хранил секреты бессмертия настоящего, он получал подношения и отправлял их богам. Иварос олицетворял все мировое доверие, защитник, маржу и щедрость, он без колебаний проявлял бдительность в рассказах, в которых один или другой из главных героев лгал, чтобы приобрести товары, услуги или даже почести. Он обладал силой и праведностью зубра и продвигался вперед, не будучи в состоянии остановить свою прогулку. Иварос был одним из богов самореализации и воплощал истину. Его энергия помогла тем, кому пришлось перевоплощаться, потому что он был паромщиком душ в великой реке времени, волосатым стражем с тернистым настроением, который также не выполнял всех желаний. NB: это большая тема, она о наполнении, энергии, переходе и ... воплощении. Связан с Секретами Овиоса. Ивиакос. Ивиакос Ивиакос Младший происходил из древних и знатных галлов. Его называли молодым, потому что у него был характер бунтарства, приписываемого молодым людям, заявившим о себе вне родительских уз. Это был один из внуков Лугуса, и он унаследовал огромную жажду жизни. Он всегда просыпался первым, и мы слышалиДолжно быть, он часто говорил о нем везде, где он бывал, его неконтролируемый динамизм сделал его богом авантюристов и первооткрывателей. Говорят, что у него были дети независимости. В его преданности никому не было недостатка, и его регулярно вызывали. NB: он олицетворяет независимость и свободу мыслителей и авантюристов. Очевидно, связанный с духовной стороной, он не был сухопутным военным и завоевателем. Он ассоциируется с растением и, следовательно, с обитателем среднего мира, может быть отсылкой к песне ??? Изобретатель??? Джиамос и Янос. Джиамос и Янос были сиротами, которые не принадлежали к одним и тем же племенам. Однако у них была одна и та же супруга. Джиамос походил на свою семью, которую он безумно любил, говорили, что он постоянно расставался, чтобы принадлежать самому себе. А Янос продолжал возражать и хотел уйти. Он был непостоянным и диссоциатором. Но однажды человек пришел искать их, чтобы отвести их на священную гору, и они встретили друг друга, прищурившись. Джиамос общительный не признает своего брата Яноса нестабильным. Первый смотрел на знакомые пейзажи, а второй, ненасытный, хотел любой ценой пойти и посмотреть их глубины. Позже в Джиамосе были оказаны великие почести, и был нарисован круг, который возвращался в одно и то же место при каждом зимнем солнцестоянии. В то время как Ианос ушел, чтобы никогда не вернуться, если он оставил какие-либо воспоминания, ничего от него не вернулось, кроме кусочков того, что он сломал. Nb: очень важно, Джиамоса в галльской древности называли Яммосом, Близнецами, полубогом, который определяет близнечество и стабильность. Его символом являются два животных (зубры из Стоунхенджа), у которых два лица смотрят друг на друга. Раньше речь шла о понятии принадлежности. Возраст не менее 5000 лет. Слово, используемое во французском языке: «никогда», что определяет тишину зимы. Месяц Близнецов, Джамос, находится в ярком весеннем периоде. Это заставляет меня сказать, что галльский календарь начался со светового периода, то есть первый календарь, календарь Стоунхенджа и двух голов туров, который должен был начаться в день зимнего солнцестояния, является самым старым. Был второй рассказ о Беленосе, который начался во время весеннего равноденствия. Затем кельты начали свое во времена Самаина, то есть во время зимнего равноденствия. Янос очень другой, он указывает на юношу, который расходится и удаляется от своей базы, не остается на месте и никогда не возвращается. Его символ - это два лица, которые не смотрят друг на друга, мы нашли скульптуры. Эти двое были затем запутаны в истории, когда в галльские времена они были хорошо идентифицированы. Есть даже надпись, говорящая о «giemini ianuaris», разных близнецах. Касс. Теперь были деревни, дороги и города. И эти места заявили о своих правах на свои территории в полной свободе, под защитой акций. Каждая из них издавала свои законы по воле богинь Касс. Именно в городах, в центре галльской цивилизации, проводились собрания женщин, которые объявляли законы этого места. Потому что эта центральная часть, за пределами воли домохозяек, целиком принадлежала матриархату. Их называли богинями дуба, теми, кто плетет волю места. У этих богинь элегантность головных уборов была эмблемой. Это дубовая птица, которая шипела, обмениваясь аргументами со своими сородичами, может быть, с жаворонком. Решения для этого места были приняты богинями Касс, и все должны были уважать их, это были законы меди, твердые, без всякой коррупции. Nb: это то, что мы уже знали, то есть городские центры были, с одной стороны, независимыми, но также что они были подвержены матриархату. «Кассы», где «Кассы», означает «воля места», закон. Точнее воплощена буквой «К». Кернос. Люди приходили и уходили, но их жизнь была тяжелой, и они хотели изобрести вещи, которые могли бы облегчить их недуги. Один из них решил спросить благородного быка, где находится центр мира, место сотворения земли, воды и воздуха, лата, ана и ария. «Вы легко найдете логово создателя, потому что именно в горе мы видим дальше всего на горизонте. Вам нужно будет найти вход и уйти внутрь», - сказал ему бык. Кернос выбрал первый путь и долго искал на горизонте знаменитую гору. Он не мог ее найти. Он увидел его снова и задал Донну тот же вопрос. «Ты можешь всю жизнь ходить по этой горе, даже не видя ее, найти вход, и внутри ты увидишь гору», - снова учил его бык. Кернос возобновил свое путешествие и много дней искал вход на священную гору, но не нашел его. Но онзаметил на изгибе дороги два больших пруда-близнеца и запомнил их. Он снова вернулся в деревню, чтобы задать Доннотарвосу последний вопрос. «Я не нашел входа, но заметил два больших пруда, источники которых должны быть в их фондах», - пояснил он. «В глазах камня - это тот, кого вы знаете, кто укажет вам путь, знайте, что только вы, Кернос, можете найти то, что вы ищете», - сказал бог духов. Кернос все еще не понимал, но он устал и пошел отдыхать. Ему приснился сон, и в нем он увидел большое дерево, растущее в горе, это было дупло, и местами на его коре были цветные драгоценные камни. Проснувшись, он улыбался и узнал, где находится вход в это дерево, похожее на гору. После этого он часто удалялся на священную гору, которая теперь носила его имя. Kantae Niskae Mattres. Мастера кантаэ нискэ Нимфы, населяющие великие болота творения, воспевали богов и героев. Это были роли мастеров кантаэ нискэ, для каждого племени - его роль, его бог и его особая песня. Таким образом они пели группами, составляя круг вечности звезд. Они тоже решали настоящее и вели корабли в перспективных направлениях. Пение тростника пронзительно доносилось сквозь господствующие ветры. Это произошло в месяц кантлос, и экипажи организовали собрания при лунном свете. Это богини небес, которые принесли новизну и хорошее будущее, именно их песни вели людей по многословным путям, обозначенным знаками, в небе неметонов. NB: всегда матриархальное общество, которое возникает через обожествление женского культа. Нискэ - нимфы неба, и каждая из них представляет, где живет звезда, судя по тому, что я уже нашел. Kernunos. Kernunos Бог, у которого один глаз открыт, а один закрыт, открывает двери творения и человеческой памяти во времени. На некоторых постдруидских скульптурах мы видим, как он собирается спрятаться в большом лесу, где ветви духа пересекаются и поддерживают друг друга. Он в высшей степени бог духовного и физического равновесия, повелитель истории. Современные друиды сравнивают его с солнцем, потому что он - мужественное и плодотворное воплощение времени, это его физическая и животная сторона, олень. Он также воплощает в себе сохранение памяти о том, что произошло через быка, о той области, которая только что закончилась. Он является держателем огня ученых и истории, он также воплощен зрелыми друидами в центре поляны старого круга мегалитических камней. Кернунос, который овладевает древним змеем первичного инстинкта и развитием событий вокруг него. На некоторых скульптурах мы видим, как он распределяет зерна между тенью и светом, между белым оленем и черным быком. Кернунос представляет собой человеческое и небесное древо, дух, который раскрывается в галльском календаре. Это манна времени и духа, великое знание. То, что кажется зерном, на самом деле немного больше, рога кернуно представляют ветви дуба, священного, или большого бука, также священного, в то же время, что и рога великого королевского оленя (великого мудреца) . На скульптурах после периода друидов это баран, который представляет светящуюся и телесную часть бога. От знаменитого белого оленя, олицетворяющего творчество, до белого барана, просто олицетворяющего физическую жизнь. В первом случае стоящий лицом бык олицетворяет память бычьего гумна, во втором (баран) бык просто олицетворяет смерть. Вот почему он высечен над старыми христианскими кладбищами. Nb: 100%. Он - старейшее известное и признанное божество на планете, ему 12000 лет, истинное начало современной человеческой цивилизации. По результатам 2021 года я могу сказать, что Кернунос не олицетворяет солнце, это полностью земной бог, имеющий большое отношение к магнетизму, менгиры будут рогами Кернуноса. По отношению к животным, к дикой природе, в зависимости от времени он эволюционировал по-разному. Олень-бык = жизненное творчество и память (древний друидизм) Овен-Телец = физическая жизнь и воспоминание об умерших. (Дохристианский) Korrigénatos. Корригенатос Как и бретонские корриганы, галльские корригенато - существа, обитающие в лесах в очень особых местах. Они священные и огненные хранители того места, где растут короли, где они воспитываются и пронизаны мудростью предков. Их также называли «королями замшелых камней», то есть древних камней, расположенных кругами. Эти создания - мастера «сына венценосного круга». ПРОТИВа таинственное место - это граница между миром людей и миром богов. Место, где сливаются мудрость цапли и страх перед неизвестным. Говорят, что именно они воздвигли каменные круги, что они всегда в большой компании, чтобы переместить тележку с манной, запрещенной для людей. Их сравнивают с молодостью лесных созданий. Также говорят, что они могут быть верными товарищами, которые сопровождают чемпионов и героев, все покрытые ветвями и мхом, которые не колеблясь выпивают немного пива. NB: исследование очень четко показывает, что эти существа связаны с каменными кругами и познаниями королевской семьи. Они подобны хранителям короны. Там в этих кустах много пикколят. От «керс» и «генатос» Керионос. Kerionos Керионос всегда был частью западного неба, его дом находился в созвездии, появившемся во время сбора летнего урожая. Он был властелином пшеницы, которому мы молились и которому мы посвятили этот особенный момент. Говорят, что крики некоторых птиц, летающих высоко в небе, призывали к сбору урожая, и Керионос был одним из них. Днем он жил в священном ясене у великой реки. Защитный и щедрый, он накрыл дома своими соломенными крышами, так он готовился к зиме. Он знал орла, журавля и огромного оленя в звездах вокруг него. Он был молод, не очень высок и очень серьезно относился к своему расписанию. У него, как говорят, была лодка, на которой он пересекал небо. NB: несомненно, одно из галльских созвездий. Лугус. Говорят ... что с ним родилась жизнь. Также говорят, что именно он создал все в мире света, что наша земная история, наше земное время рассказывается нам Лугом. Говорят ... что однажды, когда земля Этунии была атакована безграничным и кровожадным существом, он воплотился на земле и защищал ее. Говорят ... это лучший и худший из богов. Что мы все его потомки. Лугус представляет свет, он сын Кернуноса, солнца. Его прозвали «Луг Длинное копье», и он носит медный меч. Миф гласит, что если бог, спустившийся на землю, не найдет способа любить, он может уничтожить все, что есть. Он был солнцем галльского пантеона, самого известного из всех. Мы осознаем, что это кажется его блестящей тайной, никто не может смотреть ему в глаза, не рискуя остановиться, чтобы жить. Да, один человек, только один человек мог смотреть ему в лицо ... одно из лиц невиновности. Обскурантизм обозначает его как умного создателя страстного ада, светоносный признает в нем того, кто выращивает гренадиллу. Те, кто борется против его принципа, бесчеловечны, машины никогда не узнают радугу, силу воображения. Лугус светящийся - это разница между живой и неодушевленной материей. Как видите, первый из близнецов несет лиру - символ творческих способностей художников. Это позднее представление Лугуса. Второй близнец - Донн, символизирующий темный период духовности. У Лугуса три лица, это могло быть Прошлое-настоящее-будущее, но это принадлежит Донну. Это также могут быть три силы цивилизации, художники (включая ученых) - армия - сельское хозяйство, что достаточно хорошо соответствует его профилю как политехнику. Это также может быть Ethos-pathos-logos, три принципа убеждения. Для меня это три человеческих лица: -рождение -молодежь -зрелость Но более определенно это три лица того, чем мы являемся сами, то есть: -наша животность -наша человечность - наша божественная часть Здесь мы фактически присоединяемся к философским мане (маннам) друидов. Лугус является творцом исторического времени в целом, искусства жизни в светлом мире. Следовательно, это рождение, юность и зрелость через его животный характер, его центральная человеческая сторона и его божественная зрелость, это три уровня человечества, которые он определяет на физическом и духовном уровне. Nb: откуда мы знаем, что это Лугус, которого мы изображали с тремя лицами? Все просто потому, что на скульптурном барельефе трехликий бог изображен с лирой на боку - инструментом священных художников. На нем с обеих сторон олицетворены баран, животное Беленоса, жизненная сила, а с другой стороны - знаменитый галльский петух, принцип красочного творчества и победы. Если бы речь шла о Кернуносе, то справа от изображения был бы бык. Жизненная сила пастухов (баран) и победа над темной ночью (кукарекающий петух) вместе принадлежат только миру физического света: это действительно галльский бог Лугус, он единственный, кто объединяет этидве части. На нем с двух сторон олицетворены баран, животное Беленоса, жизненная сила, а с другой стороны - знаменитый галльский петух, принцип красочного творчества и победы. Если бы речь шла о Кернуносе, то справа от изображения был бы бык. Жизненная сила пастухов (баран) и победа над темной ночью (кукарекающий петух) вместе принадлежат только миру физического света: это действительно галльский бог Лугус, он единственный, кто сочетает эти две части. На этой вазе трехстороннее лицо имеет два рога, которые я не заметил с самого начала. Это не оленьи рога, которые иначе бы изображали. Или речь идет о начале роста, и тогда это будет в связи с началом года. Или Лугус, связанный с юностью Кернуноса. Обычно вокруг вазы должно быть вырезано семь граней. Борода и волосы, кажется, имитируют облака: эти три лица находятся в Альбиосе. Суточный. Лагодос. У галлов смерти не существует, жизненная субстанция вытекает из тела, чтобы переродиться в другой форме. Среди некоторых горных племен мы помним Лагодоса, старика, который совершенствовал себя всю свою жизнь. Когда пламя покинуло его тело, странный свет поднялся и в последний раз поднялся по скалистым склонам. Она почти достигла вершины горы, мира богов наверху, и именно там выросло растение, называемое лагуной, вератре. В ландах, влажных торфяниках, где божественная мысль приветствовала тех, кто поднялся. С этого времени всех старых мудрецов стали называть «Лагодос», а друид - «Лагусса», те, кто поднимается с вершин. О них говорили, что они были единственными, потому что они всегда были единственными, кто поселился там. Эти горные торфяники считались священными местами, где люди оставляют свой след. Миф гласит, что именно в этом перегное живут великие духи, которые будут питаться вечно. Nb: «Лагодос» можно перевести как «крылья великой внутренней знати», а «Лагусса» - как крылья великой воли. Lãmat. Магия утвердилась в определенных местах галльской территории. На территории Lémovice гора особенно обостряла мысли, это место называют «горами белокурых». Многие существа жили там, с незапамятных времен друиды сделали эти горы местом паломничества. Говорят, что там жил великан по имени Ламат, тот, кто укрывает его. Эти окрестности были известны, потому что золото было обнаружено в изобилии, выходящим из совокупности. Мы до сих пор говорим о существе Мандрагора, которое укрывается в этих местах, его защищают гигантские мегалиты. Эти знаменитые мегалиты сделаны из гранита, который в определенные дни на закате превращается в огромные золотые самородки. Этот камень уверенности называется «лама», его приют или даже «слава». Это камень лемовичей. Именно на этой горе наши предки решили воздвигнуть многочисленные дольмены и менгиры, что означало, что они принадлежали к людям стоячих скал. Вид скал Ламы обездвижил их врагов, его еще называли «острым», потому что она рассекла массы пополам одним ударом острием левой руки, она была неуклюжей, затем она взяла их в правую. рука. А потом она развлекалась, кладя их друг на друга, чтобы полюбоваться своим сокровищем, когда на него светило западное солнце. Мы обязаны ему очень красивым гигантским грибом. Nb: в знании галльского языка все еще есть пробелы, параллели и двоякие значения, на самом деле притча использовалась очень часто, и это создает некоторые этиологические проблемы. Именно благодаря этим недостаткам я опираюсь на основы абстрактной или параболической мысли прошлого. Это непросто, но "играбельно". Это дает возможность найти основу древних мифов. То, что я переписываю, совсем не рискованно. «Lãma» имеет отношение к укрытию, славе, принятию. Это должен быть камень уверенности, называемый уверенностью. Его деревом был вяз, а его цветком - аконит, что хорошо подходит. Лехуннос и Аламаэ. Лехуннос и Аламаэ У аусканцев и римлян мы верили в мир наверху как в мир мира. Место, где нельзя было нарушить божественную мысль. Это на тихой возвышенности, в городе, который сейчас называется Лаон, возделывают те, кто живет на севере. Светлое и здоровое место, где бог Лехуннос поместил свой камень. Твердый песчаник, который мы назвали «Лехум», камень спокойствия. Лехуннос также оставил свой камень аускам, пляжи Ланд предлагали спокойствие, свет и безмятежность, его называли счастливым побережьем. Именно там, в мире, мы задавали себе вопросы о реалиях мира, это было место, предрасполагающее к глубоким размышлениям. Этот знаменитый бог, который был сбит с толкуу него с Лугусом была сестра-близнец по имени Аламаэ. Он поселился дальше к юго-востоку от галльских территорий. Спокойствие его вод создавало необходимую атмосферу для отдыха путешественников. Аламаэ также прозвали «светящимся», тем, кто дает покой разуму. Nb: этот камень - камень спокойствия, тот, который позволяет вам сделать шаг назад от сложных вещей и подняться над адскими разглагольствованиями мира внизу. Это будет галька из песчаника с дырками. Латис. Латис Латис был прежде всего землянином из огромной страны, который пошел первым путем. Это было еще до рассвета, и он не знал, в каком направлении идет, пока не засиял весь свет. Он был патриархом своего племени, которого вел по дорогам страны молодых деревьев. В это время мы складываем наш узел в зависимости от времени года в местах зимовки или в моменты выпаса. Все они проделали очень долгий путь и, как и каждый год, вернулись в свой лагерь, известный как «Светлый период». Именно в это время года мы организовали большую вечеринку по случаю воссоединения, фестиваль, знаменующий начало года, который должен был в хорошем свете сформировать остальную часть мероприятия. Это было время горячего настроения, когда казалось, будто топят торф, и Латис дал свое имя единице измерения времени в великом болоте творения. Так он перешел к божеству, его имя теперь означает теплый и праздничный момент. NB: исследование показывает единицу времени и прогрессию, безусловно, раз в год или раз в два года. Это похоже на миграцию. Может быть моментом, представленным появлением определенной звезды. Лагос. Лагос Лагос был историческим лидером, бардом, который вспоминал старые мифические истории во времена, когда народные танцы двигали кругами. Говорят, что в его могиле была похоронена урна, в которой хранились все старые воспоминания об основании мира. Он был посвящен как великий персонаж, принесший клятву Лугуса, сверкнула молния, и его имя было начертано на плите вечности, тогда мы забыли, где была похоронена урна, содержащая тайны мира. Молодой, Лагос обладал игривым, колючим, дразнящим, мятежным характером и теплым характером, он естественно стал известным бардом. Он приехал из древней страны наших истинных предков и научился магическим ритмам. NB: это связь между Лугусом и бардизмом, в этой сказке должна быть определенная лира. Лахе. Лахе Лахе - это имя, данное лани, это определение любящей и заботливой бабушки, совершившей путешествие предков. Дамосы священной поляны воплощались в животных, Лахе была заботливой матерью, которая вырастила многих богов в их животном обличье. Кажется, что она была второй спутницей Адамоса и долгое время оставалась на земле в великолепии изначального рая, с того места, где все это началось. Она была одной из тех слушающих и заботливых матерей, которые способствовали установлению контактов. Время на поляне шло медленно, вынашивание и обучение только становились все ярче и ярче. В этой уютной атмосфере Лахе готовилась к будущему. NB: очень древнее изначальное божество. В то время люди