Discípulos. Dentro de los círculos druidizantes existen diferentes formas de transmisión, todas bastante gratuitas. Quien dice "transmisión", también dice "disciplina" y, por tanto, discípulos. Quisiera señalarles a todos ustedes que el sectarismo y las obligaciones no tienen ninguna posibilidad de asentarse con nosotros, al menos no en el druidismo galo. Sin embargo, es necesario transmitir y en algún lugar fidelizar. Entonces: tienes que ofrecer contenido bastante diverso para evitar el aburrimiento y provocar el florecimiento del ser. Si no hay una integración forzada, sin embargo, debemos establecer una disciplina bastante clara para cada tema que también debe seguir evolucionando (de lo contrario, ya no es druidismo). Estas personas necesitan un aporte intelectual que les permita estructurarse personalmente y en el grupo, encontrar un lugar, disciplinarse. Entonces se convierten en verdaderos discípulos (no imbéciles que devoran y aceptan todo lo que se les dice), más precisamente, son estudiantes, los que trabajan con una metodología. Los discípulos son los que normalmente estudian una doctrina, pero de nuevo, no hay una doctrina firme y definitiva entre nosotros. Entonces estos discípulos druidizantes son los que viven en el evolucionismo, eso es correcto. Así respiran, se mueven juntos y, para ser honestos, no hay una frontera real para una espiritualidad que hace de las artes, su práctica, uno de sus campos más importantes. La cultura no tiene fronteras, se da y se difunde como caridad. Una de las cosas que aprendemos es que solo el momento presente es verdadero, es parte del mundo de la luz, del físico. Mientras que lo que sucedió antes y sucederá después es una doble parte del mundo oscuro. Recuerdos que se inscribirán durante el período oscuro a través de gusanos. Era la filosofía de los antiguos druidas y, a fortiori, de los Vates y Bardos desde siempre. Este número creciente de personas que estudian el druidismo se divide en tres grupos de manera bastante simple. El grupo de los que son partidarios de no hacer nada, se benefician de un aporte filosófico y religioso pero se quedan en la periferia de la práctica, simpatizantes, no están en la acción y tienden a frenarla o prevenirla. Hacen el vínculo con el mundo no druídico. Son personas bastante abiertas. Luego están los que realmente se incluyen en una dinámica tranquila y reflexiva, en la práctica a veces participan o a menudo en ceremonias, excavan ideas, hacen publicaciones sobre sus temas o experiencias, practican las artes con mayor frecuencia, poseen una pequeña biblioteca sobre druidas y druidismo. en general .... etc ... etc. Son persistentes y no dudan en compartir. Luego vienen los "megalómanos", extremistas la mayor parte del tiempo, con un ego grande, están en exceso. Finalmente, estos no ayudan en absoluto a la corriente de pensamiento druídica. Les gustaría que fuera "lo suyo", pero que, cuando conoces bien el tema, sabes muy bien que eso no es posible. La libertad de pensamiento de cada uno es un punto esencial del culto, se respeta al prójimo y se acepta la diferencia de opinión como un enriquecimiento. Los verdaderos extremistas nunca han logrado integrarse con nosotros de verdad, su propaganda es a menudo solo política. Son un poco desordenados entre grupos amigos, pero no se desarrollan. Esto lamentablemente existe en todos los grupos humanos y no solo con nosotros. Todos somos discípulos, sí, pero ¿de quién, dónde, de qué? Porque no hay dios principal, ni ideología y, por tanto, no hay locura religiosa. Ah, sí, pero entonces somos los discípulos de quién? - del mundo -de naturaleza que se mueve -de la vida misma -de nuestros antepasados - tiempo que pasa y que nos enseña, -poderes del universo primordial, Y luego, para expresar mejor los ideales, todavía hay un cierto número de divinidades, todas complementarias. Para desarrollar.disciples espanol