Moderní druidismus. Druidismus dnes zůstal velmi ukotven ve starověkém umění a přidal modernější styl. Druidismus dnes zůstal velmi ukotven ve starověkém umění a přidal modernější styl. Na tomto místě galského druidismu je mnoho mladých lidí. Mladý návštěvník vyplňuje nedostatek spirituality, kterou zanechali křesťané, kteří v žádném případě již nepředstavují budoucnost myšlenky, která pro ně příliš rychle přešla do moderny. Ale spiritualita pocházející z Evropy má budoucnost, velkou budoucnost. Druidismus je tu pro ně, protože tam byl vždy na našich územích pro naše předky, to už od starověku. Nechte to být skryté nebo předvedené. Dozvídáme se, že studium a výslechy, získávání dospělosti, inteligence a síly charakteru jsou dlouhotrvající cesty, které jim pomohou žít a vzkvétat každý den. Zpočátku mírumilovné a chápavé prvky, které tvoří naši cestu, mohou být strašně účinné při obraně. Galové se věnovali soutěžním sportům, jako je lukostřelba, velmi populární nebo zápas z ruky do ruky. Máme chuť na výzvy, není to jen lukostřelba, folklor, studium galského jazyka, modlitba za věřící a filozofie pro ateisty jsou součástí toho, co děláme. Myslím, že všichni tito mladí chlapci a dívky by se měli naučit tyto hry a další, to už mají v genech, v jejich instinktu. Naši předkové byli velmi velcí válečníci, kteří se neváhali poměřit s těmi nejsilnějšími a nejpočetnějšími. Existují různé způsoby, jak vyhrát. Je to velmi velký rozdíl v povaze oproti ostatním populacím, které spíše potřebují lhát nebo bojovat 10 proti 1, aby si udělaly nesmírnou hrdost nebo v tomto případě hrdost. Skuteční vůdci téměř chybí, existují pouze nainstalovaní ziskoví obchodníci. Druidismus je mírumilovný způsob porozumění a doma se někomu snadno nesmějeme. Pokud opravdu neudělal chybu. Jakkoli to může znít bizarně, náš pohled děsí více lidí, než byste si mohli myslet. Respektujeme ostatní lidi, dokonce i různé lidi, to není problém, ale nikdy se neskloníme a je to součást naší pověsti. Chtěli bychom, abychom to nedokázali, na hranici, kdy můžeme mlčet, neustoupíme. „Jsou vzpomínky, které nelze vymazat, jsou otřesy, které se táhnou staletími, živé rány, které si pamatují i ti nejbelíčtější, když na ně uvalí mír.“ Tito mladí lidé jsou každý den vystavováni fyzickým a morálním útokům, ve škole nebo na ulici, hledají způsob, jak přežít v destabilizovaném světě, a mají pravdu. Musíme je podpořit. Prostřednictvím našich příběhů nebo našich fyzičtějších a přítomnějších ukázek. Mám spoustu druidů, kteří navštěvují tento web, a chtěl bych jim říci, že podceňují počet mladých lidí, kteří jsou žádaní. Nemají právo jim tuto zkušenost odepřít a finanční otázka je vedlejší. Roky vám říkám, že budete stále početnější, všude na planetě je to realita. Druidismus je budoucnost, protože reaguje na více než jednu potřebu. (A že z mé strany mám poněkud speciální recept). Všichni tito mladí lidé se vás ptají, pánové druidové a dámy druidky. Musíte je naučit žít společně nebo jednotlivě, musíte je naučit bránit se a postavit se protivenství. Jejich stabilita, jejich spiritualita, je to vaše práce, byla to vaše práce před tisíci lety. A pokud je vám budoucnost v naší době stále otevřená, není to náhoda. Pomozte jim, jsou vaše a francouzská společnost je postupně opouští. Organizujte soutěže, vyměňujte si jídla, ukažte jim, že patří do velké rodiny evropské civilizace. Všichni byste se měli vymanit z podmínek vašich skupin, naše myšlení je svoboda a vzájemný respekt. Pokud vám někdo řekne, že jsem to já, „jsem jediná druidská věc“ nebo „musíte mě poslouchat“, není to někdo z našeho regionu. Z mimozemského mikrokosmu ......... možná. Ne někdo, kdo vzešel ze skutečného druidismu. Existují