почитали окружающий их мир природы. Сообщите словами типа дедушка, возраст ... и т. Д. Ларросон. Ларросон Ларросон был ведущим человеком, наделенным прекрасным умом, он создал одну из основателей линии галлов. Он не приобретал на земле и именно она дала ему его волю, позже и после многих завоеваний он стал известным королем, оставившим свой след в истории, его эмблемой была пасека. Он был лидером, который увеличивал богатство своего королевства, он был фермером, но также и воином, как и многие люди в то время. Он был обожествлен под воинственным знаком и долгое время занимал престижное положение. Он был бывшим завоевателем, чьи истории были рассказаны, чтобы согреть сердца племени. Его также называли «очень праведным», тем, кто не обманывает. NB: еще один герой, перешедший к божеству, в конце концов, все персонажи, которые должны были подавать пример, остались в общей памяти. Ларросон имел репутацию явно рыцаря и строгого менеджера, это упоминание пчел не случайно. Leherennus. Leherennus Безмолвный Лехереннос стоял на границе западных вод. Это было о старом мудреце, живущем в горах. Кто-то сдержанный, знающий толк в галльских территориях. Если вы хотели посоветоваться с ним, вам сначала нужно было найти место, где он жил. Счастливое место, где время медленно бежало, никто не знает, сколько лет было старику, но было сказаномы очень-очень старые. Лехеренн, возможно, родился до этой горы, а пещера, которая служит его домом, стара как мир. Если его и нашли, то старик двигался, как говорящая мельница, которую трудно было остановить. Он знал полноту возраста, но сохранил бурный характер. Благородно говорящий Лехеренн знал много слов и выражений, он говорил с легкостью часами, никогда не утомляя своих слушателей. Он знал, что было самым глубоким и бесполезным в существовании. Он был в родстве со всеми, его тоже считали великим предком. NB: горный мудрец, знающий пределы мира. И который выражается во всех пределах человеческого понимания, архетип опыта и ученого философа. Отношения с тем, что прямо называют «старой лисой». Стратегический советник. Лакавос. Лакавус был божеством, происходящим из древних анимистических культов, существовавших еще в галльские времена. Он бог или, скорее, создание ночи. Молниеносный, Лакавус - хитрый охотник, который прячется в тени, он часто действует при лунном свете и выходит из-под своего камня в полнолуние. Населяет сырые и закрытые места, такие как пруды и священные озера. Он вооружен коротким копьем, но не любит рукопашных схваток, душащих своих жертв. Было сказано, что это была ... нежить, потому что она вышла из могилы или дыры, пришедшей прямо из другого мира ... это архетип ужасов убийства во время боя. Этакая горгона. NB: это взаимосвязь между охотничьим волком, мышью, которая все грызет, и рыбой. Эта острая связь с нижней стороной камней, отверстиями и водой обозначает Лакава как животного бога, очень ясно, что он бог угрей. Угорь был одним из священных животных у галлов. Угри - животные-некрофаги, как всем известно, они едят трупы. Следовательно, это священный, но ужасный монстр. Это боевое существо, имя которого было найдено на чердаке арен Нима, она жила там в темноте с осужденными. Lãmat. Ламат Ламат был посохом правосудия, принадлежавшим Лугусу. Сделанный из дерева бессмертного вяза, он решил, что должно быть скупым или щедрым. Он был вырезан из вяза с корявым деревом, он был верным товарищем, который всегда поддерживал того, кто его вел. Тот, кто взял палку, вступил в фазу посвящения, где сошлись любовь и смерть. Этот посох был отличительным знаком, гарантией идентичности того, кто его сопровождал. Посох этого путешественника принадлежал только друидам Лугуса, тем, кто пересекал страну, чтобы узнавать что-то новое снова и снова. NB: «Торк» был символом ученичества Кернуноса, вязовый жезл держали ученики Луга. Это очень вероятно. (Это означает, что Донн предложил третий символ - рогатый шлем). Лаха. Лаха Лаха была хорошей матерью, она построила крепкое гнездо для своих детенышей. Она вырастила Беленоса и сделала его прекрасным молодым богом. Он носил синюю сойку Лахи в знак принадлежности к высшим силам. Лаха знала мои расстояния и скрытые места в девственном лесу, она пришла из изумрудного сада, она существовала всегда. В мерцании его перьев было что-то особенное, что-то священное для огромных. Лаха сказал, что они как можно лучше умеют считать и корректировать ветки деревьев и основные принципы. Именно этим она защитила малышей и подарила им хорошее будущее и крепкое здоровье. NB: если сравнивать «Лахе» и «ихаэ», то речь идет об исконной богине изумрудного сада и священной поляны, она появляется постоянно. Lanonwalos. Lanonwalos Бог полного наслаждения и довольной молодости, Ланонвалос - тот, кто наслаждается жизнью в полной мере. Связанный с веляром и его желтым цветом, это очень важный бардский бог, заимствованный из поэзии бессознательного, он действительно является представителем полноты душ, добрых духов. Именно вдохновитель рождает молодость, его сила - внутренняя. Он придает сияние мантии князей, стоит в кругу вождей. Вдохновленный хорошими чувствами, он - счастливый бурильщик, который играет свою музыку в счастливые моменты. У него была огромная власть, потому что, занимая свое место среди монархов, он руководил их решениями в лучшем духе. NB: Связанный с властью и правящим центром, он священный бард. Отношения с Ланоном. Ларрозо. Лароссо Также называемый Ларосом, он был богом-хранителем места, которое предлагалось людям. Придя издалека странник попросил помощи у бога Ларрозо, тот поднес ему ветку и сказал ему следующее: «Эта ветвьэто дерево праведности, ты должен посадить его на месте, куда ветер и пыль унесут тебя ». Слово было твердым, и уши слышали. Мужчина и его семья пошли по ветру и пришли в неизвестное место, где стихия утихла. Именно там проводник посадил ветку, между рассветом и трамоном. Это была девственная территория, защищенная высокими бордюрами. Именно этот предок основал деревню, начал пахать и разводить животных. Там же была устроена поляна, где друиды рассказывали историю и чествовали Ларрозо, великого предка, который просветил их и привел в это мирное место. NB: тема достаточно предоставлена, и поэтому я делаю вывод, что Ларос был богом истеблишмента, очень почитаемым на этих территориях, тоже очень старым. История пересаженной ветви должна восстановить древо законов, справедливости и, следовательно, цивилизации, как мне кажется, довольно точно соответствует другим мифам. См. Также Ларросон. Латобиус. Латобиус Саид Латобий пылкий считался защитником прав предков. Он был тучным персонажем с сильным характером, как сталь топора, сопровождавшая его во все времена. Бог страстного мира, он родился из серых и мутных вод, поднимающихся с земли, возникающих в великом болоте творения. Латобий соблюдал древние законы, гарантом которых был. Он присутствовал все время, от рассвета до заката, он стал ученым, знающим земную материю и ее будущее. Этот первобытный бог, пришедший из нижнего мира, заложил посевы пшеницы и жирные пастбища. Он принес удачу и устойчивость. Фигурка с большим топором вела войну при любой возможности. У Латобия было много сыновей и дочерей, похожих на него, всегда готовых соблюдать старые законы, жаждущих работы и войны как лучшей еды. NB: первобытный и добровольный бог, животный мир очень присутствует в персонаже. Лауэна. Лауэна Богиня сказала горящей ране, что Лауэна была одной из купающихся нимф-убийц, которые днем бродили по воде. Она была паромщиком великой реки, которая решала, кто достоин перейти в духовный мир или нет. Лауэна предложила кандидатам, желающим познать секреты женской магии, поединок, его назвали запретной красотой. Она была охотницей, не прощающей случайных взглядов. Этот хранитель вел души достойных к полной и счастливой преемственности, если бы только те, кто находился там, имели хорошую идею сделать ей подношение, но также не смотреть ей в глаза. Его божественное животное обладало чрезмерным обонянием. NB: Я не нашла, что это за животное, но есть связь с блестящими формами и хорошим обонянием. Это будет этакая женщина-магистрат у ворот царства мертвых ??? Остерегайтесь дневных нимф. Laucos. Laucos Лаукос был волшебником, помогавшим бойцам. Он изучил магию Лугуса и мог наносить удары очень далеко. Он боролся против злых сил и теней II в. Он разводил большой костер, чтобы духовно очистить место. Именно у него были большие белые камни, которые использовали для молитв в избранных местах на тропах. Он был «сменщиком», который боролся с паразитами. Он знал магию чистых водоемов и озер и имел видение, которое могло различать предметы, расположенные далеко. Его также сопровождали три сестры-волшебницы, которые умоляли дневной свет оставаться подольше, чтобы освещать пути. NB: Белая магия и ясновидение. Он бог группы магов с севера, которые, кажется, передавали свою мудрость от отца к сыну. Эта история передачи очень ясно просматривается в исследовании. Возможно родство с «локомотивами» в вопросе обостренной демонстративности. Lavictos. Lavictos Лавиктос был одним из путешественников, пересекавших страну. Эти паломники переходили с места на место после религиозных праздников. Он был одним из вегетарианцев, которые прошли мировыми путями, не касаясь мяса, дамо, хороший парень. Он был одним из лидеров древней религии вод, тех паломников, которых прозвали «рыбой», которые постоянно ходили по водам времени. Он хорошо знал звезды и знал, что все плавает во вселенной великого звездного болота. Он следовал по моему маршруту сбора урожая и праздников, чтобы участвовать в сборе урожая. Он знал, как использовать такие растения, как вереск и мох, чтобы стереть печали. NB: относился к старому водному культу, был похож на религиозного лидера. Связь с растениями, следовательно, медицина. Ваты? Лаваратос. ЛаваратосЕго называли «дорожным глашатаем», Лаваратос двигал свой мир вперед силой своей отрыжки. Он был одним из бардов, сопровождавших путешественников. Короткий плащ и капюшон, он приводил в ярость, не останавливаясь на длинных дорогах, рассказывая, кому лучше рассказывать истории эпических драк тем, кто хотел с ним смириться. Лаваратос был карликом с сильным присутствием, красноречивым, маленький человек выкрикивал свой гнев, куда бы он ни шел. Каким бы маленьким он ни был, его взяли за образец для выполнения своих замечательных обязанностей. NB: немного темпераментный бард. Певец борьбы и борьбы. Leheren Leheren Лехерен была богиней, пришедшей из заходящего солнца, из нижнего мира, она жила в горе, как болотистый остров на западе галльских территорий. Место, запрещенное для мужчин. Она была красной, как лисица, и ее крылья несли ее над волнами. Крылья были покрыты мягким пухом, который не издавал абсолютно никакого шума, слышимого обычными людьми. Материал, из которого изготовлены подгузники для новорожденных. Эта богиня темной ночи защищала окружающую среду во время родов. NB: добрая фея, рыжая, охранявшая потомков. Отличается от Leherennus в исследовании, за исключением красного цвета марта. Возможно женский эквивалент воина. Есть история о подношении меха или красного пуха ??? Может быть, тому, кто станет Лехереннусом? Ленос. Ленос Бог войны излишеств, Ленос с расплывчатыми глазами был храбрым воином, но немного сумасшедшим. Он олицетворял бессознательность тех, кто бросается в смертельные битвы, волонтерство и незнание опасности заставляли его путать его с божеством наивности. По преимуществу военный бог, он считался богом выживания после смерти. Без сомнения, один из тех, кто приветствовал умерших великими торжествами у ворот потустороннего мира. Ленос был кровавым персонажем. NB: бог или мифический воин по отношению к освобождению, излишествам и жертвам войны. Наивность или отречение, может быть даже щедрость ударов, рассматриваемая в праздничном и непропорциональном аспекте. Leucetio Leucetio (leu-ketio) Многие мифические персонажи были связаны с разовыми событиями в течение года. Это случай Левцетио, сына Лея (Лугуса), если можно сказать, Левцетио означал: «свет Кутиоса», то есть персонаж, воплощающий особую яркость месяца Кутиос. В противовес другому моменту, называемому «Торокутиос», тенью Кутиоса. Именно в это время года речь шла о том, чтобы сделать дискурс, полный эрудиции, рассказать о приключениях, погрузиться в размышления, продемонстрировать злобу и прагматизм. Свет Лугуса и духовная тень Донна, несомненно, являются одной из точных точек, определяющих галльский культ. И, конечно же, возможность противостоять и сразиться с двумя драконами. Рассказы о плащах, мечах и копьях, где свет спорит с тенью, глубоко размышляя о явно воинственных действиях. NB: это очень важно, свет вызывает у человека чувства в зависимости от времени года, тень тоже. В другие месяцы могли быть и другие церемониальные речи и история, в зависимости от амплитуды, высоты солнца в небе. Это означает, что в ночных неметонах были «речи луны и звезд». Тема «Беседа-река-свет». Летинно. Летинно Крик ассоциировался с рождением, установлением и божественностью. Летинно - серая среда обитания на земле Нима, часть Галлов, он основал там колонию. Это был царь, который также перешел к божеству, таким образом присоединившись к путям реинкарнации, бессмертного. Он знал другой конец света и стал миссионером. Это он сам шел своим путем, взяв в руки свою судьбу, свой меч и свой крылатый шлем. Это был наездник и, как и все остальные, он путешествовал, как птица, легко и быстро. Именно в свете юга он начертил мост, очень галльский символ, который указывал на выполнение миссии и установку на новой земле. Его доблесть воспевалась, и он вступил на священную поляну неметонов, его смерть вызвала эмоции, подражание, сделавшее его навсегда известным. Говорили, что его пыл и страсть никогда не прекращались, и что он все еще жил в эфире, ища свой путь до своего следующего возвращения на землю людей. NB: прославление героя-завоевателя перешло к божеству, в этюде отчетливо проявляется аспект эмулятора. И он стал бы богом, которого благодарили за его доброту. Есть видимо след в Галатии, купец? Лерина. Лерина Богиня ольховых рощ, Лерина была божеством, связанным с медициной. В приложенииЭто было его желанием, когда нам нужно было вернуть силы, больше «бодрости». Считавшаяся земной принцессой, заботившейся о людях, танцовщица Лерина входила в группу сильных и уважаемых женщин, являлась хорошим волшебником. У нее, как и у всех галльских матерей, была определенная и неприкосновенная территория, имплантация божественной справедливости, которая порождала стабильность. Она дала определенные дары тем, кто ей молился, божественность поклонения водам, она решала судьбы. Лерина до сих пор воплощается на земле мужчин в танцующих бутонах на вершине ольхи. Как и все мамы, Лерина представляла собой целую территорию. NB: мастер, дающий супер хорошие результаты, физико-моральные, магические дары, хорошую ауру. Земное и божественное воплощение, связанное с лекарственным растением, вполне нормально. Leu-citica. Leucitica (Leu-citica) Leu-citica по-прежнему является событием, очевидно, это имя богини света из Лугуса, основавшей ветвь галльской цивилизации в Цизальпине. В болоте свет должен был показать некоторые растения. Это было учреждение citica, изначального закона. Миф закрепил это место, где, по-видимому, поселилась озерная нимфа. Излученный свет упал, как копье, и земля задрожала. Именно там, в этом теперь светлом месте поселилось племя наших соотечественников. Место, которое стало теплым и пригодным для жизни среди камней. NB: считаются ли камни принадлежащими к потустороннему миру, тьме духовности ?? Связь с мегалитами и Лугусом. Leu-citica на самом деле, кажется, указывает на момент, когда свет делает место обитаемым одновременно с нимфой. Leu-cimalacos Леукималакос (leu-cimalacos) Левкималакос - особый бог, который также олицетворяет особый момент в жизни в целом. Связанный с Лугусом, как и все отношения со светом, он олицетворяет момент, когда падает свет. Это время медлительности, жестокости и слабости. Божество измученной старости, Левкималакос - бог тех, кто медленно движется к своему последнему моменту. Бог старого кабана. Это связано с кровью, вечерним светом и последними похвалами трамонта. Он несколько ленивый спящий, который спасает себя. Божество, известное как «медленный сок», людям медлительности, умиротворению и отдыху. NB: справедливо, возможно, это был момент преданного празднования для старших. Выражая законы старости. Leu-sdrinos. Леусдрино (Leu-sdrinos) Еще один закон Лугуса, исходящий из особого момента. Кажется, есть связь с зимним солнцестоянием, портиками и каменными кругами. Эти каменные круги приветствовали речи жрецов, друидов, а также знати. Ходовая встреча в кругу в окружении населения. Леусдринос был моментом, когда рассказывалась история о завоевании, кровопролитии и пьянстве времени. Пришло время, когда звезда упала на землю, в огромную дубовую рощу. От открытия ковчега, а затем от гнева отважных батальонов, гнева, осуждения и пота. NB: У меня сложилось впечатление, что это о божестве, вызывающем победу Лугуса против дусии, которого сегодня знают под именем «Балор». Это момент, когда продолжительность дневного света минимальна и когда, когда горячо желана победа, свет берет верх над тьмой. Леу-сдринос был так называемой церемонией воскрешения. Другие Леус-дрино: Бог Лугус, так называемая фаза открытого света и сладости красных листьев дуба. Осень с ее яркими красками. Lhyr. Лгир (читать) Петух долго боролся с ночью, и его победный крик раздался с запада. Человек по имени Лир пошел вперед, оставив все позади. Сын одноименной богини, он был назван, не решаясь назвать его «приходящим». Он оставил свой след прошлой ночью и все равно оставит свой символ в грядущей ночи. Он всегда правил своими территориями и будет спокойно жить в этих регионах, потому что защищает будущее галльских племен. NB: тема, созданная на тему путешествия петуха и борьбы за преодоление ночи. Похоже, Лир был посланником, тем, кто дает первое и последнее слово дня. Liber. Liber Также называемая «богиней ста ртов», Либер была божеством физического изобилия и естественного красноречия. Его сравнивают не только с гидрой, но и с самкой-ястребом, что постоянно выражается в полете над землей людей. Он рассказывает старейшую историю в мире, его хвост рассказывает об обожании бесконечности, сложном, но необходимом изобилии, излишествах жизни, долгожданных сюрпризах. Он приносит плоды пьянства илюбовь. Она была моей богиней больших количеств, но прежде всего жестокого обращения. Она была тем, кто установил связи, забыв о разлуках. Этот знаменитый хвост, который она тащит за собой, представляет собой бесконечную последовательность событий. NB: очень древнее божество, это также богиня, давшая свое имя «свободе». Это обожествленное имя принадлежит галльскому языку и его корням в течение долгого времени, которое было передано другим цивилизациям, которые, так сказать, немного сбили его с пути и которые сделали его представлением своей личной свободы, установленной оружие, забывая об оружии других. У нас его сравнивают с ястребом, потому что это птица с неугасимым аппетитом. Литавис Литавис. Это титул завоевывающий и мужественный по своей форме. Это о молодости и путешествиях, завоеваниях и установлении одновременно, как об открытии и обучении. Литавис означает стремление к территориальной экспансии, первоочередное стремление. Это также титул, связанный с праздниками года и, следовательно, с разными богами. Это инсталляция, азарт, творчество и земли, покоренные из безвестности. Он ассоциируется как с аспектом поклонения, так и с аспектом воина. Это идея пресыщенной, питающей зависти. Есть что-то подчеркнутое и прославленное в том смысле, что это систематическое название, посвященное жизненно важным действиям в уникальном физическом мире. Важно для всего, что касается «выигрышного» действия или многословного выступления в торговых точках. NB: здесь снова есть противостояние между кельтизмом и галльским течением. У нас Litavis - это либо квалификатор мужского рода, либо множественное число без гендерной принадлежности, это титул. В своей жажде культурных завоеваний современная кельтская мифология несколько неуклюже позаимствовала у континентального галльского культа. Два течения идеологически близки, есть что-то общее, но они остаются разными. Галльский прагматизм явно отличает мечтательный аспект кельтизма. Ливиус. Ливиус Божественность подготовленных к приему этажей, массивных конструкций и мастерских. Ливий - также светской бог, о хороших началах. Связанный с ясностью и чистотой, он воплощает идею «колыбели», защитного и теплого покоя. Ливиус или Ливиос был болтуном, если можно так выразиться, то есть способствовал достижению договоренностей. Он явно был великим предком низшего мира, страстным и инстинктивным. Ливиус поддерживает чувство солидности и легкости. NB: как приготовитель приветственных площадок, он был одним из божеств защиты и хорошего окружения, модернизировавшимся, принося свою помощь. Возможно, это был еще человек, переданный действующему божеству. Взаимосвязь домов с почвой и ее подготовкой очевидна, вопрос общей чистоты. Ливикус Ливик был своего рода богом бухгалтеров, количеств. Его сравнивали с ветром Трамонтаны, с течением пиренейских потоков и с большими озерами. По прозвищу «Когтистая рука», Ливикус имел репутацию скупца, необыкновенного жадности, он всегда возвращал все, что находил, никогда не избавляясь от чего-либо. Он был богом ночного мира, бессезонным. Он был маленьким, и его возраст заставил его наклониться вперед. Он всю жизнь таскал в доме столько сумок, что его спина ни разу не