Construindo uma Espiritualidade Modernizadora. Druidismo, espiritualidade moderna. Druidismo, espiritualidade moderna. Estabeleça uma espiritualidade moderna. Devemos compreender e respeitar todas as culturas e estados que nela cresceram. Dizer a outrem “é preciso fazer assim” ou “é preciso pensar assim” não é possível, cada um deve permanecer livre em seu interior forte. Vou tomar como exemplo um ambiente internacional para não prejudicar ninguém: o espaço. Um novo ambiente onde tudo está por fazer. Este é apenas um exemplo do que poderia ser feito, como você normalmente pensará. Então vamos dar um pouco mais de altura, inspirar o mundo dos cosmo-Nautes marinhos ... do universo. Para considerar a imensidão que você tem que se concentrar novamente, fique bem acomodado em sua cápsula se não estiver com os pés no chão. Organize-se em torno da memória das luminosidades terrestres e projete-se em um universo que não é feito naturalmente para nós. Para colocar a questão do porquê e do como desta missão da humanidade no espaço. A resposta é uma só, além das considerações técnicas e científicas, as grandes viagens celestes têm um único objetivo final: propagar a vida, em todas as suas formas, se possível. Devemos considerar o microcosmo espacial como uma semente que contém todos os ingredientes da vida. Exceto que essas formas de vida terão que ser complementares, as plantas cuidando dos animais, os animais se conjugando com os humanos. Uma osmose e um entendimento, uma trégua entre as formas que se alimentam ... enfim é também o que procuramos na terra. Será necessário fazer as perguntas certas, calcular suas projeções com a maior precisão possível, aceitando o 0,5% de eventos improváveis, 0,5% na escala das viagens espaciais, é imenso. Arriscado e aceitável. Haverá nesta semente a necessidade de um pensamento bem-sucedido, a forma de criar e evoluir o mais justo, que melhor corresponda ao meio. Então, esses Cosmo-Nautes terão essa necessidade de criar uma árvore do pensamento, como nós, mas de uma forma diferente. Totalmente aberto, criativo e memorável, cujo centro seria o corpo ou o cérebro humano (não acredito em inteligência artificial desprovida de sentimentos. Será necessário considerar as necessidades corporais, dormir, comer, sexualidade. E espirituais, sentimentos, seu domínio na definição do que pensamos ser, o aprendizado de uma nova vida, da pluralidade de formas de viver. refletir sobre o todo de um ambiente vital perene. Forjar uma abertura intelectual para a imensidão é uma predisposição natural dos vivos, ao longo do tempo, gradativamente. Uma espiritualidade onde o mestre e o aprendiz são um. Para manter o pensamento e o prazer de compreender, de fazer. Uma normalidade evolutiva, mas sem a rejeição do impensável. Na verdade, isso é o que sempre tentamos fazer na terra, apesar dos erros do passado. Homens e mulheres poderosos têm favorecido o obscurantismo para destruir a ciência e, assim, privilegiar suas divindades pessoais. E a humanidade perdeu milhares de anos de evolução por causa deles. Uma das coisas que devemos enfatizar é que a fé é luminosa, é o sinônimo perfeito de verdade como palavra única, todo e crença. A escuridão nada tem a ver com o estabelecimento da espiritualidade real. Existem sonhos, nada e osmose. E não é a mesma coisa. Evitando as questões existenciais, teríamos que aceitar o fato de que fazemos parte de um "grande todo". A partir daí, só nos resta dizer a nós mesmos que o meio ambiente, seja ele qual for, depende dos sonhos, do possível e das realidades. Nesses espaços intersiderais, é o ser humano que preencherá a lacuna entre o imediato e a profundidade insondável do universo. É ele quem, sem se tornar um deus, propagará a vida. A teoria da eternidade, sua prática também, é o ser humano que pode fazê-lo por meio de sua missão: renascer em outro lugar. Graças ao cálculo do tempo e ao uso correto dos materiais reutilizáveis. Como fazemos na Terra, reutilizando infinitamente os mesmos átomos para construir novos corpos para nós mesmos. É por causa de considerações como essas, graças a elas que fazemos nossas igrejas do pensamento. Desenvolver. Cerimônias. Assim que a jornada interestelar começou a seguir meu exemplo, o primeiro embarcado que nasceria na