Cult Druidic ar Uiscí an tSolais Aigéan is ea spéir na hoíche agus meastar gur fásach é spéir an lae. Ghlac an cult seo gné faoi leith i stíleanna gruaige Gallic, gach dealramh mar chuid slachtmhar de mhachnamh droimneach na nGallach, toisc go bhfuil cultas solas na n-uiscí go deimhin mar chultúr machnaimh lasrach, de mhachnamh álainn ... . Bíonn sé ar siúl san oíche agus tá ról tábhachtach ag an ngealach agus na réaltaí i machnamh na dtonnta. Ní mór dóibh siúd atá ag dul i mbun an turgnaimh a mheabhrú nach gá an iomarca a ól ó fhoinsí na beatha, go mbeadh an baol ann go gcaillfidís ansin agus go gcaillfidís a bhfórsaí fuinniúla. Gan níos mó ná 5 nóiméad nochtaithe, ba cheart go mbeadh 30 soicind go leor. Tarlaíonn an taithí i gcrann nó i bhfoscadh mar níor cheart duit riamh féachaint ar na réaltaí go díreach. "Shona ar mhaith leis an abhainn a cúrsa a leanúint gan a leaba a fhágáil" pharáid an mac léinn ceannairceach. Agus beagán fealsamh. Tá uiscí ag sreabhadh cosúil le habhann atá ag gluaiseacht, sreabhann am lena slaodacht, gan stad. Is ar ndóigh a bhuíochas le huisce a bheirtear agus a scaiptear an saol, agus is lena charachtair a tharchuirtear a mothúcháin. Go tapa, cothrom, ceanúil agus ag gáire nuair nach mbíonn fearg orthu, tá nádúr domhain ag dul do gach beo. Óráid abhann. Dealraíonn sé go dtagann an cult seo d’uiscí an ama ó Neoiliteach na hEorpa, nach gutaí iad na pluaiseanna maisithe le ham ina bhfuil na cuimhní cinn i bpictiúir ár sinsear? Is é an rud atá ar eolas agam go domhain ná gurb é an t-uisce veicteoir na gréine inmheánaí a dhéanann beocht fhisiciúil agus shíceolaíoch dúinn. Ba é Belenos an divinity a léirigh é seo is fearr. Tá báisíní láithreán na gcloch Jaumattres ar cheann de na hiarsmaí ar leith, ach rinneadh adhradh uisce in áiteanna eile freisin. “Tacaíonn an talamh léi, iompraíonn an t-aer é, Cuireann an tine téamh uirthi, Is é sin cumhacht an uisce " Cult iasc Gallic. Cult iasc Gallic. Nascann dath an éisc leis na scálaí airgid an t-ainmhí leis an mbonn bán iontach (argios), ar ndóigh is é an dath airgid seo dath airgeadraí áirithe agus dath na méine a raibh tábhacht leordhóthanach ag na Gaeil do go leor daoine é a thógáil . an t-ainm. Sampla: Argantomagos (máistir airgid). Tá an t-iasc ar cheann de na hainmhithe is tábhachtaí atá ag an mbialann Gall. Tógann an dia Esus a ainm ón mbradán (Esos), ach amháin an té a léiríonn an scagadh, an nasc. Is é an t-iasc seo, dá bhrí sin, an tsiombail den rud a cheanglaíonn: Ciallaíonn Ambosta siúntáil, grúpáil treibheanna do dhaoine áit a bhfuil binse d’iasc, na argios datha, argos an rud a ainmníonn an grúpa agus an tsaoirse freisin. D’fhéadfadh an breithniú seo a bheith ciníoch ach is taistealaithe fad-achair iad na Gaeil, bhí crosphórú coitianta, mar sin is siombail teibí den ghrúpa an dath bán. Ba chóir a thabhairt faoi deara freisin gur bhain na chéad Chríostaithe úsáid as siombail an éisc chun a ngrúpáil a shainiú, agus is cruthúnas é fós ar an scagadh Druideach ar an adhradh Críostaí a cruthaíodh ar sheanphrionsabail na ndraoithe Gallic sa Galatia. Grianghraf mona Gallic le trí iasc. Léiríonn an triscele seo de thrí iasc go foirfe an creideamh Galltach in uiscí an ama. Tá 18 gcéim rothair inscríofa ar an gcré-umha seo. Is é sin le rá 3 chuid den timthriall maireachtála, breith, óige agus aibíocht. De ghnáth is é sin trí huaire sé huaire ach ní dhéantar amharc ar shaol na marbh, i ndáiríre tá 24 ann.