выпрямилась. Однако, несмотря на его плохую репутацию, он был вынужден хранить свои сбережения, чтобы расстояния не казались слишком большими и чтобы в домах сохранялась стабильность. Nb: бог бухгалтеров, количества камней, монет, зерен, воды, веса, он считал все, даже множество рождений в некоторых домах. Лучеллос. Бог рыбаков озер, он построил свой дворец на дне одного из них. Он был почти великаном, и мы могли видеть его с большого расстояния, сидящего на мысе над волнами. Он родился в клане пресноводных рыбаков, знал наизусть приготовление этих блюд, яйца, печень, мясо готовили на большом плоском камне перед подачей в качестве трапезы. Лучеллос носил с собой копье, арпун, и птица всегда сопровождала его, ожидая момента, когда он неизбежно получит свою пищу. Его прозвали «королевской рыбой», он молниеносно выбил добычу из своей скалы. Nb: из исследования вытекает история озера, борьбы и рыбалки. Известен и в Англии, и во Франции. Lucettos. В определенные фазы луны Люсетт спускался на равнины, он пришел из мира выше и был гордым и благородным героем. Его призывали во время nemetiales, периодов года, когда жрицы неметона пели длинные оды во славу своего времени. Лючеттос, блистательный, явился на землю, чтобы проявить свою великую щедрость. Там, где он проходил ночью, созрели плоды,растения выросли из земли, а душистые грибы выросли из перегноя сельской местности. Люсеттос и его магия были призваны еще раз, чтобы установить доброе знамение года. Он был своего рода заботливым и диким гением. Nb: еще одно питательное божество, связанное с быстрым ростом растений в определенные луны на этот раз. Лукос. Бог снизу, Лукос - тот, кто правит паразитами, от которых никто не может избавиться. Мыши, дровосеки, волки и лисицы-курицы - вот те животные с неутолимым аппетитом, которые бродили по ночам с Лукосом. Он был хромым богом, который причинил много вреда и сводил с ума людей, которые, работая целый день, утомляли возмещать ущерб и нехватку пищи, вызванные дусии. Он был вором и к тому же сварливым, шум ночи слышали тысячи людей там, где проходил Лукос, а на следующий день ущерб был исчислен сотнями на фермах и вокруг сараев, во всех местах, где проходил Лукос. он проводил свои рейды. Nb: очень плохо, что Лукос, но исследование позволяет еще раз поднять отношения с анимистическими культами. Это злой дух. Лучта. Лучта Где Лугота Лучта была маленькой девочкой, родившейся у Каменного Круга во время ледового сезона. Его зрачки были глубокими черными, и по его глазам ничего нельзя было прочесть. Иногда можно было слышать, как она умоляла заклинание вывести ее из круга, потому что она вышла из круга и не могла выйти из него. Мы могли видеть, как она парила над замерзшими камнями, когда она начала танцевать. Это место было знаменито, и никто не осмеливался пересекать камни, потому что казалось, что можно потеряться в одно мгновение. Это было посреди леса, в месте, где никто не знал, где он. Nb: история маленькой девочки, «призрачной» или «другой» в чистом месте, защищенном от внешнего мира. Luxovios. Также по-французски сказано: «приговор Овиоса», судья ISF. Luxovios также олицетворяется одноногим, потому что справедливость держится на едином постаменте, на единственной ноге. Ягоды ивы использовались для приготовления мощного и смертельного яда с косточками ягод. Люксовиос выполнял свой долг, налагая наказания, иногда даже смертные. Это архетип палача. Он тоже принес клятву, поклялся в верности, пообещав не потерпеть неудачу, он был божеством человеческого мира, «Биту». И только там он делал свою работу. Именно он выбирал даты, места и способы отправления правосудия, особенно военного правосудия. Потому что было вдобавок и иначе справедливость женщин и друидов. Люксовиос вел к краю гробницы, он руководил путешествием осужденных. Несмотря на свою мрачную репутацию, палач принадлежал к миру света, он был необходим и в конечном итоге защищал будущее обществ. Он наложил три наказания: Он вынес первый приговор себе, взяв на себя бремя оцененных фактов. Он вынес второй приговор осужденному, смертному, в самый жестокий момент наказания. Он выносил третий приговор всем тем, кто впоследствии думал, что совершил непростительный поступок. В галльские времена приговоры и наложенные наказания были обнародованы, и, возможно, присутствие на наказаниях было обязательным. Примечание: праведность îf, который считается бессмертным деревом, обычно совершалась военными властями. Мы знаем, что всадники несут ответственность за это, я не думаю, что в то время существовали вооруженные люди, принадлежащие к гражданскому обществу. Люксса. Люксса, богиня, связавшая царей и небеса, именно она подтверждает клятвы, данные богам. Люксса была прежде всего особым моментом, церемонией. Это было время, когда друиды и женщины матриархальной власти передали свою силу суждения новому королю и продемонстрировали его ценность. Это была часть патриархата, которая была посвящена определенным задачам, для управления границами или по-прежнему для народных масс. Люксса была демонстрацией объединенной человеческой и божественной силы. Это была церемония рыбака, сверкающего озера под звездами и каменных бассейнов. Церемония слова, данного и соблюдаемого, истины и верности. Момент порабощения еще и потому, что, когда новый царь дал свое слово, все поклонились ему, присягнув ему. Это произошло во дворе небесного дворца. Примечание: церемония божественного посвящения, признанная всеми. Я хорошо думаю, что это венчание и божественный суд одновременно. Мы находим это у Меровингов. Будьте осторожны, это не всегда кровные узы.сказал коронация, это было суждение по заслугам. К тому, что было ясно продемонстрировано в способностях. Магос. Знания нужно было передавать, Огмиос приказал строить, но не обладал всеми знаниями о магических камнях. Однажды человек по имени Магос решил собрать все знания в мире, для этого ему понадобились камни Уироны. Он долго гулял и побывал во всех галльских странах. Пошли к вождям племен, чтобы обсудить с ними каждую из фактов, хранителями которых они стали. Прошло несколько лет, и ему удалось собрать воедино красоту всех камней, поддерживающих Галлию. Он вернулся к своей отправной точке и основал школу, в которой учили истине об элементах и происхождении галльских знаний, наследственных, сохраненных племенами. Когда он умер, Магос потребовал, чтобы его похоронили под грудой камней в Уироне. Он многому научился, стал волшебником или, точнее, магом. Он неоднократно перевоплощался через своих потомков. Его знания вернулись к нему в памяти благодаря игре передачи духа камней, которую хранила его семья. Nb: «Магос» - это слово, которое указывает на накопление добра, знания или семейной вечности, поэтому многие потомки также назывались «магами». Это слово также обозначает альянс общественных вещей, например, рынок, на котором мы обмениваемся. По-французски пришло как «le mage», термин тоже не индоевропейского происхождения. Он стар, как первый курган. Мапонос. Формировались семьи, потомство было важным делом. Это должно было представлять отцов и сыновей, потому что да, часть галльской цивилизации была патриархальной, патриархальной, но подчинялась великой богине-матери. Именно благодаря ей сыновья унаследовали от отцов. Фактически, она родила бога, который должен был действовать в этом направлении, он олицетворял родство, сходство духа, профессии или тела. Это был Мапонос, мальчик с ангельским лицом. Это он пошел по уже обозначенным дорогам, говорил так же, как его предки. NB: мы знали, что Мапонос был богом-ребенком, его часто связывают с волонтером Эсусом. На приморском языке: «Ма»: сходство-побратимство, «Эпо»: семейное освещение, «Эно»: жанр, «Кости»: от Эсоса, воля. Это дает нам примерно такую первичную интерпретацию: Мапонос = «Стремление к семейному сходству». Маркос и Даркос. Кернос жил долго, у него было большое сердце, и у него было два сына-близнеца, которых он называл Маркос и Даркос. Они выросли вместе, и ничто не могло их разлучить. Отец изобрел сельское хозяйство, а его сыновья работали на полях рядом с дорогами. Несмотря на большую разницу в характерах, два брата не соглашались ничего делать по отдельности, потому что их постигла общая беда. Одному природа дала хорошее зрение, но без ног, чтобы двигаться вперед, а другому - слепоту и две ноги, чтобы он мог быстро бегать. Это раздражало, потому что, когда Маркос посеял зерно, Даркос затоптал растущее растение. Так что даже при работе в парах урожай дала только половина посева. Люди, знавшие их, мимоходом прозвали их: «Вот Маркос и Даркос, сорняки полей и доброе зерно». Матос и Абала. Король Матос долго спал в своей пещере, когда воздух, наполненный ароматами весны, пробудил его. Тяжелый от природы, он неуклюже встал, чтобы посмотреть, что его ждет в этот день. У входа в его пещеру царил благоухающий водоворот, щекотавший его ноздри, он внезапно вспомнил, что ничего не ел несколько дней, а то и месяцев. Этот резкий мужчина бросился к зеленому фасаду с твердым намерением найти, откуда исходит счастье, наполнявшее воздух, это было похоже на сладость песни. Ему не нужно было смотреть очень далеко, на краю тропинки с ним как будто разговаривали странные деревья. Приближаясь к его плохо вылизанной медвежьей прогулке, его взгляд привлекла яркая искра, и именно здесь он встретил Абалу, богиню женской красоты. Его формы сразу заставили его захотеться, тело последнего сияло шелковистыми отблесками. Подойдя, он задал вопрос, обжигающий ему губы: "Клянусь богами, кто вы, молодая женщина?" Богиня снова улыбнулась и, не мигая, подтвердила, что она была божеством, пробуждающим упрямые души. Что она сошла с небес и что ему пора узнать, что дерево познания припасло для него в будущем. Матос прорычал: «Я голоден, никогда не был так голоден, как сегодня!». "- правильно, - прошептала олицетворенная красавица, и теперь этот голод будет возвращаться к тебе часто.ты меня встретил. Вы видите только то, что думаете об этом внутри себя. Мои изгибы, мои цвета - это всего лишь вкус того, чего ожидать. Некоторые говорят, что обжорство - это проклятие, но вы были созданы, чтобы воплотить плоды моей юной галльской красоты " Матос бросился на нее. Сразу же богиня превратилась в новый плод из тех, которые вы, люди, называете яблоком. Парень взял плод в свои большие руки и откусил его. Его видение было наполнено цветами, его чувства легко переносили его, и он больше не осознавал, где находится ... Проснулся он позже у подножия яблони, богини уже не было, мужчина грустно огляделся. Он внезапно понял, что земля усеяна наградами Абалы. Яблоки, вокруг него были яблоки. Его губы распрямились перед этой божественной гривой, он нетерпеливо улыбнулся. Когда наступила ночь, он вернулся в свою уединенную пещеру и подумал о божественном пиршестве, которое ему было предложено. Впоследствии Матос часто возвращался на место своей первой любви и видел богиню один или два раза. Во время беседы она научила его, что он никогда не должен есть все предложенные ему яблоки, это рискует больше никогда ее не увидеть. Он годами придерживался этого мудрого совета, но однажды его одолело чревоугодие, и он проглотил все найденные фрукты. С тех пор жадный Матос был недоволен тем, что больше не нашел священную яблоню ... он больше не возвращался в свое логово, не зная, где его счастье. С этой даты, когда он встретил Абалу, он решил дать свое имя этому дню года, это был последний день месяца Кантлос, а именно 29-е число. Moritasgus. Наверху были боги, а внизу - боги. Первый давал духов, а второй обладал более плотскими силами. Особенно был известен Моритасгус, ему приносили подношения, потому что он пришел из недр земли, из мира страстей и подчинялся определенным желаниям, особенно желаниям любви. Они принесли ей пальцы, фаллос, грудь и таз. Его называли «тем, кто проникает во все», потому что даже темные силы не остановили его. Он мог двигаться бесшумно, бежать в самые темные ночи с головокружительной скоростью и проникать в сердца. В Алисе фонтан, выходящий из одной из нор, считался источником плодородия и достоинств сексуальности. Люди купались в воле бога-землекопа. Вождь сенонов даже взял свое имя, Моритасгус, морской барсук, что означает «любовник женщин» или «великий любовник». Он был богом плотских заклинаний, тем, кто мог проникнуть в самое сердце земли, в сердце женщины. Кажется, что некоторые галлы не лишили себя этих страстей. Он был богом рудников радости, теплых слоев, богом сексуальных удовольствий. Кроме того, Сирона, богиня фантазий, никогда не была далеко от Моритасгуса. Дамона тоже. Из всех подношений ему особенно приносили медные глаза, чтобы привлечь внимание другого. Могущественный бог, если он есть, потому что тот, кто вызывает любовь, контролирует часть мира. Nb: Подтверждаю, у нас бог сексуальных утех - не свинья, а барсук. Вы можете выбросить кроликов в мусорное ведро. Другое дело, что гомосексуальность существовал всегда, среди обнаруженных подношений есть одно, связанное с ним. Нравится вам это или нет, но у галлов не было гнева по поводу такой практики. Это был свободный образ мышления. Все делали то, что хотели. Мабон. Мабон по прозвищу Маленькое солнышко был богом сияющего детства. Мабон принадлежал женщине, телу Аны, темному миру внутренней духовности. Он был маленьким богом, очень преданным богине, полным здоровья, переполненным веселым настроением и несущим свет в жизни людей. Он помогал крестьянам собирать урожай и весело собирал самые высокие стоги сена. Мабон сопровождал продавцов на рынки и приносил удачу при обменах. Он был божественным ребенком, ребенком любви. Nb: сияющий маленький бог, но принадлежащий к единственному духовному миру. Звезда в ночи. Три Махаэ. Махаэ (3 мага) В месяце Анагантио мы подсчитали, что будет использовано при посеве. Три Махаэ были сестрами-близнецами, которые разделили молодость. Именно последний подарил его молодым мужчинам во время праздника, называемого светящейся мужской красотой. Три божества выбрали, кто из юношей племени будет представлять каноны мужской красоты. Вид соревнования, в котором, конечно, были наложены правила, ограничения нане превышать. Честь была отдана мощным мускулам, которые должны были работать над сюжетами. Целью этой церемонии было осветить поля. NB: очень галльское определение того, что греки называют «терпением». Это суждение, изящество, взгляды и оговорки. Похоже на старинный конкурс красоты, больше ориентированный на сельское хозяйство, чем на моду. Нам просто нужно составить календарь «волосков пшеницы». Магалос. Магалос Магалос был очень почетным титулом, так как его приписывали князьям мудрости. Он обозначает славу вообще, почести и величие, благородство духа. Его до сих пор приписывают местам, в которых распространено большое разнообразие разнообразия, в частности, рынкам и биржам. Его относили к именным полям с большими урожаями, поэтому Магалос был титулом, присваиваемым определенному физическому богатству, людям с большим количеством слуг, докторам и друидам. Все это заслуживает уважения превыше всего. Это название носили и большие территории. NB: эволюция слова magos, которое указывает на накопление чудес, но с признанием богатства, характерного для области, оттуда выделяя легкого человека, место или характер. Ничего общего с манией величия. Магиорикс. Magiorix Магиорикс был титулом, данным богу торговли, богу, который был одним из предков, пришедших на землю, одним из древних царей, которых прославляли неметоны. Он жил в самом начале ареала зубра (быка), который пришел после медведя. Многие оды и стихи говорили о нем, о его памяти, о том, что он оставил и что он взял. Мы говорили о его повсюду навязываемой воле, его бренде. Он управлял окружающими территориями божественным образом, и за этим последовало несколько войн. Он накопил огромное состояние, но его настоящее сокровище можно было найти в другом месте, подальше от посторонних глаз. Он был магом, и среди его владений был уникальный предмет, превосходящий воображение. Объект, который, однако, когда о нем никогда не слышали, не сразу привлекал внимание. Что-то, что принадлежало одному из священных животных. Nb: торговля и поэзия, ртуть и аполлон, богатство легко накапливалось мирно, потому что царская торговля среди галлов была торговлей Беленоса и Кукуллата, торговлей лекарственными травами и различными подношениями богу врачей. Мы платили за здоровье, иногда очень дорого. Журнал. Магазин Маг был выдающимся менеджером, именно он заботился о сервитутах мага, даже о всей земле, видимой на горизонте. Именно он решал вопрос о членстве, сервитутах, владении и торгах. Он жил в стране людей, посреди мира, он был молодым человеком, полным воли. С большим честолюбием, он упорно трудился, чтобы возделывать поля, всегда с целью иметь больше из них в следующем году. Именно это желание накапливать, зарабатывать все больше и больше, чтобы снова и снова становиться богаче, сделало его репутацию. Качество и серьезность его работы были признаны повсюду. Nb: амбиции молодых людей, жаждущих признания, воплотились в божественную историю, но приземленную, прагматичную. Связь с магом и его объявленной магией на членской основе. Это не извинение за свободу мысли, как раз наоборот. Это достижение через отчуждение от высшей божественной силы, а не от человека. Maglomatonios. Магломатониос Магломатоний был тем, кого мы сегодня называем эпикурейцем, но этот бог был в тысячу раз более спекулянт, был в тысячу раз более жадным, более радостным и более подходящим для различных отравлений, которые предлагала жизнь в те времена. Он был принцем прекрасных мехов, ароматного меда, свежего эля и веселой атмосферы. Его единственный путь лежал в его личном дворце, в котором не игнорировалось ни одно удовольствие. Его запасы были едва ли не лучшим ячменем, солнечной пшеницей, фуража никогда не хватало в его конюшнях, полных лошадей. Он умел ценить все, от наслаждений урожаем до песен прославивших его крестьян. И, конечно, он любил женщин, почти больше, чем он сам, даже если бы это влечение было у него на всю жизнь. Он тоже любил детей, был им очень дорог и имел много потомков. Nb: божественность удовольствия, все достопримечательности и интерес. Это титул, принадлежащий другому богу, я бы сказал, на стороне Артиониса. Магусан. Магусан Сказано о боге Огмиосе, он воплотил Магусана, благоприятную мечту. Огмиос говорил, перебирая слова одно за другим, он представлял политическую власть и королевскую власть. Королевское солнце, которое отражалосьг и мечтать о лучших днях. Он вызывал улыбки и хорошее настроение, объединял людей сердечным взаимопониманием. Магусан умел совершать самые важные дела на уровне галльского государства. У него была сила исцелять зло, порождавшее войны, он был старейшиной, богом, который многое видел и знал, как вести себя в любом случае. Когда в это время года правил Магусан, люди хорошо спали. Nb: титул Огмиоса, который имеет много общего с королевской семьей в целом. (Профессор, политика, королевская семья) Майабасы. Mayabasae Эти мастера знали это издалека, они создавали моду, но, прежде всего, именно они носили головные уборы благородства и изящества. Эти матери женственной красоты родились в прекрасных дворянских кварталах, если я осмелюсь сказать. Они приехали с запада, может быть, из Бретани, с красивыми корзинами и красивыми головными уборами, их тела были вылеплены в красивую одежду, говорили, что они были хорошо «связанными». Все равны друг другу, потому что были похожи. Мы восхищались их формами, потому что они были матерями на земле. Примечание: каноны галльской женской красоты уделяли очень женственное внимание их одежде, но также и их социальному статусу, из которых наиболее уважаемым был статус матери. Малло. Mallo Маллос тоже говорит, но это ложь, потому что Малло - певец невольного. Однако есть толстые люди, которые очень подвижны, но Маллос не был так расположен. Есть люди, которые полны, но грациозно двигаются, но не Маллос, который предпочитает потеть. Есть люди, которые ленивы, потому что отдыхают, но не Маллос, который сделал лень своим образом жизни. Есть люди, милые и приятные из-за своего веселого настроения, но не Маллос, который был сладким и бесхарактерным богом. Есть люди, которые, несмотря на их простые манеры, проходят через все двери, приветствуя их, но не Маллос, который был слишком груб. Есть князья, которые поддерживают свой имидж, чтобы оставаться целостными в уважении народа, но не Маллос, который заставлял думать о смутном иссохшем из-за отсутствия ухода. И все же мы иногда хвалили его, потому что то, что он представлял, все любили, время от времени мечтали владеть. Есть люди, которые уродливы физически, но обладают красотой души, но не Маллос, который явно был всего лишь наживой, и ему завидовали, потому что он один освободился от всего. Nb: бог лени и отпускания. Он действительно существовал. Maniacos. Maniacos Это настоящее название, посвященное торку, которое я знаю в форме «неман-иакос». В текстах упоминается обряд, называемый Немна лиюми, или литанис, он определяет установление года. Этот золотой круг. Открыт на двух фигурах, которые раньше были зубрами, сегодня должны быть представлены двумя фигурами Водолея, поскольку мы входим в область Водолея. Те, кто носит ожерелье ученых, получили образование у друидов. Это те, кто мыслит в сфере духовности, прежде чем получить чисто физическое отражение. Обычно это спокойные и вдумчивые люди. Это ожерелье должны носить только люди, которые обычно говорят по-галльски, потому что они знают историю этого народа, старые законы, места святилищ. Именно они рассказывают историю неба и богини, которые пели оды и пользовались наибольшим уважением. Считаются прирожденными лидерами. Они же знали красоту древнего языка, духа предков. Nb: ниже рассказ о солнечном сплетении ??? Видимо им было обещано перевоплощение. Masuciacus. Масуциакус был великим врачом, он знал зло повторяющихся эпидемий и знал, как изолировать неизлечимых пациентов и опасно для окружающих. Идите к божественности, потому что он проявил безупречное суждение и опыт. Он стал богом снизу, неукротимым чувством воспитывая поведение людей. Он олицетворял врожденные и инстинктивные реакции неприятия того, что казалось серьезной эпидемической болезнью. Он был вечным божеством, укорененным в генах, которые предупреждали об опасностях определенных аспектов, таких как язвы и покраснение, проказа, чума и другие инфекционные болезни, которые обязаны своим искоренением этому богу. Nb: Думаю, надо искать древние методы борьбы с инфекциями. Он что-то вроде охранника в капюшоне, воспитателя. Masuciacus - это титул. Maïrae Mattres. Майра Это титул, посвященный матерям, которые чтят Мори. Следовательно, они жрицы моря и вод небесных. Они те, кто дает старуючеловеческое чувство, связанное с морем и его светом. Это матери печали. Они принадлежат богине и оплакивают пропавших без вести. Море считается местом пропавших без вести моряков, отцов, мужей и сыновей. Именно из-за этого море, воду часто сравнивают с небом богов. А звезды - его ориентиры, горечи, воспоминания. Это поверье, восходящее к древним мореплавателям, возникло примерно за три тысячи лет до появления нашего места. Эти мастера Майры определяют принадлежность к галльскому племени. Из их историй рождаются взволнованные, трогательные, а иногда и смертельные истории о великих поездках, которые питали славу очень старых людей. Примечание: известные на севере и в современной Португалии, они - морские мастера, авантюристы и герои жизни и смерти, которые прошли по земле и присоединились к тайне божественного неба. Отсюда происходит мифическая история о морских коньках и путешественниках, которые достигли неба, пересекая западные моря. Потому что на горизонте, где садится солнце, сливаются океан и великая небесная река. Отсюда миф о кентаврах-всадниках, прыгающих по небу. Math-matowni Math-matowni У галлов math-matowni обозначало толстую мать, которая с подавляющей походкой, казалось, танцевала на дорогах.