proto tisíce mladých Evropanů (počet Němců mě překvapuje, ale neměl bych), kteří se chtějí zapsat na tuto cestu druidských studií. Hodně jsem pracoval a nedělal jsem to pro nic za nic, teď je řada na vás. To je hodně lidí. Osmotické zákony. Osmotické zákony. Pravidla a chápání modernity jsou vytvářena a zaváděna podle našeho použití. Pomozte, přizpůsobte svůj projev tak, aby poskytoval dobrou fyzickou a morální podporu našim přátelům a také instinktivní pocitnormální a přijatelná rutina se stává více než způsobem fungování, prostředkem myšlení. Student, babička, zemědělec nebo státní úředník u nás musí najít zaběhnutý „domov“. Není nic známějšího než strom, je to skutečně obraz a archetyp ochranného světa, vzdušný a vzdušný, pevný a organizovaný. Obrazy, vůně, pocity obecně nacházejí všechny své přirozené dispozice v takovém fyzickém mikrokosmu, který se snadno transformuje na intelektuální, duchovní makrokosmos. Je to projekce bytosti jako úplného stromu, která poskytuje tuto plnost tak vyhledávanou, jak se jeví ztělesněnou ve starověkém druidismu v podobě rozvětveného druida. Lidský strom, který se spojuje a komunikuje s ostatními svými hlubokými kořeny a vysokými větvemi. Jeho hluboké kořeny a nová slova. Moderní druidismus již existuje velmi dlouhou dobu, před svou dobou se ukázal být příliš moderní, navíc mu způsobil přestupky, které známe. Během temných období minulosti to bylo kvůli nedostatku vzdělání, které nevedlo k velké stabilizované spiritualitě, ale právě kvůli této nedostatečné pozornosti bojují drsní představitelé posvátné hlouposti a poslušnosti. Úkolem vždy bude muset se trvale vyvíjet v mnoha bratrstvech. Existuje pouze jeden způsob interakce s tímto: „za všech okolností musíte mít dobrou mysl“, kde to zkusit. Tento koncept se v komunitě Sepani nikdy nezmění. Slovo, které označuje studenty dneška: „druidisanti“, zní vašim uším lépe než slovo „Sépani“, které bez pochyb nepochybně závisí na mýtinách a světlech okamžiku. Vše závisí na souvislostech a každý z nich má formu dalšího světa k prozkoumání. Ve všech případech musí být zaveden otevřený způsob porozumění, to je to, co umožňuje evoluci duše a ducha, vytvářet, vyvíjet nového člověka, je to náš leitmotiv obecně. Zakázané psaní, vyvíjející se řeč, byly v minulosti součástí druidských pravidel, existují po něm stopy a tento impozantní koncept evolučního výrazu si nechám pro zbytek. Nic není napsáno pevně, ale postava, která nás obývá, znamená, že naše myšlenky se musí umět hýbat, aby skutečně mohly žít. Je to již základní počátek veškerého intelektualismu. Toto pravidlo je vždy první, které chce být přirozené. Druhým je výměna a porozumění, uvedení a opětovné umístění symbolů, díky nimž jsme nyní na mezinárodní scéně uznáváni. Vypadá to zjednodušeně, jednoduchost, která není správná. Jako vtip vám položím tuto otázku: kolik sýra je ve Francii? Odpověď zní: je jich tolik, kolik je obyvatel. Protože naše pocity a pocity jsou tolika různými způsoby, jak porozumět tomu, co v nás žije, jak se toho držet a jak se s tím ztotožnit. Aby se navzájem hašteřili a rozuměli si. Je to pojem osobního univerzalismu, který vstupuje do učení o úctě k sobě a druhým. Začlenit se. Takže naše potřeba, aby to všechno tančilo ve víru barev našich gonfanonů a vlajek. Toto je třetí pravidlo, akordy se musí navzájem doplňovat, aby mohly existovat, je to hudba života, posvátný vítr. Uveďme si další příklad: je třeba postavit se proti slovům, integraci a rozpadu, kdo vlastně jsou? Neexistují situace, kdy nám dojdou nová a zapomenutá písmena a výrazy, protože se nikdo neodvážil a nechtěl věci změnit. Zdá se, že řešením je dostat se ze získané zóny pohodlí. Spojení prvních