Opbygning af en moderniserende spiritualitet. Druidisme, moderne spiritualitet. Druidisme, moderne spiritualitet. Etabler en moderne spiritualitet. Vi skal forstå og respektere alle de kulturer og stater, der er vokset på det. At sige til en anden "det er nødvendigt at gøre sådan" eller "det er nødvendigt at tænke således" er ikke muligt, hver enkelt skal forblive fri i sit indre stærk. Jeg vil som et eksempel tage et internationalt miljø for ikke at skade nogen: rummet. Et nyt miljø, hvor alt mangler at blive gjort. Dette er kun et eksempel på, hvad der selvfølgelig kunne gøres, som du normalt vil tro det. Så lad os tage lidt højde, inspirere verden af marine cosmo-Nautes ..... i universet. For at overveje den enorme størrelse, du skal fokusere på dig selv, skal du sidde godt i din kapsel, hvis du ikke har fødderne på jorden. Organiser dig omkring hukommelsen om terrestriske lysstyrker og projekter dig ind i et univers, der ikke er skabt naturligt for os. At stille spørgsmålet om hvorfor og hvordan denne menneskelige mission i rummet. Der er kun ét svar, bortset fra tekniske og videnskabelige overvejelser, har de store himmelske rejser kun et sidste mål: at formidle livet i alle dets former, hvis det er muligt. Vi må betragte det rumlige mikrokosmos som et frø, der indeholder alle livets ingredienser. Bortset fra at disse former for liv skal være komplementære, vil planterne tage sig af dyrene, dyrene konjugerer med mennesker. En osmose og en forståelse, en våbenhvile mellem de former, der lever af hinanden ... i sidste ende er det også det, vi leder efter på jorden. Det vil være nødvendigt at stille de rigtige spørgsmål, for at beregne dets fremskrivninger så præcist som muligt ved at acceptere 0,5% af usandsynlige hændelser, 0,5% på omfanget af rumrejser, det er enormt. Risikofyldt og acceptabelt. Der vil i dette frø være behovet for en vellykket tanke, måden at skabe og udvikle sig mest retfærdigt, hvilket svarer bedst til mediet. Så disse Cosmo-Nautes vil have dette behov for at skabe et tanketræ, ligesom os, men på en anden måde. Helt åben, kreativ og mindelig, hvis centrum ville være kroppen eller den menneskelige hjerne (jeg tror ikke på kunstig intelligens blottet for følelser. Det vil være nødvendigt at overveje de kropslige behov, sove, spise, seksualitet. Og åndelige, følelser, deres beherskelse i definitionen af, hvad vi synes at være, læring af et nyt liv, af flerheden af former for liv. reflektere over hele et flerårigt vitalt miljø. At smede en intellektuel åbning mod umådelighed er en naturlig disposition for de levende, over tid, gradvist. En spiritualitet, hvor mesteren og lærlingen er ét. At bevare tanken og fornøjelsen ved at forstå, ved at gøre. En evolutionær normalitet, men uden afvisning af det utænkelige. I sandhed er dette, hvad vi altid har forsøgt at gøre på jorden på trods af fejlene tidligere. Kraftfulde mænd og kvinder har begunstiget obscurantisme for at ødelægge videnskaben og dermed privilegere deres personlige guddommeligheder. Og menneskeheden har mistet tusinder af år med evolution på grund af dem. En af de ting, der bør understreges, er, at tro er lysende, det er det perfekte synonym for sandhed som et enkelt ord, helhed og tro. Mørket har intet at gøre med at etablere ægte spiritualitet. Der er drømme, intethed og osmose. Og det er ikke det samme. Ved at fjerne eksistentielle spørgsmål skulle vi acceptere, at vi er en del af en "stor helhed". Derfra er det kun tilbage for os at fortælle os selv, at miljøet, uanset hvad det er, afhænger af drømme, af det mulige og af virkeligheder. I disse mellemliggende rum er det mennesket, der ville bygge bro mellem universets umiddelbare og ufattelige dybde. Det er ham, der uden at blive en gud vil formidle livet. Evighedsteorien, dens praksis også, det er mennesket, der kan gøre det gennem sin mission: at blive genfødt andre steder. Takket være beregningen af tid og den korrekte brug af genanvendelige materialer. Som vi gør på jorden, ved uendeligt at genbruge de samme atomer til at bygge nye kroppe for os selv. Det er på grund af overvejelser som disse, takket være dem, at vi laver vores tankekirker. At udvikle. Ceremonier. Når den interstellare rejse begyndte at tage mit eksempel, ville