Она часто кричала громче мужчин, и, помимо своего гигантского размера, она сбивала с ног воинов, которые хотели любил преграждать ему путь. Потому что она была военной матроной, толстой женщиной, которая косила пшеницу быстрее, чем все мужчины вместе взятые. Отвергнув друг друга, это божество прошло на глазах у всех, чтобы сокрушить противников своего народа. Nb: еще одна женщина (у галлов это женщина) воительница, защищающая свою родину. Архетип рассерженной матроны согласно исследованию. Матерна. Матерна Вдохновляющая мать путей, великая богиня, породившая слово вселенной. Замок истории и жизни, судеб в великой реке времени. Matrae Матраэ - хранители секретов богини, они горгоны, которые вынашивают и защищают другую часть мира. Посмотрите кратер Вик, это две, две женские части, как два близнеца, два антагонистических и непримиримых видения творения, жизни и смерти. Матаэ Как и Матраэ, это два сказочных монстра, которых называют бессмертным. Они знают имя богини и ее любовь. Это они без всяких мер утверждают его земные силы. Остерегайтесь неудачников и неуклюжих, потому что мастера Матаэ навязывают взгляд своей божественной хозяйке. Масанаэ. Масанаэ Мастера масанае были супер-медсестрами, именно они готовили деликатесы жизни. Это были перемещающиеся женщины, которые сопровождали других молодых женщин в их обучении. Они также выполняли роль защитников, хранителей девственности и чистоты в целом. Они были посвящены приготовлению сыворотки и сыров, которые нельзя портить. Nb: По всей видимости, есть история о пьянстве и сожительстве. В любом случае, речь шла о защите и подготовке. Будет ли это специализированное женское общество? Матунос. Матунос Для всего было свое место и время, в том числе и для утренних пробуждений. История между медведем и пони произошла на рассвете: один просыпается, тихо глядя на небо, а голодный плюшевый мишка ночью без еды смотрел на него с завистью. Речь медвежонка по кличке Матунос, гурмана, как всегда, была неловкой в начале дня. Он спросил пони, где его еда и хочет ли он разделить ее. И пони ответил ему, восхищаясь огнями, что его утренняя еда была обещанием небес. Медвежонок не поверил и пошел вокруг стога сена искать, чем насытиться. Затем пони сказал ему: «То, что ты с нетерпением пытаешься сожрать, чтобы начать день, я не трогаю это, ожидая, пока день установится». Но несколько лет спустя мы были вынуждены осознать, что если бы пони не вырос, то медведь вырос бы высоким, полным энергии и зависти. С тех пор, чтобы дети выросли, мы рассказываем им историю про жадного медвежонка и пони. Nb: притча о жадной юности и мечтательной отстраненной церебральности. Мы должны быть очень близки к старой сказке. Характерная фонема между галльским «Matunos», жадный, и французским термином «утро», означающим «приходящего утром», обозначающего желание жить физически и есть, чтобы расти, соответствует утреннему желанию. Должно быть, была другая притча, сравнивающая галльский дом, коттедж и появляющийся стог сена.в некоторых мифах Матуикос. Матуикос Утром мы молотили солому, чтобы удалить зерна, это было правилом жизни. Матуикос слушался матерей, он был хорошо образованным человеком, он был быстр и ловок, силен как медведь. Он перемещается по дорогам между фермами, чтобы помочь собирать урожай. Энергичный, стремящийся быть полезным, он пел, работая в поле. Он был «регулятором», сезонным рабочим. Он двигался с умом, там он был нужен и где его хорошо кормили. Ее тело было здоровым, как и добрый дух, который его населял. Nb: всегда отношения с медведем, едой, физическими и сельскохозяйственными работами. Это физическая сила, которая выдвигается одновременно с обязательством участвовать в работе, чтобы питать себя. О необходимости иметь правила жизни. Максимия. Максимия В глубинах ночи находит обитель очень старой богини, на дальнем краю мира, после последней поездки Максима уносит душу к совершенно особому неметону. Там богиня заботится, поит своих гостей лучшим молоком, удерживая их в состоянии опьянения гораздо более глубокого, чем допустимое. В груди приемной матери только удовлетворение, и всякий, кто входит в ее круг, никогда не возвращается назад. Nb: очень древнее божество абсолютного и Необратимого удовлетворения. Размышления о лучшем и худшем. Появляется свиноматка, самка священного кабана и, несомненно, мать кабана. Она великая богиня заботы, которой пришлось вылепить несколько пар грудей. Медба. Медба Медба нижнего мира жила в достатке. Исходя из мира страстей, он вызывал неконтролируемую реакцию. Ревность, опьянение чувств, гнев в целом - все это возбуждало безграничный пыл. Фузионное поведение, окончательное членство, Медба обещала лучшее амбициозным совершенно ненормальным образом, выполняя все их желания и многое другое. Тот, кто ступил на его землю абсолютизма, слегка обжигал ноги. Сердца бились, как молот по наковальне, темная сила Медбы околдовывала тела и умы, внушая слишком большое богатство, бесчеловечное, неконтролируемое. И все же мы по-прежнему дарили ей дары и подношения, потому что она была нам нужна во время пира в среднем мире. Nb: божественность высоких страстей, не всегда плохо. Мы могли чтить оба мира (страсть и мастерство) у галлов. Mediotautehae. Mediotautehae В этом мире окружающей среды и непостоянства героев прославляли, чтобы унять ярость бога войны. Те, кто имел право на свой каменный курган, свой могильный холм, те, кто проявил свою доблесть и свое сердце в жестоких боевых делах. Волков прославляли, а побежденных часто приносили в жертву. Это был закон мастеров таутеха, закон крови, пламени и безжалостных шипов. Mediotautéhae был событием, когда военнопленные были убиты под знаменем священного. NB: это было обычным делом в древности, это происходит до сих пор под эгидой священной и божественной ярости. Поэтому это была особая церемония, связанная с особым временем года. Медуна. Медуна Медуна жила в стране маленьких пони (или маленьких лошадок) в мире людей. Там была священная оградка с уютным садом. Пьянящее место принадлежало богине любви и любовных суждений. Ей делали подношения меда, ей также посвящались полные вечера, когда мы пели любовь. В этом ухоженном парке мы энергично поддерживали наши желания с помощью песен. Все в этом месте было благоприятно для него, но одна из троп вела прямо в Андерос и его разрушительные страсти. Медуна была страстной богиней в мире человеческих грез, но очень требовательной хозяйкой, которая ничего не прощала, размышляя. Примечание: четкие отношения с Эдунией и первозданным садом, встречи и чувство любви подчеркнуты. Это очень по-галльски. Быть включенным в квесты Абсолюта вместе с другими богами страсти. Медуна Медуна жила в стране маленьких пони (или маленьких лошадок) в мире людей. Там была священная оградка с уютным садом. Пьянящее место принадлежало богине любви и любовных суждений. Ей делали подношения меда, ей также посвящались полные вечера, когда мы пели любовь. В этом ухоженном парке мы энергично поддерживали наши желания с помощью песен. В этом месте все было хорошо, но одна из троп вела прямо к Андеросу и его страстям.разрушительно. Медуна была страстной богиней в мире человеческих грез, но очень требовательной хозяйкой, которая ничего не прощала, размышляя. Примечание: четкие отношения с Эдунией и первозданным садом, встречи и чувство любви подчеркнуты. Это очень по-галльски. Быть включенным в квесты Абсолюта вместе с другими богами страсти. Menman-dutae. Menman-dutae Была группа Маттрес, которых прозвали менман-дуте, из молчаливого женского общества, объединяющего дочерей, подаренных богине. Они всю жизнь учились, говорили о религии и заботились о воспоминаниях. Взойдя на престол, они были готовы устанавливать пророчества, молитвы и приношения. У них будут решения, все предложенные для обслуживания дворцов. Их интеллект открывал бесконечные двери, они никогда не принимали решения за других, потому что были советом. Примечание: жрицы в неман-иакос, ведущие существование между небом и землей. Божества «дверей». Меловиус. Melovius Меловиус принадлежал к Миру Света, у него были светлые волосы, как у некоторых европейцев, он был шести футов ростом. Он был во всем хорошо обученным и послушным солдатом. Обычно он был медлительным и немного ленивым, имел сладкий характер, как сироп из лиственницы. Знакомая фигура светловолосого гиганта была увековечена его потомками, и их путь был путем их предков. Они хорошо служили своему клану, он создавался тысячелетиями. И все же Меловий и его потомки остались в воспоминаниях неметона как ужасный солдат, величайший разрушитель, сеющий разорение и запустение. Говорят, что в то время он стал жертвой колдовства. Он обладал жизненной силой Овна и рванулся в бой. Nb: От воинственного подлости к неконтролируемому всплеску вооружений. Размышление о человеке и рождении его инстинкта убийцы. Тема, вполне представленная в этот древний период, кажется, что он был богом. В соответствии с галльскими территориями были установлены различные расовые типы. Блондинки, рыжие, коричневые и т. Д. Медиокрарос. Медиокрарос По прошедшим месяцам мифы отображали свои суждения. Среди всего галльского мира есть Маттры, вожди деревень и городов, они тоже оказались пойманными в муках среднего мира. Эти женщины центра, как и все люди, познали муки непостоянства в опьянении временем. И было время в году, когда мы праздновали эру женщин, время, называемое mediocraros, время гнева, шторма. Nb: в исследовании речь идет о гневе и осуждении. Посвященный определенному времени, божество чудовищного гнева, вызванное женщинами. Мельдиос. Мельдиос Мельдиос был божеством внутреннего горного мира. Он был прост и умен, но никогда ни в чем не заканчивался. Он был систематическим, холодным картезианцем и решительным в своих мыслях. Прагматичный прежде всего, Мельдиос все рассчитывал с холодностью своего обычного характера. У него не было милосердия, никакого уважения к тем, кто не принадлежал к его клану. И все же он был верен во всем и всегда делал то, что должен был делать, никогда ничего не забывая, неизбежно. Его дух был вечен, как лед в Альпах, исходящий из места, где никогда не колеблясь, если необходимо, идти вперед вопреки всему, сражаться по привычке, постоянно организовываться. Nb: Это обожествленная сторона Меловиуса. Характер горячего льда. Кажется, указывает на место. Мидир. Мидир Смеющийся Мидир жил в среднем мире задолго до появления людей. Он был одним из великих предков и жил с одной из первобытных матерей. Позже ему был посвящен период, потому что он был щедрым магом. Он говорил непрестанно искаженно и друг через друга, оценивая людей, времена года и камни. Когда птицы разносили свою певучую болтовню в кустах, звенев со всех уголков земли, говорили, что Мидир проснулся. Больше всего он любил мед и пение птиц. Nb: пример сплетен, смешанных с божественным приговором. Описываемое опьянение - это изменчивое толкование времени в человеческом мире, месте, где нет ничего стабильного и окончательного. Могетос. Могетус Могетус был великим магом, он сохранил в своей памяти большую часть знаний о галльском мире. Могонтия Могонтия - это титул великих волшебников, ученых. Mogontionae Mogontionae Mattres - это группа магов-матерей, которых также называли Mattres of Ana, водной магии. Nb: Таким образом, у Аны были очень четкие отношения сес магия женщин. Магунос Магунос был гением, духом, утвердившимся в больших людных местах, где разноплановые рынки распространились по обширным территориям. Молтинос. Молтинос Бог пастухов, Молтинос, воплощен в Овне на земле. Это притча о вождях племен и религиозных лидерах. Исходя из анимизма, он развил инстинктивные чувства перегруппировки, взаимопомощи и защиты, которые позже были приписаны проводникам духовности. Он древний бог мужественности, бодрости тела, почти недоверия к естественному порядку вещей. Молтинос был известен своим хладнокровием, силой и боевыми инстинктами. Примечание: Молтинос говорит по-французски «овца», которая в галльские времена не позволяла стричь себя слишком легко. В некоторых местах его считали священным диким животным. Моккус. Мокк Моккус был старым вождем, который использовал Золотого Кабана в качестве своего флага. Его слово было очень уважаемым, потому что, как мы говорим, он принес удачу. Он олицетворял бога, который вернулся на землю, чтобы заботиться о тех, кто все еще чтит его. У него были слуги в его доме, крепостные на его земле и слуги, ухаживающие за его лошадью. Его призвали обеспечить свою гарантию во время деловых операций, потому что он никогда не лгал. Его племя стало богатым, плодородные поля каждый год систематически давали урожай, собирая драгоценные товары. Моккус во время его последней поездки был унесен своим весом, и с того далекого времени он не останавливался, чтобы оставить свой след в небе. Nb: может быть, это один из четырех всадников, тот, кто носит головной убор с кабаном на вазе Гундеструпа? Внимание к очень заметному антагонизму в изучении кельтской культуры. Моригана. Моригана Моригана означает «юный Мори», но также может переводиться как «мать, которая царствует над водами», «юноша моря». Она очень древняя богиня культа вод. Очевидно, она воплощает в себе неизвестное, туман, секрет и простую правду, когда она это раскрывает. Это была хозяйка судеб, о которой мы взяли миф в истории короля Артура, обозначив его светом, а Моригану обозначив темный аспект, обычно принадлежащий культу Маттрес и черных дев. Это полностью религиозное божество человеческого мира, олицетворяющее молодость духовности. То есть вход в темный и усвоенный мир мысли, место, где ум остается молодым, даже когда тело стареет. Nb: известен особенно в Бретани и среди валлийцев, где мы нашли надписи с его именем. Мори. Мори Как следует из ее названия, богиня Мори представляет море и океан на западе, где все воды заканчиваются и начинаются. Она богиня перехода и контакта с небом. Его отличительными чертами являются, прежде всего, чувство печали и меланхолии, но не только они, поскольку кажется, что процессии, ведущие к пиренейским дольменам в современную Португалию, были посвящены ему. Через культ жизни и смерти, который, несомненно, возник благодаря мифам о моряках, исчезнувших в море на горизонте. Мори - это Матрас исцелений на дольменических путях, но это путь перехода в мир наверху, телесная смерть в конце пути, может божество, способное прощать осужденных больных. Nb: отношения со смертью, морем и небом, это очень старый европейский культ. Одна из бессмертных черных дев памяти и терпения. Его растение похоже на амарант. Если не ошибаюсь, она родила сына по имени Аморген, грустного человека. Возможно, эта последняя история была написана не ранее 1000 года. Набелькус. Набелькус Набелкус был командиром могущественного форта, восседавшего на вершине холма, который поднимался к небу. Он установил связь с великим богом войны. Набелкус где-то воплотил установку солдатиков. Эти гарнизоны построили деревни вокруг своих позиций, которые поставляли припасы и, следовательно, определили свет, человеческую цивилизацию. На вершине холма росло мертвое дерево, из него были построены прочные стены. Мощный форт Набелкус был ослепительно белым, его новое сооружение вызвало страх у стаи варваров, пришедших с Востока. Это было хорошо, потому что установился мир. Божественная чистота распространилась по всему белому форту. Nb: Бог-воин или командир Данона, способствовавший установлению цивилизации. Благоприятно. Nantosuelta. Nantosuelta Это можно было бы назвать «волей земли», Нантосуэльта - божество снизу, она присутствует на исконной поляне. Это нимфа матричной воды, воды, присутствующей в почве и позволяющейux растения, чтобы жить. В страстном мире Нантосуэльта олицетворяет любовь в паре, а у галлов это женское божество браков. Мы находим ее изображенной с кувшином рядом с ее спутницей с молотком, большим сердцем жениха, который бьется за свою красоту. Возникший в результате культа матричных вод, это магия женщины, которая питает, поливает творение, провоцирует его. Nb: существуют разные представления, всегда это водонос и всегда лепится вместе со своим спутником. Нантос. Среди намнетов безрассудство пришло к молодым людям, когда бог вышел из вод Атлантиды. На пляжи, обдуваемые западным ветром, Нантос приходил с огромными и веселыми приливами. Бунтарь пробивался вперед, минуя твердые устои навязанной морали. Его коммуникативный смех хлынул вниз по склону, как потоки, затопившие все вокруг. Смешиваясь с неуверенными делами, ее потоки непроницаемыми узлами смешивали уверенность с серьезностью прилежных людей. Нантосу было все равно, он жил в непосредственной близости. Не было недостатка в его вечной молодости, когда заблудшие души хотели вторгнуться на эту территорию в конце осени. Он продолжал возвращаться к атаке, насмешливо, даже насмехаясь над грустью, которая поднималась из мира внизу. Смеющийся Нантос, нарушивший установленный порядок, тоже не преминул вступить в битву, издеваясь над теми, кто напротив хотел навязать свои несправедливые законы. И все же в его легкости не было недостатка, даже смерть дрожала перед волнами этого короля обезьян. О его присутствии чаще всего объявляли морские птицы, на сушу вторгались глупые чайки по имени Эрнес, поднимая души потерявших надежду. Нантос ничего и никого не боялся, он непрерывно торчал у ворот потустороннего мира, пытаясь проникнуть туда, пойти и сыграть какие-то запретные шалости. Nb: У Нантоса также должен был быть однофамилец, такой как "Нертос" внутри страны. Его камень «Нантос», обозначающий бесстрашие, темно-синий, камень Атлантического океана, его животное, кажется, Сойка-пересмешница. Эрны - предки греческих эриний. Нария. Нария Нария Мрачный Жнец была очень отзывчивой воительницей, она воплощала непредсказуемую новизну. Он был своего рода линчевателем, его эмблемой была боевая ворона. Из этой группы мы знаем, что они занимались всю свою жизнь без сбоев, она защищала определенные территории. Эти женщины оставались девственниками все свое существование и никогда не имели детей. Обожествленная, Нария исполнила жизненно важную роль, мог бы сказать ужасный воин, косить целое войско, как кукурузу. NB: мы приближаемся к мифу об амазонках, которые имеют четкую связь с вороной у галлов. Возможно связь с греческими «нереидами», всплески с большой непредсказуемой волной, след культа вод, но будьте осторожны, галльский и греческий культы несколько антагонистичны. Нарбо. Нарбо Он был осмотическим богом, у него были отношения с морем, на которые он постоянно смотрел, как в манере обмена. Он также был великим предком, то есть человеком, перешедшим на божественную сторону. Дед Нарбо много путешествовал, часто воевал и за разные лагеря. Он был моряком, береговым рыбаком и отличным пловцом. Его стихией было море, оно расточало его достоинства, давало ему дыхание, делало его тело энергичным. Nb: Всегда бог, олицетворяющий особый образ жизни, профессию и среду, пронизывающий воображение неофитов. Nataë Mattres. Натаэ Маттрес Натаэ Маттрес развивались в темном и внутреннем мире. Они обеспечивали высокую защиту новорожденных, потому что они были крестными матерями, тетками племени. Натаэ были живыми феями из другого мира, которые исполняли желания, они были неотъемлемой частью галльской семьи, и статуэтка одного из этих мастеров хранилась там во всех домах. Они установили связи с другими кланами. Очаровывая мир