dvou, tato třetí je důležitá, protože vyžaduje kreativitu, u nás jsou umění a myšlení spojené posvátné činnosti, podílí se na božství. Nazval bych tyto tři pojmy dobrého života, tři pravidla Sepani (kde se daří vtipálkům), abych vám dal své známky. Toto jsou tři milníky, které ztělesňují skutečnou lidskost, prolixovou a nezbytnou, bez pevných ideologií. Když hluboce porozumíte užitečnosti pravidel, začnete vidět konec tunelu, trochu světel věčnosti. Ale věčnost je stále ten správný termín. Rozhodně ne. Nazvali jsme Anauos touto druiditou, která v moderních textech prochází pod názvem prsten, spojenectví fyzické země a nebe myšlení. Čím jsme a vždy jsme byli, čím budeme a čím se zase staneme. Prstenec spirály, který se sám vrací, aniž by se kdy uzavřel na tom, čím kdysi byl. Je to starodávná symbolika spirály, květiny a ulity. Čtvrté pravidlo plně náleží druidům. Naše mysl zůstává mladá, ale musíme přijmout stárnutíent našich buněk, což z nás činí stále méně fyzického těla, stále více éterických, méně a méně masa, stále více ducha. Aniž bychom rezignovali na konec, který neexistuje, máme o tom důkaz. Pochopit, že to, co nás nutí, pak bude existovat, aniž bychom cokoli připustili hloupé víře, abychom si uvědomili, že to, čím se staneme, je něco, co stejně vzkřísí. O několik dní, několik měsíců nebo o několik tisíc let později se v novém těle, které vypadá jako my, znovu objevujeme. Je to víc než přesvědčení. Páté pravidlo se týká naší mysli, našeho způsobu bytí, našich párů, našich rodin, potom našich společenských skupin a nakonec ve všech a kolem, akumulace našich naučených výměn, naší kulturní identity, materiálu našich sklonů. schopnost zdokonalovat se duchovně, určitě pokročit v evoluci. Konečným cílem, pokud existuje, je pohyb, tedy cíl dalšího vývoje. K tomu slouží náš přírodovědný závazek. Existovat. V pozemské oblasti je to přísně vzato náš všelék. -Jsme-li něco, je to díky tomu, co nás obklopuje- Vždy to tak bude, všichni pozemšťané a časově závislí z tohoto úhlu pohledu. Zůstanu na starověkém druidském základě a upozorním vás na to, že naše galská cesta spočívá na starodávné základně, téměř předpotopní, která zůstává věrná sama sobě. Dobře definovaný svými činy, dialektikou a učením není vydlážděn špatnými úmysly. Šestým pravidlem je pravidlo projektu, kromě všestranného zlepšování, kde předtím potřebujeme organizaci, která je v současné době plánována a upevněna. Identifikovat osy, potřeby, úspěchy. Nechat se zastupovat svědomitými lidmi, kteří se postaví. Nemáme o ně nouzi, kteří vědí, jak ovládat své přirozené sklony, aniž by se nechali zmenšit falešnými a zatemňujícími ustanoveními. K tomu humor a lehkost přinášejí štěstí, silnější v životě, který přesahuje první zvíře. V případě potřeby se budu opakovat, správný duch bude vždy v pořádku. Potřebujete sílu k procházení vzrušujícími proudy duchovnosti? Pouze dovednost a nadhled, pochopení varovných signálů. Mysl se dává a za její práci se platí mnoha různými způsoby, je to zásada zaručující věčnost toho, co děláme. Jakou přesnou cenu zaplatíte, záleží jen na vaší dobré vůli. Vítejte doma, druidismus bude vždy bránit svobodě být sám sebou a bude neustále útočit na klamné vášně zneužívání. Poslední dvě pravidla patří Arch Druidům a tajemstvím, která nesmí být v žádném případě odhalena na hluboké struktuře tohoto světa a jeho zakládajících prvků. Bardové vytvořili bratrstvo už dávno, umělecké kruhy skutečně mají sklon se společně živit. Vata také patří do dvojitého bratrstva světla a stínu, vždy to budou oni, kdo bude provádět různé rituální a obřadní bohoslužby, jako vždy dlouho předtím, než se objevili druidové. Jsou velmi oddaní profesionálové v tom, co dělají. Pozn .: Vejce patří k neo-druidismu. Soldurio drak a koňovití byli odvozeni ze související duchovnosti, ale trochu od sebe. Stejným způsobem bych se na toto téma podíval vážněji. Vybudovat se. Druidismus odráží celou myšlenku, způsob života a intelektuální výměnu blíže porozumění než primární agresivitě. Živíme se novinkami z futuristické perspektivy. Stručně řečeno, bráníme modernitu, pokud zůstane v osmóze s primárním učením, které nám nabízí matka příroda. V současné době se něco děje, formuje se velké hnutí s potřebou moderní víry a s ohledem na zachování mnoha aspektů každodenního života. Vydali jsme se na cestu exponenciálního vytváření našich myšlenek, zvládnutí, posílení druidismu jako silné duchovnosti a přijímaného všude. Všude kromě ostatních náboženských náboženských institucí, které je táhnou, jen se zachováním toho, čím jsou. Chytil se v rasách rasistického mesianismu. Všichni tito hezcí lidé se špatně kombinují s průchodem moderny. Jsme odlišní a jsme svědky vzniku skutečného druidismu. Ve svých zvláštnostech a doplňujících se rozdílech strom roste. Naše kořeny znovu získávají na důležitosti, naše expanze daleko přesahuje evropský rámec. Po zbytek událostí budeme povinni konsolidovat se a zaregistrovat se do krásnější vize vnějšího světského myšlení. Otevřete kanály směny, navrhněte řešení lidské evoluce a jejího porozuměnípočet událostí. Nepochybně to nebude vždy legrace, ale nikdy nepůjdeme přistát v Janově před egocentrickými obskuristy. Budeme muset sladit víru a rozum. Získávání podílů vlivu nelze vysvětlit náhodou, existují k tomu metody a osy. 1- Komunikace a média. 2- Ukázána vzájemná pomoc a vzájemný respekt. 3-Setkání a obřady sdílené ve chvílích přijímání. To vše a také zamyšlení nad tím, v čem jsou naše rozdíly, naše sebeobrana tváří v tvář násilnému světu, jako tomu bylo kdysi. 4- Nikdy byste neměli připouštět nic primární agresivitě, například ovládat se, je to forma odporu. Děje se to prostřednictvím učení. Destruktivní často utváří svůj osud a upadají před odporem pevné duše. Ti, kdo projevují nedůvěru, jsou také těmi, kdo hledají způsob porozumění. Je na nás, abychom jim to nabídli. Divadelní umění jim to obvykle poskytne. Pak samozřejmě dojde k bestiálním, fyzickým a ošklivým reakcím. Podle mého názoru je zbytečné diskutovat s těmito posledními zpěváky barbarství, je to zbytečné nebo ztrácet čas. Zmizí ve svých nekonečných bitvách. Pokud jde o amatéry levných úderů a tendenčních zrad, narazí v moderním a vzdělaném světě na něco nového. Zášť nenechává nikomu iluzi. Ve filozofii není nic nemožné, existují výjimky, které potvrzují pravidla. Jednotnost myšlenky je vytvořena tak, aby generovala různé proudy. Nic nemůže zastavit tento druh pohybu, je to součástí zákonů vitality. V tom je velká síla pohybů proteanů, neustále se přizpůsobují a neustále se zdokonalují. Dokonalost nikdy nebude existovat, je to naše cesta ke štěstí, abychom ji hledali. Nová kniha. Je to mytologie, která inspiruje běžně přijímanou myšlenku, a právě prostřednictvím mytologie se bude muset vyvinout již nabyté učení. Pokud jde o staré mýty, podaří se nám je zajistit, aby se znovu objevily bez jakýchkoli pochybností, ale nevytváříme nové věci se starými. Obecně uznávaná kniha bude muset vidět světlo a podtrhnout nádherné příběhy našich předků. Budeme však muset napsat další, ten věnovaný budoucím generacím. Udržování symbolů, jmen a prvního jazyka je důležité. Tyto nové mýty se budou muset inspirovat moderními situacemi, těmi, které činí každodenní život konstruktivním. Rodina, spravedlnost, povinnost ... atd. Nechybí témata, která si zaslouží zamyšlení. Samozřejmě tento druh knihy, trochu moralistický, ne příliš