den første, der ville blive født på jorden, vokse åndeligt i deres nye miljø, føde børn og derefter før eller siden ende med at "give masken" til unge mennesker, der voksede op . Det er en lang tur som denne. Det er her, en ny betingelse dukker op, og et andet behov opfyldt af spiritualitet: strukturering af en ung ånd. Et sted, der kræver vigtige ansvarsområder, bør man ikke gå glip af det. Gennem sit menneskeliv det sociale væsenEn ansvarlig person skal være indpodet i en måde at værdsætte det udendørs, hvad der omgiver ham. Hvis dette ikke er gjort, bliver "Djeuns" ... igen slave af dets primære instinkter. Hans blinde animalitet sejrer frem for hans kontrollerede tankegang. Og det er alvorligt. Det giver skadelige virkninger som dem, du kan se på fjernsyn lige nu. En ubebygget ung person er en barbar. Det er derfor, der altid har været forskellige druidiske ceremonier spredt ud gennem livet, som hver svarer til en passage mellem hver alder. Fra barndommen til barndommen, derefter til ungdommen og derefter til voksenalderen. Disse er strukturerende ceremonier. Og de giver alle en solid identitet. En af de vigtigste ting i det sociale liv i verden. I vores tid, hvis du ikke ser fremtiden for vores samfund, er det fordi disse symbolske passager er blevet begravet. Intet mere strukturerer ideerne om ungdom og derfor kan fremtiden ikke længere projiceres. Tilgængelighedsfaciliteter til disse ceremonier skal sættes på plads igen. Naturligvis gratis og på den mest moderne måde, fordi denne form for organisation skal vare i århundreder. Vi elsker og respekterer naturen, men er ikke kandidater til det primære liv. At udvikle. Dagens, årets og livets ceremonier. Det er klart, at en kultpraksis finder sted gennem cyklusser. Jeg bevarer tre hovedcykler, en dags cyklus, et år og et liv. Alt startende med en mørk, åndelig halv periode, derefter en stor lysende periode, og endelig en anden mørk halv periode. Dette svarer til Néman-Iacos halskæden. Da vi kom ind i vandmanden, har de to mørke halve perioder at gøre med vand eller vanddyr (eller simpelthen to bolde). Det er de to ender af halskæden, den, der bærer den, er ansvarlig for at føre tilsyn med ceremonierne. Det kan laves af ethvert stabilt metal. Guld, sølv, bronze, rustfrit stål ... etc. Det er et symbol på evigheden, og derfor må metallet ikke blive ødelagt. Da nogle ritualer finder sted direkte derhjemme, er det ikke nødvendigvis obligatorisk at eje halskæden personligt. Vores forfædre holdt små statuetter og utvivlsomt ornamenter dekoreret med religiøse motiver hjemme. (Hvad har den også fundet på mønter). Der er ikke noget helvede med os, statuetterne refererede til de tre riger, lidenskabelige, kropsligt-jordiske, åndeligt-guddommelige. Livet begynder i barndommens tåger, året begynder i sæsonåbne tåger, og dagen begynder mellem mørk nat og daggry. Hvilket giver dig positioneringen (i løbet af de første tre daglige årlige ceremonier) Vi kan kalde det livets tre begyndelser. Der kommer stadig den lysende periode dedikeret med os til det fysiske liv. Fri i sin tanke, fri i sine forskellige ceremonier). Så ved livets aften, i slutningen af året, ved solnedgang, er der tre andre ceremonier i den åndelige verden. Så det gør to ceremonier om dagen, to om året og to pr. Vital periode, det er de vigtigste. NB: et gallisk liv er lig med et saitlo, gallisk århundrede på 30 år. Hvis du levede mere end 60 år, betyder det, at du vil have levet mere end to levetider. De nye druider udfører vigtige ceremonier nætter i årene, men i antikken, hvis jeg refererer til Coligny -kalenderen, fandt disse otte ceremonier sted to gange i århundredet, lyse og mørke. I det normale år var der normalt 4 konvergensmomenter, de to solhverv og de to jævndøgn. En tid med spirende fester, Ganor. Der var en syv-dages ugentlig planlægger, der svarede til en ceremoni i slutningen og begyndelsen af ugen, det er det samme. På jorden var al tilbedelse modelleret efter landbrugskalenderen. Fødsler og dødsfald var inkluderet i den samme opstandelseskult. Resten var afhængig af passager, lærepladser, beherskelse af hvert erhverv, som nødvendigvis var knyttet til forskellige guder og gudinder. Det var den gamle model, der skal tilpasses moderne tid.