наверху, у них не было физических страстей, которые заставляли их немного завидовать людям, их сила была посвящена защите молодых людей, ручьи, которые должны были очистить. Они прививали определенные навыки и образ жизни. Они вели себя как хорошие друзья, чтобы способствовать обмену мнениями. Nb: Похоже, есть связь с большим медведем. Нехтан. Нехтан С небесного мира Нехтан также принес клятву мака, цветка Лугуса. Праведник, он возделывал священный круг неметона, чтобы сделать его плодородной почвой. Когда он прибыл в лесные места, там не было ничего, кроме залежи и чар. Пленник абноба, они заставили его пропустить плуг через заросли ежевики. Он был первым, кто это сделали он провел несколько ночей, перебирая ближайшую землю. Девушка из глухого леса пришла передать ему сообщение, его желание будет выполнено, если он проведет следующий цикл в молитве богам. Так Нехтан поселился на этой земле, был провозглашен королем и сделал ее местом песен. Nb: большая тема, так что это очень старый персонаж, который сблизил бы небо и землю. Никаких следов боя или оружия в кабинете. Из того, что мне удалось узнать с другими обожествленными, кажется, что тот, кто впервые устанавливает неметон на землю, становится ее главным героем или монархом. Как посланник богов, цветком которого станет мак. Намаэ-вес Немаэ-вес (Также называется Némaeues). В начале года Матери племени праздновали появление новых звезд года, появившихся в глубине неба. Так на духовном дереве появились новые ветви, эти нимфы унаследовали старые законы, которые должны были представлять их в мире живых. В это время года пели знаменитые оды и передавали их следующим поколениям. И там явился тот, кого называли «девятым всадником», новым человеком. Nb: передача на грудь лесного святилища, тогда были приняты новые мастера. Немаусос. На землях Нимойса в самом начале была только заросль, кишащая ядовитыми змеями, это место не дало ничего хорошего племенам переходов. Похоже, что ни одна культура не хотела стоять на месте. Однако посреди него протекала прохладная река, а большой дуб давал небольшую передышку усталым и голодным путешественникам. Женщина, могущественная провидица, попросила богов принести историю, великого древнего змея, который проложил дороги и основал города своими узлами. В первое утро следующей весны новорожденного нашли брошенным у подножия большого дерева, неподалеку пела птица. Песня длилась четыре ночи и три дня. Что очень заинтриговало людей. Женщина назвала его Немаусос. Она вырастила его в этих засушливых землях, и он стал стойким. В подростковом возрасте его способности поражали еще больше. Мания этого ребенка, как никто другой, заключалась в том, чтобы столкнуться с самыми большими и самыми живыми змеями. Став человеком, Немаусос решил искоренить злых духов на этой территории, где только он мог жить в мире. Он бежал десять ночей и девять дней по земле, заросшей терновником. Ищу злых существ, ловя всех змей на месте. Он запихнул их в сумку, которую отнес к огромной дыре, ведущей в миры внизу, и бросил сумку в бездну погибели. Очищенную таким образом равнину он мог предложить ее воспитавшей его. Это место стало святилищем, куда боги внизу не могли вернуться. В его честь это место вокруг дерева было названо «Неметон», место празднования. Немаус был первым царем этого места, его считали посланником богов свыше. Птица долго пела ей дифирамбы, а люди праздновали ее еще дольше после смерти первого героя. Особенно по ночам, в священном кругу, их история рассказывалась фантастическими одами. Примечание: Немаусос, также называемый Немахат, означает «божественная воля». Немо: покров неба, Эсос: волонтерство. Его камень - «Немакс»: знаменитость. Слово, которое дошло до нас по-французски, - «известный», от «Némos», небо. Если я не ошибаюсь, Немаус - это у греков созвездие Персея. Неман-Якос. Вначале, на заре времен был великий Зубр, я думаю, его звали Ямос. Он проснулся в начале солнечного цикла, и одним взмахом лапы вспыхнула искра, Этот кузнец открыл солнечный шар и позвал вселенную: Из этого отпечатка распространено первое слово, Сила его характера прожила тридцать лет, Его желание было исполнено, и рога белого оленя выросли вокруг мирового дерева, Закон божественного животного был первым, кто запустил циклы, Друид по имени Якос наблюдал, как звезды движутся под ударом, Отсюда благородство знания, Правила Якоса были построены по образцу его расы, Именно он сформировал Нема-Якос, Через свою историю он дал ему власть регулировать жизнь людей, В конце своего правления, продолжавшегося галльский век, зубр второй раз постучал по камню, Он приказал ночным звездам, Вспомнили силу его речи, С тех пор тот, кто носит Неман-иакос, носит знак всемирного закона, Знак, окружающий первую течку и первые роды. Nb: то, что мы сегодня называем Торком, называлось «Неман-Якос», это ожерелье силы. Он обозначает начало и конец вселенной, времени, нотакже и особенно закона предков. Термин «маньяки», используемый греками, немного неверен. Неман-Якос подобен короне в галльской древности, божественному знаку того, кто образован и дает закон, правила жизни. В высшей степени это знак древних друидов. Это упоминание о турке происходит из того факта, что вокруг святилища Стоунхенджа похоронен гигантский Неман-Якос во внешнем рву, окружающем волю времени календаря Кернуноса, установленного в кругах. «Якос» означает доброе слово, твердость тоже. Говорят, что Дивичакос принес в жертву двух белых быков, связанных рогами, это символ торка. Все хорошо. Немед. Немед Было место под названием Немед, остров, где встречались герои. Этот остров был точным моментом, принадлежащим великому циклу, когда люди приходили танцевать в округлости неметона. Это место, где собираются знаменитые воины, находится в глубине священных рощ, где встречаются ветви и течет кровь, чтобы выбрать, кому остановиться. NB: Всегда легенда о девятом всаднике, мы видим ее напечатанной на определенных скульптурах и в определенных гробницах. Несомненно, миф об Арверне. Nemetialae Mattres. Матрасы Nemetialae Матрасы Nemetialae были матерями, которые снабжали неметоном, то есть теми, кто должен был заботиться о физических материалах в этом месте. Они вели земное существование и, несомненно, играли роль в вечности, хранителях тайн и организации священных полян. Nb: Очень вероятно, что это очень физическое существование. Неметона. Неметона Неметона была архетипом обитающей в ней нимфы и посланницы неба. Мы могли бы также назвать его Нептуной, потому что это действительно звездная русалка по преимуществу. Именно она возродила героев в великой небесной реке. Она тоже поет божественные песни и оды, заставившие биться сердце галльской цивилизации. Великая небесная мать. Nb: все посвящено неметонам и славным песням. Nervinaé. Мир повернулся, циклы признали, что в определенные дни боги посылали своих посланников, нервинов. У Норициев и Нитиобригов на заставах звезд почитался культ, приветствуя их. Это были нимфы, которые прибыли, пересекая небесный свод, они всегда приходили в одно и то же время года, чтобы приехать, чтобы увидеть Галлию, которую вы также называете Галатеей в Греции. В этом космическом потоке, который унес их, есть очень специфический камень, называемый «уверенность в постоянстве». Камень с эпизодическими отражениями, появлявшимися только с одной стороны, блестящая пластинка, принадлежавшая потокам высот и исчезающая при спуске ниже, чем слюдяная. Нервины пришли, чтобы подарить мужчинам очень красивый подарок из горной вселенной - постоянство, которое использовалось для расчета продолжительности всего, что обычно видели. Его добавляли в котел для духов, чтобы придать ему прочность. Это ритма. Эти падающие звезды были посланы из созвездия мастеров, которое вы теперь называете «Персей». Это продолжительность. Мне кажется, что в их честь занимались спортом, называемым бегом, вдоль защитных стен, поддерживающих чистое небо и чьи камни сделаны из этой темной слюды. Мы называем этот камень «Нерви», постоянство, дающее стойкость ночи. Говорят, что эти нимфы населяют лишь небольшие водоемы с чистой водой, скрытые большими скалами в горах. Nb: кажется, что «Персеиды», прозванные «Персернами», проницательность захватчиков были «Nervinaés» в галльских племенах. Нимфы-посланницы богов в небесных океанах. Мы находим их следы повсюду, даже на Лигурийских территориях, в Нервиенсах ... и т. Д. Поэтому они являются общепринятым мифом. Звезда в центре созвездия называется Нериус. Niskae Mattres. Нискайские мастера Скажи матери нимфам духа. Бассейны, найденные во Франции и Италии, а также севернее Европы, использовались для ознакомления с посланиями Нисков. Каждая звезда на небе была нимфой в великой небесной реке, но только человек мог обсуждать это напрямую с небом. Таким образом, жрицы и служители культа научились консультироваться с богами, вдохновляясь глубоким отражением звезд в бассейнах изначальной чистоты. Эти сирены, населяющие спокойные водоемы, вдохновили нас на будущее и на мысль о галльском завтрашнем дне. Nb: 100%. Эти бассейны можно найти по всей Западной Европе, давняя память о культе вод жизни. Нонино. Noninos Нонинос был очень непослушным маленьким богом, он приходил и уходил между небом и землей. НормалемОн спокойно оставался в Мире священного ясеня, но несколько спусков к реке не вызвали у него недовольства, он родился из небесных вод. Он был наивен и бессознательно защищен от богов, его несколько капризный характер делал его непослушным. Его призвали к тому, что он появлялся по своему желанию, никогда не слушал чьих-либо приказов. Тем не менее в свои хорошие дни он мог оказать большую услугу и помочь полить поля. Иногда суховато он был давно пора. Нонинос был маленьким богом внезапных ливней и неожиданных засух. NB: один из богов дождя и хорошей погоды, Нонинос очень разносторонний и чаще всего появляется там, где его не ждут. Нериус. Нериус Движение Нериуса задавало тон и вдохновение. В большом скрытом болоте, где творение сияло всеми своими мерцаниями, священный флейтист играл на инструменте, сделанном из тростника в небе. Нериус от счастья сыграл семь звуков. Он жил в потустороннем мире, где-то рядом с нами. Иногда возбужденная, а иногда смертельная, его музыка двигала племенной мир, он был одним из великих предков, и поэтому он все еще имел свое место среди живых. Он знал секреты кругов и семь звуков, которые можно было воспроизводить одновременно. NB: мифический музыкант, который дышит разными танцами жизни. Nercihenae Mattres. Nercihenae Mattres Это были бабушки, признанные за их ноу-хау, строгость и строгость своих правил. Женщины хранят пламя созидания среди семей. Nercihenae Mattres не давали ему покоя. Они умели разжечь огонь, как всех согреть. Они были теми, кто помогал создавать семейные дома, строить дома для определенных целей, характерных для галлов. Позволяя телу согреться и восстановить жизненные силы. Эти Mattres знали, как организовать домашнее хозяйство, придать ему все достоинства. NB: Вопросы, посвященные созданию жилых домов и заботе о людях. Может быть, своего рода галльская больница, потому что она о водах и великом Болото. Тогда это будет сестринство опекунов. Нетон. Нетон Это была история потерянной любви и обманутой надежды, только что ставшего мужчиной Нетон знал очень красивую женщину своего возраста, у них было все, чтобы угодить друг другу и поладить. Возникла уникальная любовь, которую мы никогда не отрицаем. Девушка погибла или была похищена руками врагов, которые воспользовались своевременным отсутствием солдата. Нетон был глубоко зол на себя за то, что не смог защитить ее, и пообещал Небесам найти ее. Он нашел своих врагов и вызвал их на дуэль. В отряде многие погибли от яростных ударов, и, увидев это, другие бежали, чтобы спрятаться на другом конце земли. Нетон нашел их одного за другим и убил всех, оторвав конечности некоторым из них. Некоторые говорят, что его населял дракон, магия придала ему немалую силу. Говорят, все еще дрожа, что во время битвы нечеловеческие и яростные крики человека, ставшего богом, можно было услышать за несколько десятков километров вокруг и заставили взъерошить волосы диких животных. Это происходило здесь, на нашей земле. Когда его месть была исполнена, Нетон поднялся вверх по течению, где он встретил его, к его источнику, чтобы присоединиться к своей красавице. Они навсегда соединились в потустороннем мире. NB: вероятная история, человек, подавленный потерей своей единственной любви, намеревается исправить неудачу. Божественная воля любви на марше. Пара молодых влюбленных перешла к богиню. Моралистическая история мудрости, в которой говорится, что только любовь заслуживает того, чтобы получить силы дракона, но что она остается неприемлемой для человека в физическом мире. Нобелиус. Нобелиус Нобелиус был друидом, преподававшим искусство медицины. У него было много наследников своего подданного. Он показал своей семье то, чему сам научился у своих предков. Как приготовить укрепляющий напиток, возвращающий молодость, как и когда пойти искупаться в первозданных водах великого болота, чтобы получить новизну. Как утолить неутолимую жажду и достичь мудрости. Как вести себя хорошо в обществе, извлекая уроки аф. NB: доктор по уходу за телом и правильному поведению, Нобелиус в своем исследовании уделяет большое внимание общей гигиене. Nodens. Nodens Ноденс жил в стране людей, Биту. Он был своего рода историком, который собирал воспоминания тех, кто перешел к божеству. Как живой сосуд, Ноденс должен был запомнить множество од, повествующих о жизни галльских героев, живших на Земле. Из тех, кому позже придется перевоплощаться. Так он собрал жизни в том, чтоЕго называют благородным камнем. Чтобы эти старейшины продолжали жить настоящим моментом в живом теле, ожидая возрождения после долгого путешествия. Поэтому он сохранил им жизнь во внутренних водах, купающихся в страсти и зависти. Именно благодаря этим предкам и примеру их путешествия справедливость и равновесие были подчеркнуты в укрепленных горах. Ноденс был одним из тех, кому было поручено сохранять инстинкт - достижения, завещанные теми, кто был удостоен чести. NB: это одна из величайших загадок в истории Галла, чиновники были выбраны на их память. Мы сохранили дух стариков живым через память об их жизни, выученную наизусть другим живым телом, благородный камень - это камень живой памяти. Это был один из способов распознать перевоплощения. Концепция укрепленного корпуса хорошо просматривается в исследовании, и это, несомненно, была ежегодная церемония. Нет. Практики поклонения были в чем-то одинаковыми, способы действия, мышления и веры были общими для племен и кланов. Старый культ вод света существовал тысячи лет, мы вырыли бассейны в граните, очистили волшебные пруды, научились уважать реки, полные рыбы, как дороги для процессий. Ной был богом бассейнов и получателем божественной воды. В нем были добрые предзнаменования, позволяющие попасть в звездное небо. Это вместилище звезд отмечалось на больших фестивалях, собирающих вместе весь галльский мир. Каждый момент был уникальным, каждый человек, каждое животное, все растения имели свое время и свое место в бассейне. Nb: Ной был моментом божественных моментов и астрологических исследований. ОГМИОС Огмиос Огмиос присутствует в искусстве резьбы по камню, он главный бог. Он представлен стариком, покрытым львиной шкурой, особенностью которого является то, что люди прикованы цепями за уши, которые следуют за ним, эта цепь, кажется, начинается с его языка. Огмиос - это олицетворение старости, которая доказала свою ценность и опыт, убив льва, который является символом рождения, люди беспомощно слушают его речи, скованные за уши. Следовательно, мы безоговорочно слушаем божественность, того, кто вводит законы, которые следует уважать благодаря своему опыту, и каждый следует поведению, которое следует брать, из которого происходят истории старика. Бог древних галльских законодателей и старых опытных воинов. Галлы были известны своим воодушевлением и длинными речами. Найденные эпитафии говорят, что Огмиос олицетворяет «красноречие перед лицом солнца». Красноречие, которое невозможно опровергнуть, красноречие, но в древней символике оно означает: рождение красноречия. Обучение. Галльский бог силы. Вы могли подумать, что галльским богом силы был Танарис, но это был Огмиос. Сила галльского народа - это, прежде всего, сила характера, что и делает Огмиоса-старика красноречивым. Люди, скованные за уши, представляют тех, кто слушает его и следует за ним, увлеченных его сильными словами и его простой манерой говорить. Онуава. Конечно, люди путешествовали, и среди них была раса, не похожая ни на одну другую. У этих галлов был авантюрный темперамент. Они почти постоянно жили на воде. И многие заблудились на извилистых островах и в океанах, где не было скал, которые бы их охраняли. Так богиня, возможно, мать матерей, приземлилась на носу тонущего корабля. Это была утренняя звезда Онуава. По бокам его головы выросла пара крыльев, символ божественных и образованных духов. Благодаря ей на этот раз домой вернулись моряки, у которых была плохая ночь. Она так и появлялась рано утром, а иногда и вечерами возвращалась, чтобы указать направление. Фактически, Онуава постоянно курсировал между сушей и океаном. Моряки быстро поклонились ему и вырезали его изображение на голове своих лодок. Nb: действительно, Онуава действительно утренняя звезда, как догадались многие. Но эта планета, которой является Венера, утренняя звезда, не имеет того же значения, что и греко-римская Венера. И здесь его основу составляет галльский прагматизм. Из «Анао»: праведность и «Ивис»: жизненный путь. Овиос. На северо-западе галльского побережья проживали люди многих племен. Он собрал Eburovices, Lexovians, Viducasdes, Esuvians и Oveliocasses вокруг одного и того же бога, несомненно, первого бога этого места, его звали Овиос Вечное. Он был богом вечности, он проявил себя в виде острова. Чрезвычайно прочная древесина покрывала берега Уве, проявляясь в видеразличные и разбросанные кости, которые валялись повсюду. Этот бог мертвых предлагал дары племенам, которые делали луки, яд, но также служили для посещения мира мертвых и возвращения из него, используя его испарения. Врата скрытого мира находились у истоков реки Исф. Этого бога также звали Люксовиос, тот, кто использует исф. Опасный бог, который мог воскрешать мертвых, бог в приорах использовал кости. NB: здесь снова индоевропейское течение, проповедуемое иудео-христианами, явно способствовало стиранию всех следов наших предков. Таким образом, мы явно перепутали «Ovios», слово «îf», с «услышать» овцу, греко-римские надписи намеренно путают буквы «U» и «V», чтобы усложнить поиски наших древнеевропейских корней. Это действительно систематическое желание причинить вред к развернутой примоевропейской культуре. Они пытались заставить нашу тысячелетнюю цивилизацию исчезнуть с вещами из других мест. Это слово «ovios» имеет французское происхождение: «os». Его камень зовут «Ови». Был галльский бог овец, носивший корень своего имени: «Молтинус», а не «Слышащий». Обиос Обиос Призрачное божество исф, Обиос олицетворяет мертвых. Тела предков, обесцвеченные временем ветви острова напоминают человеческие останки. Он был чем-то вроде бога-зомби с узловатыми наростами. Территорию Обиоса прозвали «рекой страха». Nb: houuuoouuuuuuuu. Чтобы сравнить с Овиосом, см. Галльскую мифологию, часть 1. Может быть связано с полиомиелитом и ревматизмом. Оиви: бог эволюции потомков, он вызывает желание и выбор. Один из великих предков. Olelensis. Olelensis Olelensis было титулом божества второй жизни или, точнее, передачи этой. Сначала Вейт, он играл роль повторителя. Очень образованный, его солидность была доказана, он занимал высокое положение в древовидной структуре галльского общества. Этот высокопоставленный чиновник отвечал за исполнение своих речей и распространение информации. Он был священником, ответственным за то, чтобы давать правильные указания, чтобы облегчить жизнь племени, избегая ловушек. Именно он инициировал дебаты для друидов и послужил образцом. Тот, кому пришлось отправиться на галльские территории, чтобы отстаивать решения великого друида. NB: также можно пропагандировать дух древних. Олеленсис помогал друидам на самом высоком уровне, и Кол считался божеством или представлял ее. Ollotonae Mattres. Ollotonae Mattres (Божественный титул) Сладость дыхания Оллы добавляет манне немного больше, из числа групп и порядков величины происходят тысячи вкусов жизни. Песни Ollotonae Mattres исходят из стаи звезд, у каждого бога, у каждой богини есть своя молитва, своя история и своя песня. Именно эти божества альбиос, цветущего мира, формируют, создают и дополняют слова каменного дуба. Все оды принадлежат к одной группе женщин. Вы говорите, что они смешали пески, ил, идущий со всех сторон, соединились в своих руках, чтобы сформировать только один, тот, который называется «клятвой», союз всех источников. NB: божества свыше, «ткачи душ». «Олла», кажется, появляется как имя старого священного предка, олицетворяющего материнскую кротость. Ollogabiae Mattres Музыка и песни поклонения выковали душу целого народа. На священном дереве птицы держали клювы флейты. Эти особые моменты, из которых рождаются великие мужчины и женщины, лепили сосуды судьбы великих людей. Ollogabiae Mattres выбирали, кто должен встретиться или разлучить, щедрая благодать на тех, кто должен был родить сладость дыхания и известные судьбы. NB: песни были чрезмерно сакральными, это был один из основных способов передачи света нового творения. Этот знаменитый галльский язык должен был передавать жизнь и судьбы, это была музыкальная фраза