moudrý, poskytující vždy řešení, nemůže napsat jen tak někdo. Budou to muset druidové, velká velká práce, protože víme, že jsou obecně v botách docela rovní. A budeme muset souhlasit, tentokrát se toho sám umělec nebude moci držet, takže tato nová posvátná kniha musí skutečně obsahovat část každého z nich. Pokud jde o mě, přispěji ke znovuobjevení staré sbírky příběhů, ústní ve starověku. Je to ještě pár let práce. Na vašem místě začnu přemýšlet o lidech, kteří přispějí k dalšímu. O talenty zde není nouze, to už je vyhráno. Jasné, existují. Pokud jde o vestavěné použití, obvykle toho víte dost. Každý musí být schopen navrhnout svůj text. Chcete titul, dám vám ho, budete muset přepsat „Alixion“, je to naše budoucí posvátné město a staré také podle toho, co znám. Budujte vztahy. Setkání bude skutečnou příležitostí pro druidy ze všech oblastí života. Rozpory se zjevně znovu objeví, nicméně silná většina proudů rekonstrukcionismu zvítězí, protože jsou nakonec nejotevřenější. Sekty, egocentrickí guruové a politické manipulace budou muset vzít na sebe, aby nezasahovaly do probíhajícího procesu, nebo budou odsunuty na vedlejší kolej. Na programu je otevřenost, sdílení a vzájemný respekt. Aby se tito lidé dali dohromady, neexistuje 36 řešení, nejprve podle mého názoru budou muset nést známky uznání dobře známé v naší komunitě. Poté budou muset navštěvovat stejná místa, kamenné kruhy, dolmeny a také místa, kde se můžete zahřát kolem kávy, proč ne. Pamatuji si, že jsem před dvaceti lety navštěvoval například malý bar Tréhorenteuc, kde jsem si mohl vyměňovat se spoustou lidí. Barevné místo bylo vymalováno velmi druidpart, nástěnnými malbami. Bylo to legrační místo. Na všech územích vypadají takto i další. První důležité skupiny budou pocházet ze zvyků a center směny. A ne nutně engastarší než ostatní. Ze všech těchto přeskupení bude obtížnější nastavení: schůzky různých clearingů. Au, tam to štípe! Tím spíše, že s extrémní geografickou vzdáleností všech těchto skupin bude tento svět spojovat opravdu velmi obtížně. Někde je třeba začít, nejprve se rozmnoží výměny vloženými médii. A potom, nerad to říkám, budeme muset uklidit, to znamená, že pokud dokážeme respektovat jiné spirituality, nemůžeme přijmout jejich napadení. Přeji dobré myšlení. Nezapomeňte, že jednoho dne bude muset být zvolen velký světový druid, když ten druhý, bez jediné rozhodovací pravomoci ohledně planetárního druidismu, bude vaším zástupcem ve vysokých mediálních sférách, přeji mu hodně pokroku odvahy. Také si myslím, že každý region má svého druida, na úrovni země, což se mi nezdá možné pro otázky místní správy. Kromě toho by to mělo být docela cool. A hlavně nikdy nezapomínejte být přirozený a vřelý vůči ostatním. A hlavně nikdy nezapomínejte být přirozený a vřelý vůči ostatním. Pozn .: Na to s námi nikdy nezapomeňte ....... víme, jak na párty! Další náboženské proudy, které mají mezi námi své prastaré základy, se k nám pokoušejí připojit, zejména křesťané hledají cestu ven. Mám také křesťanské přátele a vycházíme spolu perfektně, ale otázka náboženského sblížení nikdy nevzniká. Jsme normální lidé narození ze stejných lidí, osobní partyzán nebo extrémní přesvědčení nepřicházejí v úvahu. Nevidím způsob, jak napravit chyby katolických církví, rozpory a minulé záležitosti jsou příliš závažné, než aby se na ně zapomnělo. Ve filozofickém myšlení se nakonec dá vycházet s normálními lidmi a pouze tam. S fundamentalisty nikdy nebude žádná diskuse, jsou také kabalisté, nepřijatelní. Jsou to učeňští zabijáci, hloupí tmářové, kteří jsou schopni všeho, co by mohlo instalovat jejich smrtící sílu. Musíte prostě vidět, co se v Jeruzalémě děje, zacházet s lidmi jako s masem je