terra, crescendo espiritualmente em seu novo ambiente, daria à luz filhos e então, mais cedo ou mais tarde, acabaria "passando a malha" para os jovens que crescem . É uma longa viagem como esta. É aqui que surge uma nova condição e outra necessidade preenchida pela espiritualidade: a estruturação de um espírito jovem. Em um lugar que exige responsabilidades importantes, não se deve perder. Através de sua vida humana o ser socialUma pessoa responsável precisa ser incitada a valorizar o ar livre, o que o cerca. Se isso não for feito, o "Djeun's" torna-se ... novamente escravo de seus instintos primários. Sua animalidade cega prevalece sobre seu pensamento controlado. E é sério. Produz efeitos nocivos como os que você pode ver na televisão agora. Um jovem não formado é um bárbaro. É por isso que sempre houve várias cerimônias druidas espalhadas ao longo da vida, cada uma correspondendo a uma passagem entre cada era. Da infância à infância, depois à adolescência e depois à idade adulta. Estas são cerimônias estruturantes. E eles dão a todos uma identidade sólida. Uma das coisas mais importantes da vida social do mundo. Em nosso tempo, se você não vê o futuro de nossas sociedades, é porque essas passagens simbólicas foram enterradas. Nada mais estrutura as ideias dos jovens e, portanto, o futuro não pode mais ser projetado. As facilidades de acessibilidade para essas cerimônias devem ser colocadas de volta no lugar. De graça, é claro, de graça e da forma mais moderna possível, porque esse tipo de organização deve durar séculos. Amamos e respeitamos a natureza, mas não somos candidatos à vida primária. Desenvolver. Cerimônias do dia, do ano e da vida. Obviamente, uma prática de culto ocorre por meio de ciclos. Eu retenho três principais, o ciclo de um dia, um ano e uma vida. Tudo começando com um meio período escuro e espiritual, depois um grande período luminoso e, finalmente, outro meio período escuro. Isso corresponde ao colar Néman-Iacos. Quando entramos na área de Aquário, os dois meios períodos escuros têm a ver com água ou criaturas aquáticas (ou simplesmente duas bolas). Essas são as duas pontas do colar, quem o usa fica responsável por supervisionar as cerimônias. Pode ser feito de qualquer metal estável. Ouro, prata, bronze, aço inoxidável ... etc. É um símbolo de eternidade e, portanto, o metal não deve ser corrompido. Como alguns rituais acontecem diretamente em casa, não é necessariamente obrigatório possuir o colar pessoalmente. Nossos ancestrais mantinham em casa pequenas estatuetas e, sem dúvida, ornamentos decorados com motivos religiosos. (O que também encontrou em moedas). Não há inferno conosco, as estatuetas se referiam aos três reinos, apaixonado, corporal-terrestre, espiritual-divino. A vida começa nas brumas da infância, o ano começa nas brumas sazonais e o dia começa entre a noite escura e o amanhecer. O que dá a você o posicionamento (no horário das três primeiras cerimônias da vida diária e anual) Podemos chamá-lo de três começos de vida. Ainda chega o período luminoso dedicado conosco à vida física. Livre em seu pensamento, livre em suas várias cerimônias). Então, na noite da vida, no final do ano, ao pôr do sol, são três outras cerimônias do mundo espiritual. Então isso faz duas cerimônias por dia, duas por ano e duas por período vital, essas são as principais. NB: uma vida gaulesa é igual a um saitlo, século gaulês de 30 anos. Se você viveu mais de 60 anos, isso significa que terá vivido mais de duas vidas. Os novos druidas realizam importantes cerimônias noturnas ao longo dos anos, mas na Antiguidade, se me refiro ao calendário de Coligny, essas oito cerimônias ocorriam duas vezes por século, claras e escuras. No ano normal, havia normalmente 4 momentos de convergência, os dois solstícios e os dois equinócios. Uma época de festas germinantes, Ganor. Havia um planejador semanal de sete dias que correspondia a uma cerimônia no final e no início da semana, é o mesmo. Na terra, toda adoração foi modelada no calendário agrícola. Nascimentos e mortes foram incluídos no mesmo culto da ressurreição. O resto dependia das passagens, estágios, domínio de cada profissão que estava necessariamente ligada a vários deuses e deusas. É o modelo antigo que deve ser adaptado aos tempos modernos.