в своих тонах, почти полностью графическое представление физического мира. Мягкая музыка согласно исследованию. Ollotautae Mattres Так произошло появление очень древней цивилизации благодаря священному дыханию матерей. Через этих волшебников пришла энергия, необходимая для роста. Похоже на то, что благодаря мастерам Ollotautae, нежным матерям племени, галлы рождались все более многочисленными, более сильными и сильными. Nb: это по-прежнему один из величайших титулов Mattres. Нежные матери племени, заботливые Оллоудиос, Оллоудиос Оллоудиос был богом неутомимых рабочих, которого прозвали «тот, у кого верный молот», что является одним из титулов в честь бога семей. Он поддерживаетрождается страстное, но тихое пламя, которое зажигает дома, ее большое сердце каждое мгновение поражает причины любить друг друга. Он исходил от жары той кузницы, знакомых запахов, приветственных звуков. Он был богом образования, вежливости и теплых воспоминаний. С ним все еще жили пережитки страстных и родовых путей, он был плодородным богом, которому можно было доверять, он всегда передавал первую кровь и длинную огласку имен всех наших предков. С каждым ударом молота жило поколение. Nb: я думаю, это должен быть титул бойфренда Нантосуэльты. Молотком и из мира внизу. Орцил. Orcilus Orcilus часто ходил с чаном, иногда наполненным солодом, иногда зерном. Он был богом-волшебником, который сказал, что мы изобрели град. Маленькие шарики мороженого сеяли хаос, и, чтобы успокоить его, люди предлагали ему еду и пиво. Этот всегда появлялся утром в дверях с веселым оркестром. Остерегайтесь тех, кто ничего не дал на банкетах, потому что вредители полей наказали их дважды. В первый раз он послал ветер, во второй раз послал град. Он был белоснежным королем банкетов. Скорее, мы видели, как он прибыл осенью, когда он вышел из леса. Примечание: по отношению к животному тусовочным животным считается олень или лань. Орча Orcia Богиня бурь, она связана со священным соколом. Говорят, что он защищает цепочку с серебряными кисточками. Юная убийца жила на острове на западе, и именно там она посадила свои дубы. Многие чемпионы пытались украсть у него его сокровища, но никто не вернулся, чтобы поговорить об этом, потому что только друидам было разрешено войти в эти культуры. NB: это божество, также называемое Геркулой, занимает особое место. Тот же принцип для орков. Ореваиос. Яйцеклетки Он был наследником старых дорог, памяти о прошлом и приключений. Оревай был бардом со спокойным ветром, рассказчиком. Он вспомнил, кому достанется земельный участок, и запел в уши сильных мира сего. Горе тому, кто противоречил ему, потому что внезапные шквалы уносят его с земли. Он был справедливым и добрым, благодаря ему семьи процветали. Nb: этакий старинный нотариус, родство с мемориальной буллой. Будет ли связь с французским словом -oreille-. Osdiavae Mattres. Osdiavae Mattres. Остерегайтесь Osdiavae Mattres, потому что они знали огненные способы мести. Если не было справедливости, эти дела наполняли сердца смертельным ядом, извлеченным с острова: злостью. Эти божественные мстители сохранили свою стойкость к божественным наказаниям и все согласились с их решениями, покорившись последнему акту жизни. Nb: это о фуриях и запретном пути. Месть действительно была частью галльских манер Униорикс. Ouniorix Всегда были амбициозные и завистники. Униорикс был одним из них, он был королем возможностей и досуга, свободным, как река, он решал все браки, а также дружбу. Мы могли слышать, как его сердце билось, как кузнец, сильное и стойкое, каждый раз, когда он жаждал счастья других. Он дал волю своим личным желаниям, но часто его мнение было заимствовано из пристрастия, ремонт никогда не был уместен. Так его королевство потерялось в великой волне творения и исчезло навсегда. Nb: вероятная сказка, внизу есть история с богом-кузнецом. Был бы Униорикс одним из страстных сыновей Габеноса? Пантаэ: мастер хороших дорог, ее попросили привести людей к месту назначения за вознаграждение. Персерн: нимфы в рогах кернунских эрвидий. Отчет с месяцами года и дольменами кранога видимо. Они принадлежат далекому Водолею и пришли на землю и в котел мира, чтобы там что-то делать. Пертха: богиня огня, она провозглашала злые стихи и знала магию мабиноги. Пепиус: Пепиусле Горд был большим любителем королевских кухонь, а также работал в пекарне. Знаток магии клена, он не переставал демонстрировать всем, что умеет делать. Помана: У заклинателя было много друзей. Задумчивые головы расслабились в его одеялах. Богиня животной любви, ее истома была неотъемлемой частью великого болота творения. Пароннос: очень суровый воин и моряк, он жил на западе. Его опыт дал ему возможность плавать в великой реке времени. Его цветные вуали выделялись издалека, как ... тканые орнаменты. Proximae mattres: Матери из бронзовых кос, они обозначили местапокорять. Пири: богиня свитков и счетов, она заставила свои пиренейские потоки спуститься, вернув драгоценные металлы. Она была наездницей, она определяла цены на определенные вещи. Пантос. У Нантоса был брат по имени Пантос. Если первый поглощал необыкновенный смех, не будучи в состоянии по-настоящему успокоиться, то второй унаследовал другую сторону космического равновесия. Он мог жить только терпением. Говорят, что Пантос - тот, кто никогда не останавливается, что ему нужно почувствовать противоположную силу, чтобы жить правильно. Он был странным богом, который влюбился в непостоянство, но не смог остаться ему верным. При малейшей проблеме он бежал, чтобы поддержать падающие миры, его существование было существованием противоположной силы, чтобы жить, он должен был испытать страстные силы. Боги наверху хотели помешать ему слишком крепко удерживать мир, и однажды они сбили с небес огромный валун. Пантос, слишком довольный этим новым испытанием, бросился к вершинам, схватившись за скалу, спускавшуюся по склону. Он мог остановить его, но не мог освободить, потому что проиграл бы свой вызов. Огромная масса, поддерживаемая на склоне горы, растворилась бы в мире людей, а затем в страстных мирах внизу. Говорят, что эта скала, цепляющаяся за обрыв, Пантос удерживает ее на месте даже сегодня, несколько тысяч лет спустя. Мы не говорим, несчастен бог или нет, он исполняет свое предназначение, вот и все. Nb: «Пантос» не означает «страдание», это означает выносливость. Очевидно, он был галльским богом. Поенинос. Хорошо известно, что боги наверху несут здоровье, а те, что ниже, несут путаницу. Часто людям, которые несут свою ношу, необходимо подышать свежим воздухом и покинуть мир смертных, чтобы выпросить немного счастья на высоте. У лигурийцев и галлов был общий бог, который заботился об исцелении душевных недугов, а также болезней тел, которые слишком близко подошли к порочным силам. Его звали Поенинос, тот, кто дает хорошую жизнь. Он жил в основном в горах, исполненных желанной чистоты. Люди, приходившие в его дворец, часто избавлялись от болезней, вызванных трясиной застоявшейся воды. Его источники также очищали духов. Его растением была Сапана, красная песчанка, исцеляющая тело и разум. Когда они вернулись в мир людей, те, кто получил горное лечение, изменились. В отличной форме, здоровый образ жизни, которым расточал их Поенинос, позволял им жить полноценной жизнью во все времена. Кажется, что на его территории был камень здоровья, который назывался «Пана», аметист. Nb: это все хорошо, Поенинос был богом исцеления, о котором говорилось, о полной жизненной силе. 100%. Несмотря на то, что говорят римская и христианская ложь, этот бог имеет галльское и лигурийское происхождение. Он связан с Épona. Quartos. В конце каждого звездного года наступало время церемонии предков. Мы назвали его Quatos, фестивалем мертвых деревьев. Это имя пришло от барда, который изящно похвалил конец года, последний сезон. В месяц Кутиос мы встретились в особом месте, деревья в лесу лишились всех своих листьев, друидам возвели канталон, и мы пели в память о тех, кто умер или, по крайней мере, кто казался мертвым, как эти деревья без листьев, которые должны были вернуться к следующей жизни в следующем году. Был зажжен большой огонь, затем последовал банкет, на котором гуататер руководил празднествами. Это был теплый момент, когда божественные леса древних напомнили кланам об их существовании, о празднике старейшин в последний момент солнечного года. Фестиваль мертвых деревьев. Примечание: Qutios, также должен был называться Quatos, отмеченный в календаре, это было время праздника древних и мертвых. Судя по тому, что я обнаружил, речь шла о возведении канталона (места песни, может быть, менгира). Этот праздник имел связь с появлением деревьев без листьев зимой, без сомнения, с аспектом погребения и вечностью душ. На примоязычном языке "Quatos" обозначает волю древних, божественный лес. Возможно, это была поэтическая сказка бардовского типа. Квариаты: четыре звезды, излучающие свой свет в ночи, сделали то же самое и на земле четырех камней, принадлежащих четырем уатам. Quadrivae Mattres: Матери печали, гнева, раскаяния и сожаления. Скорбящие пришли по следам битв. Их еще называли четырьмя смертоносными красавицами. 100%. Квадривиларес: Эти бурные и пыльные ветры несли воинов к битве. Это был ветер помолвки. Randosatis. Лошади были могущественными животными, цюйЯ сделал возможным продвигаться практически везде, преодолевать препятствия. Эти животные, которых галльские селекционеры использовали также большими войсками. И был бог, олицетворявший это величие, это был Рандосатис. Богатство его войск увеличивалось за счет цвета этих лошадей и их светящихся одеял. Всадники Рандосатиса сформировали безупречные шеренги, принадлежащие к длинной родословной, и объявили о великом мастерстве кавалерии. Он был богом обученных боевых коней, которые образовывали стену во время боя. Эти наездники умели путешествовать долгое время, именно они составили армию Всадников. Все признавали благородство души, благодать и праведность, обусловленную их образованием. Позже их стали называть рыцарями. Примечание: Рандосатис был богом отряда всадников, групповая выездка, которая вытекает из этимологического исследования, вызывает у лошадей подготовленных к поддержанию порядка. Богиня Ратис. Очевидно, что племена различались в основном своими привычками и производством. А вход на территорию клана охраняла особая богиня, ее звали Ратис, богиня папоротников. Очень загадочная богиня, которую мы знали с тех пор среди венецианцев, даже на древних кельтских территориях, где мы называли ее Ритона, или все еще в Лютеции. Его растением был папоротник, потому что это папоротник, граничащий с опушкой леса, что делает его типичным пограничным растением. Галлы призвали божество сохранить и свою личную землю, по крайней мере, самую богатую. Nb: именно так, богиня Ратис - богиня дверей, границ, где проходят броды, и других разграничений. Это делает ее хранительницей. Здесь снова проявляется сторона женственности Галльской земли. С другой стороны, похоже, что его имя было смешано с определенными цветами в определенных местах. Ригисамус. У паризиев в самом начале основания племени не было ничего, только несколько превосходных папоротников, которые давали свои райсомы для пропитания проходящих мимо путешественников. Здесь жил местный гений Ратис, известный как «Корень». Добрый гений, не стеснявшийся лечить недуги тела и души. Это место быстро стало очень оживленным, потому что оттуда, как говорили, начинались четыре пути души, а оттуда мы могли уйти очень далеко. Чтобы поприветствовать путешественников туда, мастера послали еще одного титана по имени «Ригисамус», также называемого отцом богинь проницательности, персерн. Это место служило котлом для духов, его называли «парио», что также означает «стена», вместилище. Именно здесь готовили корни этих знаменитых папоротников. Там тоже магический продукт, который назывался «прени», продавался массово, корни поэтов и знати. Rigisamus быстро стал любимым богом жителей, более того, их имя «parisii» происходит от этого бога поэта, также известного как «parigisamus». Здесь торговали благородством духа, удачей и благодатью. Первый настоящий король, продемонстрировавший все достоинства бога поэтов и приоров, родился в этой стране, разделенной на холод и зной. Земля питательных папоротников. Котел, в котором они готовили, также называли «квариатом», кувшин, череп, отражающий сосуд. Камень уверенности называется «Риги»: индивидуальность, то, что поддерживает. nb: «Rigi», произносимое как «Risi» от «parisii», обозначает человека. Первая форма, безусловно, была «épisii». «Pritio» из «pritio» (публикация?) обозначает молитву. «Samos» - это период, известный как духовности, которая соответствует сбору корней орлиного папоротника, отсюда "Ригизамус". Шутить индоевропейцам. : "Parisii" не означает: "там" Этот камень достоверности называется «Ригис», мел очень хорошего качества. Мы должны найти камень Эпона в Сене, «Эпо», инкубатор, также называемый «крышкой», представляет собой оранжевый или синий камень в жеоде. Randosas: Dusios бездумных поступков, она была божеством жертв и кровавых обещаний. Бог убийств и отрубленных голов. Ревинос: божественность идентичностей, очень демонстративная его принадлежность, он не смешивался с другими. Его секреты принадлежали только его клану. (Удивительно, но да, бог самобытности). Рикория: богиня военных и профессиональных уходов в целом, именно она дала свободу немного поднять настроение после божественной работы организации. Ригантона: В небе красная луна копала борозду, ее слово перебрасывало небо и землю, в Галлии правящая царица твердо поддерживала единство клана. Риханоа: Гидра приближалась, как увеличивающиеся волны, образуя большое течение. Рикагамбеда: Этот лидер завоеваний путешествовал по миру в поискахкрасный рубин, редкий драгоценный камень принадлежал ему. Ритона: богиня крепости, праведности и сдержанных обещаний, она защищала закон. Она тоже пробиралась вброд между землей и небом. Его высокие валы охраняли удачу и благодать. Робеос: бог колючих медуз, где обитает большая многолетняя рыба (кит? Косатка?). Rocloïsiabae Mattres: матери вооруженных отрядов, советники и надзиратели, воплощающие лунную звезду. Они посещали советы и банкетные обеды. Рубакаскос: бог холодных осенних дождей, это хромой человек, который несет стул на двух колесах. Одетый в кожу, он раб зимы. Руэнос: река свободы, удачи и благодати. Рут: фея, которая дает ей гарантию, свою защиту вождям. Его растение - папоротник-хранитель, защищающий крыши домов? Рудиобос: рыжий конь молодых и кровавых персонажей. Ульмэр сюрпризов). Рудианос: бог подношений на скачках. (Красный Ульмар). Сабарийина: хранитель свободы реки, знал секреты плюща. Сокона: мантия дневного света, этот плащ был подарен великими древними. Магия победного дня приносит свою пользу, победу и силу. Сагона: старое название саи, туники-пальто или шерстяной накидки друидов, узнаваемых по капюшону. (Должно быть, где-то на этом дереве у меня был цветовой код, но где? Разные для мужчин и женщин, разное солнце и лунный свет). Сараникос: серп друидов, урожаи, праздники и дни рождения. Это указывает на новолуние. Где, когда улыбка луны начинает расти ночью. Любящий символизм. Встречается на монетах. Саксанос. Мы знали благословения богов, но чтобы получить еще больше знаний, мы не должны медлить с их советом. Из всех профессий, рожденных для противодействия богам нужды, была профессия воина. Известно, что галлы не боялись. Однако другие народы стали их врагами, и они тоже проявили храбрость. Чтобы сделать из простых крестьян грозных воинов, молодых людей отправляли на обучение в нижний мир. При контакте с существами, наиболее непригодными для мира. В каменоломнях, где были найдены драгоценные металлы, жил бог оружия по имени Саксанос-основатель. Те, кто спустились туда, шли туда, чтобы получить дары бога мастеров фехтования. Прошло несколько лет, прежде чем присланных мужчин снова увидели. Тренировки были тяжелыми, изнурительными, но сухожилия вернулись с телами из железа и меди, смешанных вместе. «Вот куда мы смотрим, здесь мы собираем, здесь мы производим боевые металлы. Также здесь мы выковываем душу и сердце ужасных галльских воинов», - объявили у входа в эти шахты. Саксанос принес суровость и яркость ярости, а также опыт владения оружием, которым он был бесспорным мастером. Кто прошел уроки, обязательно стал знаменитым воином. Война стала профессией, и инструкторы были уверены в своих новобранцах, когда отправляли их на поверхность. Саксан был богом снизу, его страсти сделали его мастером войны, его ученики купались в водах превосходства. Nb: очевидно, что Саксанос был прежде всего богом профессиональных воинов, но кажется, что он был богом передового опыта, обучаясь другим профессиям. Вы можете выбросить «Терминатора» в корзину. Сегос: старый ученый, наблюдающий за землей, как звезда-сокол. Он был умным и очень упорядоченным искателем. Сегомо: бог, обозначающий дружбу и цвет плащей. Наблюдая за болезнями и плохими чарами, он был сторожем. По прозвищу полуулыбка, он был организатором собраний. Сегета: посол солнца с видимой и узнаваемой шерстью. В горниле дня он указал вождей. Седиаммос: бог факельных шествий, он ходил по священным местам. Он сохранил мягкость и доброту защищаемых им мест. Selenagae Mattres: матери с факелами, с выкрашенными в белый цвет лицами. Они приветствовали комбатантов. Стражи земли их взоры сияли, как звезды. Seïxcomnia Leuridicae Mattres: слуги летних богов, горные целители. Это женское общество собирало со скал лекарственные растения. Senunae Mattres: матери с хорошим юмором и глубокими мечтами. Они также сохранили имущество старших. Практиковали благоприятность и непрерывность дней. Серапис: очевидно, бог дней рождения, бог добрых чувств и расы сестринских звезд. Отношение к любви. Секс-беседка: женское колесо, вилкаре женское, дороги? Секвана. Между Альпами и Вогезами есть территория, где обосновалось твердое племя. Они поклонялись божеству по имени Секуана, богине суровых вод, правившей над Соной. Эти люди были бойцами, их называли «Секуаны», те из крепкого камня, «Сего» было несомненным. Бесконечно воины сражались с другими народами. Они жили в суровой стране, они были тяжелыми и сильными в каждом бою. Мы увидели, как они спускаются с окрестных гор, яростно решили. Их столица называлась Везонтио. Сона в то время называлась «Суконна», река Секуана. Синкватис: бог дня с двумя лицами, его слова сияли, как столовое серебро. Он был большим любителем еды, и его пальто было похоже на растение: бесайгуэ. Богатство духовного. Синатис: верный хранитель многогранной любви был магом-хранителем поколений, его чарующая песня заставляла поколения расти. Сианос: мы призываем гения сна Сианоса спросить у него совета. Сильфе: светящийся бог семян и почек, ученики почитали его за примерное поведение. Звезды Сильфа непогрешимо вели стадо, как глаза. Сирона. И люди знали, что боги не разговаривают с ними слишком высоко в божественных мирах. Однако женщина-полубогиня-получеловек овладела наукой о водах света. Она разговаривала со звездами. Его литанические песнопения, полные нечеловеческой истомы, заставляли людей мечтать. Ее звали Сирона, которая вызывает сны. Его чары были мощными, его астральные молитвы, должно быть, пленили его, как поток, уносящий с собой прошлое. С этих последних моментов внутреннее путешествие положило начало его рассказам. Змеи были выпущены из сердца мира. Черные шелковистые рептилии, почитавшие траур там, где процветали нечеловеческие страсти. Ностальгия привела к острой стойкости, Сирона вдохновила мужчин, разорвала узы прошлого. Сестры прославляли ее и ее преобладающую власть над желаниями. Протягивая свою магию через их тела, распространяя опьяняющий аромат среди живых племен битуригов. Nb: Из того, что я обнаружил, Сирона была волшебницей, которую прославляли женские общества. Его камень - древесный уголь: «томление», его название «Сирос» называло камень пережитых мечтаний, фантазий. Я сначала не поверил, но все же Сирона - предок русалок, все сходится. Смертулос. Сельское хозяйство требовало строгих правил, бог Смертуллос был там, чтобы упорядочить их нравы. Он был богом-воином, защитником мира наверху. Смертуллос был богом урожая, залогом приобретенных знаний и нравственности работы на полях. Его призывали в конце лета, во время сбора урожая за его мудрость, отчеты об урожае сделали его одним из главных богов. Он также был тем, кто хранил 1/3 урожая в убежище, чтобы иметь возможность пересадить его через год. Он был богом земледельческого рвения. Именно он также удерживал людей от их искушений, не давая им схватить то, что им не принадлежало, таким образом, они опасались древнего змея, мораль Смертулоса отражала лихорадочные страсти, которые могли иметь катастрофические последствия для амбаров. Nb: это нормально, на приморском языке Смертулос определяет мораль работы с окружающей средой. Это энергия, потому что это также бог страстей. Смертатос: теплый бог лета улыбался всем, кто просил его милости. Бог хороших разработок. Станна: Станна, жевающая цветок, была стелой, позволяющей смотреть солнцу в лицо. Она дала шанс и нашла решения последовательностей. Stoïocos: Stoïocos, безмолвный бог, охранял граждан и приносил мир. Он знал шесть вопросов желания и весь день сидел, мечтая о красотках. Soïo: Название старого солнца предков, он сохранил память. Сориллиус: Этот старик был здоров, и его годовалый серп улыбался каждую ночь. Мы не знаем, где он умер, когда передавал свою силу другому. Он был слишком стар, чтобы кто-нибудь мог вспомнить его рождение. Соуко: очень большой поедатель, Суко целыми днями ел все, что мог. В остальное время