ostudné. Takže bez jakékoli jiné cesty v budoucnosti bude jen málo shody s křesťanstvem, kromě úrovně filozofické reflexe. Nikdo nebude hladit zvíře, které již bylo napadeno. Pozn .: je pravda, že někdy diskutujeme o světelné terapii, léčivých rostlinách nebo zahradnictví, malých službách mezi sousedy. Křesťané nebo ne. Vysvěcení druidů. Vysvěcení druidů Stalo se, co se mělo stát, je vás tam čím dál víc. Stále zůstává úskalí v projevu cesty, kterou jste si sami vybrali. Naštěstí je to nesmírný respekt, který starověký druidismus vytvářel k vašim osobním pocitům. Naučili jste se hodně, odkudkoli, ať jste kdekoli na této milované planetě. A budete se nadále učit a studovat naše předměty, ať to trvá jakkoli dlouho. Čísla jsou ... velmi dobře orientovaná, tomu říkáme návrat síly, uplynulo 2000 let a tento nedostatek fundamentů, veřejně předpokládané spirituality, sdílení kolem filozofického a náboženského obřadu vyplňuje jeho mezeru zvýšenou rychlostí každý den. Stává se to, protože se to stát muselo, mlha a tma nemohly vládnout donekonečna. Zbývá vyřešit jednu otázku, a to svěcení druidů. Osobně nemám v úmyslu zvládnout záležitosti galského druidismu. Protože jsem k tomu nebyl stvořen, budu pokračovat v cestě informací, přinášet na světlo nádhernou spiritualitu, která, ačkoliv je starověk stále příkladem pro všechny. Opiju vás znovu svými pravopisnými chybami a svými vtipy o dvou pencích (kde níže?) Abyste pochopili, že se v budoucnu budete muset spolehnout jen na sebe. Už vás nic nemůže zastavit, zbytek je na vás. Pokud vám řeknu, že čísla jsou působivá, je to pravda. Na celém světě je kolem 100 000 galských druidizérů. Brzy jich bude mnohem více. Lidé se mě pokoušeli kontaktovat, přicházejí ze všech oblastí života, telefonují z Anglie, mrkají z Ameriky, e-maily z Francie, podporovatelé Němců ... atd. Jsme přítomni ve všech zemích (ahoj ruscoffové!). A tak je vás příliš mnoho na to, abych se zabýval konkrétními případy. Tento pochod, který z vás udělá skutečné druidy, bude nutné překonat a zároveň osvobodit od vašich osobních překážek, pocházejících z vašeho počátečního vzdělání. Nikdo to za vás neudělá. Ke správnému výkonu nepotřebuje odvahu. Vaše země vás potřebují, pokud by došlo k velkým katastrofám, žádná z vašich zemís již nemají reprezentativní marži, která by je zachránila. Dobře vím, že druidizéři mají srdce vlastence, a také vím, že jsou nejtvrdohlavější a nejméně naklonění klečet tváří v tvář nepříznivým okolnostem. Vaše příslušné země vás potřebují. Na této planetě není nikdo, kdo by o galském druidismu věděl víc než my. Žádný druid odkudkoli, bez ohledu na jeho úroveň, vám nemůže dát lekci, zejména proto, že jste v posledních letech všichni hodně vypadali a hodně přemýšleli. Pokud vás nechci určit, na druhou stranu vaši zemi, vaši kulturu, vaši lidé vás mohou označit za duchovní průvodce, nikdo jiný. Tato místa byla opuštěna zbabělci ... vezměte je zpět! Ukažte, co umíte. Pozn .: nehrajte politiku, jinak budete s ostatními zařazeni do šuplíků, nebuďte pokorní, jinak nebudete nikdy respektováni. Použijte moderní nástroje. Většina z vás přemýšlí, jak zahájit skupinové hnutí. Moderní nástroje lze snadno najít na internetu, například vytváření diskusních fór je zdarma. Tyto platformy můžete pojmenovat podle místního použití, názvů míst, odkazu na druidismus atd. Příklad: diskusní fórum o druidismu, okres Berlín. Kde Nantes, Kam Los Angeles Protože jste všude. A pak navrhněte cílenější témata, jako jsou léčivé rostliny, úvahy o metodice během obřadu .... atd. Můžete vše probrat v myšlenkovém systému. Získejte tradici Apixu, těch, kteří budují budoucnost. Máte čas, nespěchejte. Vědět, jak organizovat. Cílem je sdílet věci