он с удовольствием искал что-нибудь поесть. Он думал только о том, чтобы есть с вечера до утра и в течение дня. Говорят, что во время сна он продолжал пожирать свои сны. Субремис: он утвердил свое превосходство, этот внушительный и шикарный демонстрант говорил грубо и кратко. Он защищал двор, он давил зерна, его красочная магия превосходила его разноцветное присутствие, он был королем петухов. Sueta: льстивый Sueta сумел вторгнуться в духи. Это была богиня истока, которая- мягко сказал он, именно из-за его мягкости родились многие компании. Сулис: Верный Сулис ездил на добром ветре, вел хорошую жизнь и сеял потомство. Сулитумарос: вождь Сулитумарос руководил своей землей, и его люди всегда принимали правильные решения. Он вел чистую жизнь, как он поклялся богам. Сул: по прозвищу Сул честный, истинный свет, ясность ума. Сулевия: блестящая Сулевия вела людей на лучший жизненный путь. Сурборус: Он стал хранителем источников посвящения, старики знали его стойкость. Его вулканические воды принадлежали женскому обществу. Столокус. Столокус был хорошо известным спортсменам титаном, богом борцов. Те, кто предавался этой игре, были почитаемы больше всего, потому что у бога торнадо был дворец в звездах. Было видно, как он приближается издалека, приближается, наклоняется изо всех сил. Его огромная сила дыхания вызывала пыл, он тоже был линчевателем. Когда неистовый бог облачных ветров поверг своих противников на землю, он заставил уважать богов, его ясная магия выдолбила божественные сосуды, в которые поступали подношения. Еще он был известен в образе смерча, он был настоящим бойцом, внушительным, предлагал победу тем, кто ее достоин. Nb: Я, должно быть, не сделал много ошибок, он был богом, которого вызывали во время битв, но, кроме того, кажется, что он исполнил желания любви. Вокруг Древнего Титана Столока было много горя. Судекронис. Мужчины искали минмана, удовлетворения, и некоторые из них вошли в пещеры, чтобы мечтать. Это было в начале времен. Эти курганы назывались «Судекронис», что означает внутренняя энергия кернуноса. Эти места были покрыты дрожащей зеленью, которая приближала их к небу. Говорят, что именно здесь спит бог времени, в этих мирных лощинах с учтивой атмосферой, именно внутри излечиваются недуги духа. Друиды приказали построить первые курганы на этой модели, приоры подумали об этом в укрытии тревожного света творчества. Позже там были похоронены короли, в очень относительной духовной вечности. Затем места внутреннего покоя превратились в места вечного покоя. Nb: здесь снова произошла большая ошибка в интерпретации индоевропейцев, «Минман» означает: достижение. Не «мысль», как этот термин используется повсюду. «Су» обозначает энергию, «замша» внутреннюю энергию, «cronis» - время духа, где дух времени, как хотите, о Кернуносе. Это имя «Kernunos» было преобразовано в «crâne» на французском языке. Это действительно место мысли. Другая информация: «Крич» по-галльски означает «пустошь» по-французски. Sucellos. Во вселенной теперь обновился дух Кернуноса, разделенный на двух близнецов, Луга-творца и Донна-воспоминания. На земле родилось существо, и это не нашло женщину, которая должна была обновить его, дать ему бессмертие, когда он станет взрослым. Он долго искал то, чего ему не хватало, не зная, что это было, его шаги поддерживали его в ритме, и только это ему нравилось. Мы знаем, что боги дали ему место, потому что им нравился его ритм. Ему дали сосуд, наполненный жидкостью вечности, и большой молоток, удары которого напоминали удары сердца. Ему сказали, что если он не нашел свой путь самостоятельно, то это потому, что ему не хватало половины самого себя. Что он рано или поздно встретится с ней и никогда не перестанет попадать в ритм священного сосуда, наполненного жизненной жидкостью. Sutugios. Богов венчают, восхваляют, молятся и уважают повсюду в Галлии. У каждого пейзажа свое, потому что паг и его широкие горизонты - их дворец на земле. В высоких горах Пиренеев жил бог Сутугиос, которого прозвали «коронованным воином». Самые высокие вершины каждый вечер и каждое утро покрывались короной солнца, это было выражением Сутугиоса. Тот, кто дает слово гор. У этого бога-воина, весь сияющий ореолом света, были свои поэты повсюду в Пиренеях. Nb: от «Су»: световая энергия, «Тоги»: вершины и «кости»: волонтерство. Этот бог, безусловно, олицетворял добровольное служение тех, кто взбирался на вершину, это было почетное звание. Бог дальновидных лидеров. Сильванос. В лесу люди заблудились. Друиды запрещали галлам заходить слишком далеко в леса, потому что слишком часто случалось, что молодые люди исчезали. Именно тогда посреди пути тонущего ребенка появился бог в образе белки. Это был Сильванос, бог ветвей, он носил камень под названием «Сильва», который выглядит как бутон, у нас он есть.Роув в реках над Лютецией. В стране сильванов. Этот так называемый камень верности сохраняет потомков и очищает сплетенные души. Говорят, что у каждого племени был один, он позволял всегда находить свой путь и, таким образом, вернуться к своей исходной точке, это путь искренних дорог. Этот бог Сильванос защищал родство, он обозначал членство и продолжение жизненного пути того, кто его почитал. Дороги, по которым явилось божество, были очень похожи на прочно закрепленные ветви. Думаю, я помню, что именно он подал нашим предкам идею украсить дерево всеми камнями уверенности в день праздника, который вы называете «Рождество», - дерева, украшенного всеми цветами радуги. небо. Это произошло ранним утром, всю ночь шел дождь, и когда первый луч солнца коснулся рассматриваемого дерева, капли, свисавшие повсюду на концах его ветвей, поцеловали всеми цветами творения. Примечание: «Сильванос» произносится как «Филванос», а «Сильва»: «Филва». Это радость галльского языка, древнего диалекта. Тайлтиу: Бог высоких тихих равнин, он принес мир тем, кто вошел в его земли. Бог хорошей жизни, он очень любил женщин. Его животным и эмблемой была птица, изображенная на безлюдной земле. Таранис-Танарис - Есть недоразумение по поводу Танариса, - говорит Таранис. Тор тоже сказал. Христианская аккультурация переписала старые кельто-германские легенды, вызвав (добровольно?) Несколько ошибок. «Донар» был перепутан с «Танаром», но этот знаменитый Донар на самом деле Один, а не Тор. Он Доннотарвос, бог-бык, а Таранис постоянно связан с волком. (Для тех, кому интересно, знаменитый молот Тора, который может поднять только он, действительно представляет собой: культурную память северных стран, которая только сын этой культуры может выносить) Прозвище Танариса: гром. Его также называют Таранисом, богом силы быка, потому что он принадлежит царству Одина, духовной части календаря. Он воинственный бог, пришедший к нам с гор Центрального массива и Севенн (известен также в Карпатах, горах Татры и реки Тирас). Он - личность, альтернативная богу Лугу, своему брату (Танарис - воинственное выражение Донна, поэтому его иногда находят держащим одно из двух колес колесницы времени). Танарис - божество, вызываемое в битвах, скорость молнии, сокрушительный гром и сильные ливни - его «отличительные черты». Моргана, богиня туманов, может быть женой бога темных облаков. Его персонаж пугливый. Его сопровождают тени смерти, он явно защитник духовности и памяти. Если Луг - пышный творец, Танарис действует, уничтожая то, что стоит на пути. Он - архетип мстителя с репутацией всемогущего чародея. В высшей степени божественность несет ответственность за защиту божественного и духовного царства Донна. Его животные - рычащий волк, ворон с черными крыльями, водяной змей в ярости. Сокол синги, пожалуй, самое представительное животное Танариса, он также обладает духовной силой черного быка. Soldurio. У всех обществ есть свои воины, даже у буддистов. Это вряд ли совместимо с выражением мирного друидизма, но это значило бы скрыть лицо и открыть глотку, чтобы игнорировать опасности человеческого мира. Мир защищает себя или исчезает. Умение защищаться - естественный поступок. Бог бушующих стихий, владыка андабаты - Танарис. Сами они человеческие призраки, солдурион. Его репутация предшествует ему, его действия верны, ничто не ускользнет от него. Таранук: Ужасная красота принадлежащих ему гроз, Таранук принес с собой новизну и неожиданность. Он носил магический торс, восседая на высокой скале, он вводил в действие законы молнии в течение тридцати лет, первого галльского века. Тамесис: Его звали Тамесис Плохой, потому что он обладал силой трех всадников, несмотря на свою пожирающую проказу. Смотрите, кто скрестил свой большой топор. Танго. Мораль часто применяется только потому, что ее диктует дух лидеров. Был довольно твердый вождь, который обозначил свой дом большими прямыми пиками. Местные жители сказали, что законы танго были самыми строгими, длинными и справедливыми из всех. Эти пики, сделанные из очень твердой древесины, назывались тоги, мы бы назвали их сегодня «принципами, защищающими хорошие дома». Позже один из его потомков по имени Тегониус продемонстрировал закон своего предка Танго в форме вертикальных стволов, которыми был окружен его дом. Также было кто-то, кто сказал, что те, кто носит би-прическуВ шеренгу, искусно устроенную, находились те, кто установил закон, которые явили народам праведность. Затем некоторые стебли, сильно изношенные, получили название прямолинейность, и мы в конечном итоге дали его также крышам прямых домов. Танго твердостью и прямотой его пиков осталось в памяти его потомков как тот, кто первым продемонстрировал привычку к благородству духа, принципы жизни. Он тоже олицетворял верность, все, что было опрятно. Nb: «Танго» действительно обозначает праведность лопаты, того, кто делает четкий выбор. «tannos» - это название каменного дуба, очень прочного, из которого мы сделали шипы, «Gos» - это слово, переданное по-французски под названием «выбор» (важно), «Ossu» указывает на волю. Я не знаю, стал ли Танго божеством, но этот термин очень часто используется в галльском языке, поэтому, по крайней мере, это был кто-то, кто видел себя обожествленным, может быть, один из тех, кто вошел в мир «ап». Тауирона: Перевозчик душ знал мужского дуба и молчаливую птицу, пересекающую небо. Он наказал плохих людей, приказав им покинуть землю. Телос: От него родилось племя Толисто-бугиосов, воинов, кроме йен. Горячие демократы, полные рвения. Темусос: Темусос-садовник идеально устроил свой зеленый храм, он стал несравненной красоты. Тевтаты: Бог сердца и отцовского тепла. Его великие качества поддерживали моральное здоровье племени. Говорят, что его сердце было сердцем огненной птицы, и иногда вулкан демонстрировал сильное истечение его страстных чувств. (Земной Кернунос). Туэколис: дни духа Туэколиса заставляли людей засыпать или просыпаться. Именно он держал одеяло на ночь, хорошо знал мак, мать-и-мачеху, растения, допускающие предзнаменования. Толиандосс: Он был яростным призывателем рвения. An Uatis. Tourevios: Певца слышали издалека, говорили, что его священные песни пронзали, слышались даже глухими ушами благодаря его воле. Трикория: богиня трех армий на земле, на земле и в небе. Она царствовала над тремя облаками. Тридамос: Он был богом людей и трех добрых дел, которым он предавался: хорошей еды, лучших напитков и женских деликатесов. Триттул: Это был один из четырех уати, третий, тот, кто заставлял пылать всех. Интересный факт: галльская женщина, забывшая свои несчастья, все прощала. Триттия. Есть места, не похожие на другие, поэтому там поселяются одни божества. Триттия была нимфой неподвижных вод, которая жила на дне плодородной долины. Его животным обличьем был вересковый фазан. Она была очень востребована, потому что была богиней духов, ее страна предложила себя солнцу, распространив в воздухе тысячи ароматов. Ее производство масел, различных духов и ее репутация божества позволили ей стать нимфой плодородия, особенно известной женщинам. Помимо прочего, она также была волшебницей, принадлежащей к группе богинь Касс, и осторожной, потому что растения Триттии также предлагали свои лечебные принципы. Прежде всего, ее очищающие духи принесли ей репутацию во всем Средиземноморье, но эта богиня имела галльское и лигурийское происхождение. Примечание: в галльском языке «три» по отношению к числу три имеет четкую связь с женским, земным плодородием. Кажется, что «Тиа» обозначает духи, в которых парфюмерное масло означает обоняние, пропитку, исцеление или, скорее, очищение. Этот термин обозначает тишину, поэтому я ассоциирую его с духами. Долина Треца, несомненно, была местом созерцания, где можно было пройти мимо отшельника. Глагол «лечить» во французском языке может происходить от имени галльской богини. Толосендоз Есть страны приятнее других, а горцы все чаще терпеть не могут пляж. Территория Толосатес всегда благословлялась богами, климат здесь мягкий, в основном приятный. Жители этих стран считаются мыслителями и поэтами. Так было не всегда, давным-давно их вдохновляли легкомыслие, бессознательность и самомнение. И вот однажды, видя, что Толосаты никогда не встанут на путь духовности, великая богиня небесных океанов, рассердившись, медленно, нежно, послала Толосендоса на землю. Толосендос, Титан. Сначала издалека, с западной стороны, люди увидели поднявшуюся огромную волну, нечто превосходящее воображение по своему величию. Пена этих волн поднималась к небу и медленными толчками приближалась к ней через несколько часов. Вечером явился Таранис,шторм был сильным, мы слышали его от предгорья Пиренеев до низких равнин Гаронны. Впервые в жизни галлы испугались. На равнинах разразился потоп, обычно такой спокойный, который длился два часа. С приближением вечера появился Титан, густой туман покрыл территорию Толосатес. Там туман особенный. Расстались обычно шумные люди. Они только что потерялись в царстве духовности, каждый сам по себе, в одиночестве. Окутанные божественными океанами, они искали друг друга, никто не знает, как жить в одиночестве дома, они всегда нуждались друг в друге, чтобы двигаться. Первый крикнул в огонь: "Уууууу, ты где?" "Уууууу, ты кто?" другие ответили. И никто не пересекался. Эхо могло разноситься далеко в этом тумане и катиться на многие мили во всех направлениях ... Итак, и снова впервые люди сели на землю и начали серьезно думать. Прогулка по физическому миру в туманные дни никуда не делась. Так продолжалось до утра, несколько часов, для мыслителя почти вечность. Вся эта разумная хватка Толосендоса научила их ... рассуждать. На следующий день Лугус разорвал темную пелену, покрывавшую землю. Свет светит. Но жители сильно изменились, они больше не носили морганных детей, они остались задумчивыми. Тронутый рукой колосса, которого называли «демонстрирующим свои мысли», богом страстей. Ночью, благодаря всем отголоскам, он научил их петь. И снова хорошо петь, петь в одиночестве, петь вместе, чтобы продемонстрировать свой пыл в этом мире. А потом было еще кое-что, что изменилось за ночь: воды залегли и глубоко врыли землю в местах, от столицы Толосы до самых западных равнин Герс. И повсюду было доказательство того, что небесные океаны омыли это место часами, миллионами лет, в одночасье. Землю усеивали морские раковины, некоторые окаменелые, другие нет. Толосаты делали себе ожерелья из этих ракушек, это был их камень уверенности, камень рвения. С тех пор и сегодня они любят много думать там, среди них вы найдете великих поэтов. Этот камень уверенности называется «Талос», говорят, что с его помощью друиды измеряли вселенную. Nb: Толосендос означает «тот, кто показывает свои волнующие мысли», он бог страстей (огней). Слово, пришедшее к нам из этого времени Толосатеса, по-французски «талант», «Talo» - это также единица времени, это единственный камень, который позволяет измерять вселенную с жаром, маленькая раковина. Туторикс: Он был вождем, избранным всеми членами своего племени, и только он один поддерживал уникальность народа. Турнос: бурный великан, высокий, как гора. Tutela: В то время уже было сказано, что галльские женщины были красивыми растениями. Королева красоты, вызывающая любовь. Ubelnae Mattres: Матери священного янтаря знали цвет звезд. Они были провидцами теплых вод, страстными в своих блестящих демонстрациях. Укуэтис: Он использовал огонь, чтобы осветить заросли и прогнать тени. Он повсюду искал сокровища земли и часто сражался за них. Урагон: Бог глубоких спиритуалистов, суждения о том, что красиво, а что нет, вспышек цвета и металлических драгоценностей. Урния: Старый целитель священных кругов использовал магию Айдубно. Она была древним шаманом, женщиной-уатис, у нее были браслеты небесных миров. Uroïcae Mattres: Матери чистоты использовали вереск для своих церемоний, но будьте осторожны, в этих запрещенных для мужчин местах кошачьи когти могут быть жестокими. Uroïcae Mattres были хранителями Катейи. Укселлос: Он был человеком, который постоянно демонстрировал свое стремление к возвышению, в конечном итоге он пошел жить на священную гору. Uxovinus: Он был королем благородных кровей, известным своим происхождением. Ухакан: великий тростник, великий многословный год во всем. Уирона. Дети леса двигались в соответствии со своими желаниями и потребностями. Фамильяры обменивались тем, что могли, но группы, настоящие группы появлялись только в определенное время. Когда Кернунос решил спуститься в Галльскую страну. Это огромный кабан, который вышел из леса, и у тех, кто там жил, возникла идея объединиться в племенные группы вокруг священного животного. Они также сделали эмблемы всех вожаков этого золотого кабана. И Тевтат дал свой голос, он сначала соединился во всей любви с р.Эйне морей, Мори, память. Его первые слова дали жизнь принцессе духа. Ее звали Уирона, ясная, та, которая придала очертания духам. Уирона много раз собирала галлов, я думаю, кроме того, что она собрала все племенные группы того времени. Для этого она использовала известную магию - магию знаков, вырезанных на камешках. Она поселилась с Сенонами, Сенонами и стала их богиней-покровительницей. Примечание: «Уирона» на галльском языке означает «уверенность», галльские символы - это глифы, которые называют «достоверность». Который также произносится как «Вирона». Там ты найдешь вещи. Он находится в Йонне под названием «Икауна», которое на самом деле должно было произноситься как «Иковна», то есть Йонна. Его современное название переводится по-французски как «îcone». У его фонтана, явно галльского происхождения, восемь граней, он использовался для начертания букв разных народов. Вы найдете его воды через христианское толкование, которое они взяли у нас, в бассейне, где ... практикуется крещение, то есть момент, когда мы даем кому-то имя. По-прежнему галльского происхождения. Селтисанты незаконно присвоили его под названием «icovellauna». Но она вовсе не кельтская богиня, она намного старше. Викинг может быть ???? Гойдель, без сомнения. «Мори» - это действительно галльское слово, которое по-французски обозначает память о прошлом, женскую сторону, «где все воды заканчиваются и появляются снова». Моригана. Первая достоверность названа «Медул», он принадлежит к племенам Медули, именно там собралось среднее племя, у моря, где родился Уирона. Пляж, на котором можно найти любопытную гальку красного граната. Он расположен точно в коммуне "Сулак-сюр-Мер" во Франции, у нынешней оконечности Медока. Но я, возможно, не предупреждал вас, что «гаулуа» и «камешки» происходят из одной этимологической вены, настоящей. Они сохранили свой характер от кого бы то ни было, нежные, вежливые, терпеливые, жесткие и стойкие. Этот первый камень вечности, гранат, назывался «Медул», по-английски середина, середина. Есть также Изумрудный берег, Опаловый берег, Аметистовый берег, Вермей и другие. На Берегу Опала есть камень под названием «калете», копыто. Вторая уверенность, определяющая продвижение. И действительно удивительно слышать, как тысячи камешков сталкиваются в волнах, издавая стук лошадиных копыт. Кроме того, жившее здесь племя называлось калете. Название этого второго камня вечности - «Калет». Отсюда и название города Кале. И даже сегодня они много шумят, настоящие гуляки. Со временем это не сильно изменилось. От них происходит название известного торта. Третья «уверенность» находится на южных пляжах. У саллувианцев на пляже, известном как Plage de la Salis, можно найти своего рода гальку с очень светлой кожей, солнечную. Светло-желтого. Его имя «Салис», то, что мы видим издалека, обозначает ясность. Следовательно, это третья уверенность. На стороне племени Рутени, в реке, есть еще один красноватый камень из Уироны, он называется «Рудис». И именно она дала название городу Родез. Это четвертая «уверенность», которую викинги называли «рунами». Он сказал себе, что всякая уверенность в конечном итоге притупилась, что всегда есть новые, чтобы заменить старые. Среди пиктонов это Pécia, называемая сильной стороной. Мы находим его особенно на побережье, он использовался для создания сложных вещей, именно своей формой он продемонстрировал, что это такое, камень формы. Она бежевая. «Лига» - это тоже уверенность Уироны, она встречается среди лингонов, которым она дала свои фамилии. Он называется камнем консервации, и внутри него найдено много прекрасно сохранившихся окаменелостей. У Osismes «Osismes» означает «конец» в месте, которое бретонцы называют «концом известного мира», на побережье, где скалы легко рушатся. Находим лёссовый камень. Камень слишком мягкий, чтобы противостоять высвободившимся элементам, которые и дали свое название Осизмам, остимам, высшему. «Остим» в переводе с галльского означает «конец». «Остимио» - это галльское слово, которое превратилось в «окончательный» французский язык. Поэтому седьмая уверенность называется «Остим». Племя Габалов существовало на горном юге, именно там находят камень улова. Он называется «Габал». У эдуев есть очень особенный камень на древнем оппидуме. Его называют «камнем вивре», его каменное название было «Эдуи», что определяет темный аспект духовности, это, должно быть, так называемый камень памяти, а также камень религиозных тайн. Уирона раздал камни уверенности всем галльским племенам, eи каждый скопировал свое имя. Эти камни, которые должны были объединить племена, лежат в основе ... галльского языка. И это настоящий миф, который наши предки рассказывали друг другу, уверяю вас, что это правда. Uãtis. Время шло на свободе каждого, но бывали времена, когда обстоятельства требовали сбора всей доброй воли. Друиды обратились за советом к Тевтатам, и последний послал им Уатиса, полубога, который служил людям. У Уатиса был самый красивый и самый сильный голос на свете, он был призывателем. Это согревало дух, люди собирались в священных кругах, чтобы послушать приказы, которые организовывали работу дня. Иногда нужно было собрать семена и ягоды, собрать урожай. В других случаях нужно было собрать воинов, чтобы они пошли на войну или организовали защиту места. Или, что еще проще, Уатис призывал людей собирать их во время молитвы. Что бы ни просил священник, галлы ему повиновались. Так мы организовались в рабочие группы. Uãtis, vate, пробудил желание объединиться и работать вместе. Nb: это именно то, что снова было ошибочно индоевропейским течением, "Uãtis", vate, указывает на волю собрания. (И «уалту» не обозначает лес, в котором растут волосы, это указывает на естественную группировку). Похоже, римская аккультурация усердно работала над тем, чтобы люди забыли о добрых услугах танов. Я начинаю сомневаться, что они были священниками, так как они были еще и врачами. Скорее, они были коллекционерами всего, что нужно было делать в группах, а медицина была одной из самых важных вещей того времени, что делало их своего рода докторами общества. Была найдена гробница Уатиса, в ней есть своеобразный древний колокол, что подтверждает тот факт, что мы находим этот термин в этимологии различных встреч, колокол использовался для призыва людей в круг. Укуэтин. Скорее, Гобен выковал сельскохозяйственные инструменты, известные как физические инструменты, другой бог выковал свои внутренние инструменты, его звали УКУЭТИН, бог литья. Именно в Алезии у него был свой культ, очень сосредоточенный на медицине, об Укуетине говорили, что он обладал силой укреплять тела. Кроме того, благодаря его производству появилось несколько красиво отлитых бронзовых статуэток. Он был богом гостеприимства и сюрреалистических скульптурных эффектов. В других местах Галлии его также называли Уектиос, Эгедиус и Укуетис. Nb: ему были даны разные очень близкие имена, но торговля кузнечной лепкой и внутренняя медицина, кажется, были посвящены ему. Очевидно, это бог шрифтов, надежности и хорошего поведения правил. Uenitia. В племенах были отдельные группы, среди друидов прорицатели принадлежали к группам чанов, среди друидес те, кто отвечал за гадальные науки, принадлежали к группам Венеции, принцесс, дочерей королей этого места. ... не должны развращать себя, смешиваясь с народной массой, и оставаться девственниками. Присоединившись к своему культу к Онуаве, Вениция сделала предзнаменования судьбы благодаря силе воды. Говорят, что она была жрицей весны, несущей свет и тепло лета. Он ведет действия в будущее. Nb: на самом деле кажется, что мужские чаны существуют в женской части под названием Vénitia, где Uenitia. И что они дочери поваров. Уоретия. Люди путешествовали по Галлии, как и повсюду, были построены великие дороги, более мелкие также пролегали через более или менее населенные регионы. А потом были дорожно-транспортные происшествия, когда некоторые путешественники рискнули немного случайно. В это время появилась белая дама по имени Уоретия, помощница. Говорят, что эта фея жила в диких местах, за стенами и проводила время, помогая путешественникам в опасности. Само его присутствие указывало на опасное место, где нужно быть осторожным. Этот мессенджер разграничивал дикие места, предел нельзя превышать. Также говорят, что она была человеком и вознеслась в верхний мир, поскольку время от времени она возвращается. Она была дочерью вождя и божественным источником, которому боги дали вечную жизнь. Nb: имя известной мифической белой женщины, которая предупреждает путешественников о несчастном случае, было Уоретия. Это свидетельствует о том, что необходимо вернуться в приют. Для сравнения с Уеледой. Уеркалай. Огмиос учил людей тому, что правильно, что хорошо и что должно оставаться в их памяти. Ночью зажгли на полянах большой костер.Здесь солдаты научились вести себя как воины. Сначала перед тренировкой он разделил группы на две. Перед каждым из них был человек, сидящий со скрещенными ногами, как показано на древних скульптурах, и они слушали закон солдат. Их уши прикованы к словам бога знания. «Жизнь - это борьба», - повторяли они. «Уважай врагов своих», "Посмотри ему в лицо", «Держись твердо», "Никогда не сдавайся", «Дай ей страх, иначе она сама тебя убьет», "Используйте его насилие, чтобы заставить его упасть", «Не позволяй ярости овладеть тобой», «Возложи на него свою справедливость, и ты будешь его хозяином», «Нет отсрочки тому, кто еще держит оружие», Так говорил Огмиос, издавая закон Уеркалай. За это его прозвали «старый лев» и «Геракл». Nb: Я, должно быть, не сделал много ошибок по этому поводу. Галлы были бесстрашными и непреклонными воинами. Уимбори. Во все времена были битвы и войны, вчера, как и сегодня, боги выбирали тех, кто должен жить и умереть, где они должны это сделать. Думаю, это тот, кого звали Артиос, унаследовал щит Уимбори. Артиос был воином, как и все галлы, но когда он достиг определенного возраста, он задумался, почему было так много сражений. Иногда по банальным причинам, почти без причин. Он пошел один в Запретный лес и вошел на Поляну Богов. В центре над окружающим двором царило гигантское дерево. Артиос шагнул вперед, когда тень гиганта накрыла его, его глаза привыкли к полумраку, и он увидел, что в дупле дерева его поджидает очень большой кабан. Тевтат заранее знал, кем был этот человек, он наблюдал за ним во многих битвах. Он знал ее храбрость и доблесть, а также ее безрассудство. «Заткнись, человек, люди не должны разговаривать с богами на земле, я знаю, зачем ты здесь, и я знаю, что сыновья медведя ничего не боятся». Он продолжил после того, как несколько секунд наблюдал за спокойствием человека: «Вы не понимаете, что только те, кто будет полезен вашим племенам в будущем, должны выдержать испытания! Я знаю, что ты безрассудный Артиос, но я также знаю, что ты сможешь умереть в бою, не заверив своих потомков. Я бы не позволил, поэтому моя справедливость должна восторжествовать. Послушай меня! Когда вам будет чуть больше тридцати лет, вы наткнетесь на смертоносные поля. И это будет хорошо, потому что ты сам много убил. Но поскольку вы один из тех, кто все равно должен остаться, я решил, что вы воскреснете из мертвых. Щит, который вы видите на земле, мой, это уимбори. Он эффективно защитит вас даже в темном коридоре. Вы пересечете черный мир и полностью переродитесь благодаря Уимбори. Да будет твоя судьба, как я сказал! " Артиос, который не мог ни говорить, ни двигаться перед священным кабаном, взял щит Тевтата. Вернувшись к своему племени, он не вспомнил, что произошло в глубине леса. Теперь в его распоряжении был большой черно-зеленый щит. Когда он вернулся в бой, щит долгое время защищал его, пока он не достиг возраста более тридцати лет. Потом его убили, потому что такова была его судьба. Народ заслуженный тот, кто боролся так трудно для защиты колена, он был похоронен с Uimbori. И щит продолжал защищать человека в мире мертвых. Говорят, что бывший король действительно не может умереть и что он когда-нибудь вернется. Об этом сообщает миф об Артиосе и уимбори. Был еще один вождь, которого позже несли стоящим на щите богов, думаю, я помню, что это был Бреннос. Примечание: из небольшой скульптуры, изображающей обнаженных тевтатов и священного щита только одного племени, а также из археологической находки, где в единственной могиле из сотен мы нашли останки человека, покрытые одним огромным щитом. Этимологически это соответствует, археологическая субстанция позволяет установить связь. Uxouna. Конечно, племена посещали друг друга, дороги пролегали по самым ярким звездам. Один из них присоединился к Бурдигале в Лютече через территории Лемовиц, на окраине земель Турона, и следуя деревням, расположенным чаще всего на берегах рек, где обитали нимфы. Так обмены и бартер превратились в культуру. На этой знаменитой и великой дороге мы устроили место поклонения богине Уксоне. В Аргентомаре город с серебряными отблесками. Уксона предлагала славу, чистоту и здоровье, вода в нее поступала прямо из дождевых потоков. Его камень называется «Oxa», блестящий, это голубоватый амфиболовый сланец с серебристыми отблесками. Она дезнак высшего качества. Проходившие мимо купцы называли его «камнем богатства», и он был предметом небольшого священного ритуала, который заключался в смачивании камня, чтобы почтить его отблесками неба. Oxouna the pure внесла различия и вселила уверенность. Торговцы часто останавливались у его фонтана, чтобы совершить свои помолвки. NB: синие камни с влажными и гладкими отблесками были очень священными, по крайней мере, с момента установки Стоунхенджа, куда люди уже приходили 4500 лет назад, чтобы искать маленькие кусочки голубоватых камней. Мне кажется, что миф об Оксуне, также называемый Уксона, прошел долгий путь в прошлом. Васкос. Мы работали, и мы всегда хотели сделать немного больше, немного лучше с галлами, действительно было желание улучшить повседневную жизнь. Я слышал о боге Пиренейских мысов по имени Васкос, где Якос согласно акценту народа. Он был богом вершин, на которые хотелось подняться, и богом троп качества. Его животным, поскольку он был богом среднего мира, была пчела. И да, похоже, что у пчелы на галльском было мужское имя. Он появился весной большими войсками и вел свои набеги, Уаксти на вересковые поля, фактически он показал лучший способ перелета через горные ловушки. Васкос был проводником, ведущим по качественным путям, и его мед был лучшим из всех. Его прозвали «толстым», богом жирных прогулок. Nb: в примитивном языке есть смысл: «стремление к качественному пути». Действительно, он был богом горных троп. Пчела часто показывает, где находятся лучшие светильники. Мне очень близко слово «вязкий» во французском языке. Вассо: Путешествующая птица знала всю землю и приобрела много знаний. Вассио: один из великих предков, знавших старую землю, старый мир. Вассокалетос: доверчивый бог знал слова королей и ритм вождей. Vatulae Mattres: матери богатства и секреты культа уатиков. (Des Uates). Vediantae Mattres: Они были ткачами женской молодежи, подготовителями и воспитателями. Веллаунус: Князь ясности, назначенный всеми преемник, истинный наследник престола. Вейка Морисела: Она была волшебницей моряков и волшебницей зарослей, досок кораблей. Ее еще называли воришкой путешествий, мрачным призрачным туманом. Верасчиниос: один из великих древних, познавший бесконечность времени и многочисленные камыши великого болота творения. Вербейя: Старый источник янтаря сиял в ночи, это была самая старая звезда в ночном небе. Верностонниос: Он был о великом поэте, он умел читать строки на листьях, жил в старом каменном дубе, который пересекает небо своими ветвями. Он распространил свои прекрасные слова по всему миру, чтобы вылечить его недуги. Вечное. Веротутис: Бог признания истинных любящих и защищающих галльских племен, щедрых на свой народ. Весунна: жрица, охотно служившая Королю треф. Она приняла форму птицы, чтобы исполнять свои знамения. Вичиннос: Он был удивительным путешественником, непобедимым вестником будущего. Тот, кто завершил мир. Флюиды: Торговец янтарем принес стабильность кланам. Говорят, что угольки сияли под пеплом, чтобы согреть дом. Видусиос: Упомянутый куратор был чиновником, взимавшим налоги на зерно. У него был безошибочный секач, который приносил ему должное Откуда мы не могли достать телеги, невозможно было выбраться с этим, так сильно его земля была влюблена. Винций: Где Финдиос, двадцатый завоеватель, был назван, потому что он возвращался, чтобы вернуть земли, на которые должно было произойти вторжение. Для этого бога было манией вторгаться в одни и те же земли снова и снова, возвращаясь каждый год с светом лета. Виндониос: Тот, кто никогда не ошибался, сказал, что он был блестящим прорицателем культа света. Он спросил, он знал и каждый раз делал добрые приметы и удачную рыбалку. Безошибочный. Винотонус: Божество офицеров, это он приказал солдатикам. Он распространял информацию о клане. Винтиос: Старый пророк, узнаваемый среди тысячи других, был очень старым уатсом. Именно старые уати были настоящими хранителями религиозной власти. Виридиос: Где Уэридиос, боги искр, мерцания и щедрые осколки металла. Он был одним из ночных всадников, небесным линчевателем. Виротутис: Истинно избранный народ вращался вокруг дерева небесного, его называли великой рекой людей, узнающих друг друга. Висонтос: Покорная тень Короля треф всегда была рядом, чтобы служить ему. Витукадрос: Прорицатель, утверждавший права священной ивы, был чистым человекомты красоты души. Его псалмы были стихами. Визуций: Бог олицетворений, он объединил плоть живых существ, чтобы выразить себя. Несмотря ни на что, его называли уникальным, потому что его разная внешность никого не обманула. Бог ясности. Верокус: Этот крестьянский бог был воплощен в виде многочисленных войск, идущих на войну, он образовал большую реку на дорогах, а его рога назывались вилами. Восагос: Это было одно из прозвищ короля треф, бога Вогезов и одного из трех галлов. Вивиана: очень старое галльское имя феи Вивиан, клана женщины и воды, она была одной из королев колесниц, то есть обладала одним из созвездий неба. Почти в центре звездного купола. Варда веркуста: богиня трех царств луны. Верховный судья времени с блестящими волосами. Божество с двумя руками, с вилами, которое выбирает, по какому пути идти души. Вагодонного: Темный лед мгновения, замерзшая река. Вераудунус: Дунус, форт, где главенствует культура, благородство, медицинские знания. Репортаж с лошадьми и обозначенными дорогами. Он - центральный бог модернизации знаний того времени. Веледа. Крылатый шлем галлов был украшен двумя крыльями жаворонка по бокам, это был знак летающего духа, знак путешественников. Богиня Уеледа была дочерью приемной богини Аламаэ. В начале года она исчезла из гнезда, чтобы увидеть величие земли и гор, она уехала на несколько месяцев, и галльские путешественники сообщали, что видели ее на другом конце света, за тысячи километров. Говорили, что его дворец был построен богами на скалах, возвышающихся над землями людей. Его называют «дворцом стражи», потому что, кажется, он единственный, кто не может поменяться местами. Каждый год Уэеда возвращается домой в образе жаворонка, богини путешественников. Nb: настоящее имя: Уеледа, (Веледа), пророчица носила это имя позже. Элания, Элиан - это восстановленное слово, это Уеледа - богиня, Алуэтт Алауда - богиня путешественников, возможно, она была нимфой определенного племени, но кажется, что все галльские племена знали ее. Также называется «Алант-деуиа». Это дает ему активность страстного характера, воспоминаний. У галлов было две жизни: первая - дома, вторая - принадлежала Алантии, во время путешествий, на дорогах или во втором доме. Но действительно было галльское выражение, относящееся к первой и второй жизни. Это имя Alant-deuia, alauda и, наконец, Elania встречается во французском «Aline, Hélène или Élodie», что также имеет отношение к путешествиям. Виверна. Никто не помнит, когда она пришла, мы просто знаем, что она пришла к нам из глубин бездны, куда Огмиос приковал ее. Мы знаем почему, старый лев всегда был единственным, кто был нечувствителен к силе Виверны. Те, кто видел это и чудом избежал смерти, рассказывали ужасающие истории об ужасном змее, у которого посреди лба был странный рубин. Один из выживших рассказал об этом по возвращении в деревню: «Я ловил рыбу в реке и, конечно же, как обычно, заснул у подножия большой ивы. Только вечером холод разбудил меня, онемевший, я едва шевелился, когда услышал свист. Это заморозило мою кровь. Мы были между собакой и волком, ночь быстро приближалась. Но этот свист подарил мне, такого я никогда не слышал и никогда не забуду! Меня скрывала тень дерева, и меня никто не видел. Но я! Я видел это! Обнаженная и красивая молодая женщина купалась в реке, она томно плавала и покачивалась в нескольких метрах от меня. Это могло бы очаровать меня, но уверяю вас, его свист лишил бы желания двинуться в целую армию доблестных солдат! А потом ... было что-то, что напугало меня еще больше. В реке, вокруг нее, было очень много змей, такого количества я еще не видел, и конечно красивых размеров! Сотни рептилий всех рас кружились, смешиваясь с песней виверны. Через некоторое время, не знаю сколько, она подошла к берегу, через ручей. Когда она вышла из воды, я увидел, что вся нижняя часть ее тела была другой, у твари не было ног, и их заменило тело большой рептилии ... какой страх! Я переехал сюда, но, немного двигаясь, раздавил несколько засохших веток, и это издало шум. Быстрым движением головы она обратила на меня взгляд, и ее глаза обратились квстретил мой. Всеми богами! Что за красота! Посередине его лба был камень красный, как рубин, и я внезапно захотел его. Я хотел украсть у него его драгоценность! Только вуаля, змеи тоже только что повернулись ко мне, и некоторые кидались в воду в мою сторону. Итак, я ушел, не попросив отдыха, клянусь вам, что еще ни один мужчина не бежал так быстро, как я в этот момент. Я слышал свистки, все еще ужасные за моей спиной, она им приказывала ... Думал умру на месте! А потом я вернулся в деревню, шорох преследовал меня уже давно, но я ускользнул от них ». Вот что сказал этот человек. И, конечно, никто не поверил, люди говорили, что ему приснился кошмар. Только на следующий день вооруженные воины пошли проверить, нет ли монстра на берегу реки ... и ничего, они ничего не нашли ... кроме серпантинных следов, отпечатков в грязи на двух берегах , сотни. По возвращении один из солдат выглядел изможденным и лихорадочным, он своей честью удостоверил, что один из следов, оставленных в иле, действительно принадлежал змею ... огромной, по крайней мере, размером с человека, но наверняка больше . Виверна-людоед была там. Мы не знаем, почему, с тех пор, как крестьянин, увидевший змея, сильно изменился, тот, кто обычно был так счастлив, показал всем темный и замкнутый характер. Каждый день по ночам он возвращался туда, куда его возвращали воспоминания, как будто он хотел увидеть ее снова. Как будто он скучал по ней, он сильно постарел за короткое время ... Nb: Виверна - фея, у которой есть свои достоинства и недостатки, Мерлин был жертвой. Его еще называют: «великий грешник». Xacãnos. Было много богов и богинь, у каждой было свое место во вселенной. На берегах некоторых рек, прудов и прудов жил гений воды по имени Ксакан. Он исполнил определенные желания, но, прежде всего, он принес свою заботу и хорошее настроение тем, кто был болен. Гений жил в густых зарослях тростника. Некоторые племена поклонялись ему. Его семена питали кланы, его танец и его песня вызывали сладкие сны, его листья использовались для лечения дыхания и отравлений. Из его стебля были извлечены флейты, наполненные чудом, его сок использовался для приготовления вкусных сладких угощений, кроме того, чтобы добавить его естественной экстравагантности, мы сделали веники из его стеблей и метелок из перьев. Ксаканос был посланником богов, он был гением тростника. Nb: Я нашел его след даже очень далеко от территорий Галлии. Ксаканос был гением вод, воплощенным в тростнике, растении, которое очень ценилось галлами. Он приносил счастье и безмятежность, он был посланником. «Cãnos» переводится на французский язык как «la cane». Субань Сюбан был божеством притяжения, в некотором роде флиртовал. Он жил на роскошных горизонтах, и его можно найти во многих местах Галлии под более или менее развитыми именами. Его называли бесстрашным, его первое качество было перенесено в физический мир. Свежесть ему придала бурная вода. Также было сказано, что он обладал грацией растений. Он был богом выбора и богатства. Nb: очевидно, у него были бы отношения с рыбами и изяществом женских бедер, он бог демонстрации. Евурия. Среди всех историй, которые мне удалось отследить, есть одна, в которой говорится об Эбуросе, божественном кабане. Тевтат решил помочь человеку, одолжив ему руно Эбурия. Он был охотником на монстров, которому приходилось выслеживать Гаргоса, гигантского существа, пугавшего животных и людей ради собственного удовольствия. Воин, о котором идет речь, оделся в Эбурию, прежде чем отправиться в лес, чтобы убить монстра. Эта одежда позволяла ему становиться невидимым, поскольку полностью принадлежал лесу, с которым он слился. Говорят, что в эту шерсть не проникает ничего, кроме солнечного света. Шипы, мечи и другие когти не могли его разрезать. Примечание: «Эбуро» - это термин, обозначающий непроницаемое руно, которое некоторые племена носили в бою. Конечно же, шкура кабана. Его путали с островком Овиос из-за его спутанной листвы, которая к тому же непроходима. Мы до сих пор находим это имя в таких формах, как «yèvre», «Yvrande» или более старые «yevuria», «Éburia». Термин «Гаргос» встречается от французского «gargouille», где «Gargantua».