společně ve stejné vizi budoucnosti. Budeme potřebovat trochu plánování. Udržování světelné atmosféry díky zajímavým výměnám, pokud jde o druidismus, je otázkou konsolidace společných úspěchů. Umění a paměť umění lze také nazvat konstruktivismem a udržitelností. Tato práce musí být prováděna s opřenou hlavou ve všech dekórách ve vztahu k ostatním členům skupiny. Radím vám, abyste nepřekročili 5 lidí na pracovní skupinu, překročení tohoto čísla se rychle stává bojem ega. Pravděpodobně se zorganizuji takto: - někdo, kdo dělá výzkumnou práci. -další kreativita, samozřejmě umění, ale je to také role teologa. - Pak jeden z vás musí udělat práci udržitelnosti, je to zejména knihkupectví, je nutné uchovávat předměty a texty na bezpečném místě. -čtvrtý se musí vypořádat s organizačním úkolem známým jako společné činnosti, tj. organizace obřadů, informačních setkání, společných jídel a slavností. I to je velká práce. -pátý, je to nakonec ten, kdo dohlíží na všechna ostatní díla a který, což je důležitá role, vyhlazuje problémy a vytváří spojení. Promítá, navrhuje celé skupině, o čem jsme s ním předtím mluvili. Nejde o vůdce v prvním slova smyslu, můžeme mluvit o rámci, ale u nás je špatně přijímán. Raději mluvím o generálovi. Nemůže mít všechny talenty specifické pro ostatní čtyři, ale může práci organizovat. Je to on, kdo nastavuje skupinu na nejlepší z jednotlivých talentů. Operace musí být plynulá jako míza, ve skutečnosti nejde o řízení, ale o sebeřízení. Aniž by se uzavřela do sebe, musí mít skupina určitý základ, aby mohla existovat. Dobré kořeny a kdo říká, že dobré kořeny znamená dobrou půdu, to znamená, že potřebujeme příjemné místo pro všechny. Za tím vším se skupiny navzájem kontaktují a podporují. Existuje společná logistika nebo alespoň porozumění, „bratrství“ společné všem skupinám, které umožňuje zahladit rozdíly ve fyzických prostředcích. Děláme, co chceme, ale především děláme, co můžeme. Přesně s trochou pugnacity dojdeme ke všemu. První zásada zní: nehádáme se mezi sebou. (Nebo jsme vytvořili speciální skupinu pro žadatele, myslím, že existovala). Poté musíte vědět, kde hledat cestu, všechny skupiny musí mít v názvu konkrétní příjmení nebo toponym. Tento název je většinou převzat od starověkých galských kmenů. Vždy se tedy najdou tací, kteří nechtějí zaujmout příliš seriózní přístup, to je dobře, protože u nás je to právě právě zábava a zábava, která nabízí společný zájem. To neznamená, že musíte udělat vše, co je potřeba. To vše je v oblasti duchovnosti a sebeřízení, nezapomínejme. Když existuje určitý počet skupin, můžeme se více promítat. Řekl bych, že tucet místních skupin můžetvoří to, čemu se říká mýtina, druidská skupina. A posvátná mýtina, to musí být velmi otevřené hnutí, jinak se zasekne a všude rezignuje. Právě na této úrovni diskutujeme, navrhujeme a hlasujeme pro implementaci všech nejlepších produkcí a nejslibnějších individuálních úspěchů. A to vše musí zůstat svobodné, to znamená, že nikdo by neměl být zavázán ničím, co by ho uráželo nebo by to mohlo poškodit jeho osobní citlivost. Jsme tu, abychom se společně učili, dobře. Tato spojení musí být provedena co nejpřirozenějším způsobem, jinak ... je to „Daoua“, nepořádek. Mimo bazar to nikdo nechce, když ne během slavnostních chvil trochu tlačen. Glades může být složeno z méně než 50 lidí. Musíme ale zachovat organizační strukturu hnutí, protože z „clearingové“ úrovně jde o hnutí. Pokud by například žluté vesty těžily z tohoto druhu mechanismu, získaly by všechna vítězství. Pokud jde o hnutí obecně, není nutně potřeba vůdce, ale existuje povinnost spolupracovat a mít někoho, kdo zaručuje spravedlnost pro všechny členy. To byla role slavného galského gutuatera, jako orgánu vnitřní spravedlnosti ve skupině. Yupiisss ... ale kdo je Druid? Je celkem jednoduché rozeznat ve skupině toho, kdo představuje její homogenitu, nemluvím o mnohostrannosti (hej, to je idiot). Ten, kdo se stane Druidem nebo Druidess, je samozřejmě jedním z těch, kteří se zapojují nejvíce, kteří toho vědí nejvíce a kdo má dar, že je po většinu času všímán (tito lidé se ani nevyjadřují). " ve společnosti). Především je to vstřícný člověk, kterého si všichni váží. Znovu si myslím, že o problému by mělo rozhodnout každoroční hlasování. Yupiisss ... ale kdo jsou vata ??? V neo-druidismu jsou vejcovité (hieropy), v čistém druidismu jsou vatesové. Vates je ten, kdo sdružuje lidi a pořádá schůze. Protože Druid má především poradní roli ve skupině a zástupce pro externí kontakty. Yupiisss ... ale kdo jsou potom bardi ??? (Lezte mi na nervy, to se posere později). Bardi jsou kreativci, umělci, kteří ve skupině udržují určitou atmosféru. Lyra je nástroj, který po tisíciletí uklidňuje duše. I zde lze ve skupině rychle vidět různorodého umělce, nebudete mít problém je najít. Ale před tím vším je tu zejména druidista, tedy někdo, kdo se ve skupině svobodně vyvíjí stejně jako ve svém osobním výzkumu. Často jsou nejpočetnější, zvědaví, co se z druidismu mohou naučit, ne vždy se aktivit účastní. Slušní na stejné pozici jako ostatní, mají právo dělat, co chtějí, to je základ. Všichni jsou svobodní, sektářství je zlo. Řeknete mi: „Ano, ale hlavní předpojatost sektářství je přesně chtít ovládat myšlení lidí“, A ano... Vždy budou existovat sektářská hnutí, která vám odmítnou jakoukoli základní organizaci, protože abyste pro ně vytvořili a udrželi určitou moc, sílu slepoty, ..... nesmíte myslet na sebe. Zde uvidíte špatné radovánky a skutečně vstoupíte do hnutí osvícenského druidismu. Mohu vám říci, že pokud si tuto stránku přečte nějaký napodobující guru, vrátí se v čase. Základní organizace umožňuje eliminovat jakýkoli pokus o sektářské zotavení ... Co dělám sám, dělám svobodně, ať už mi lidé dary dávají nebo ne. Na oplátku mě nemůžete o nic požádat. Tomu se říká svoboda uctívání. Pokud nejprve organizujete malé struktury, zdarma, má to usnadnit vaše osobní pokroky a to je vše. Řeholníci to netolerují. Mají akutní controlitidu. Náboženství smíšené s filozofií je něco jiného. Zbytek lze postavit pouze přirozeně, bez tlaku z jedné nebo druhé strany. Žádné větve by se neměly vnucovat ostatním, rovnováha se buduje sama. Dobře si to tedy zapamatujte: když vám Druid nebo jiný řekne: ouaissss ... pokud existuje struktura, je to nedostatek svobody. Je to proto, že se považuje za jediný možný a snesitelný hlas, to jsou malé bytosti, které staví jen kolem sebe. Pozor, už jsou ... guru-guru! Tvor víc než člověk. Mějte na paměti, že strom staví sám, vyrovnaný, hraje na světelné trendy, které ho zalévají. Nikdo konkrétní nemůže ovládat něco tak moudrého a tak velkého, jako je trendpřirozené s rovnováhami a jednoduchými aliancemi, jak jsou definovány v kosmogonii galského kalendáře. Můžeme je jednoduše přeložit do našeho jazyka. A to je skutečná práce velkého druida. Interpretuje přirozené tendence světa. Žít z jeho druidství. Žijte z jeho druidismu. Jak každý ví, peníze nerostou na stromech, pokud se rozhodnete naplno žít svůj druidismus, zjistíte, že se vaší životní cestou postaví řada překážek. Pokud si dobře prostudujete sítě, ve kterých peníze proudí, rychle si uvědomíte, že nic není dáno náhodou. A že mnoho skupin vám zabrání příliš aktivně se účastnit společenského života, mimo jiné proto, že nejste součástí stejného náboženství, lidí jako oni. Možná se dokonce před montáží určitých skupin plácnete, abyste udrželi ruku na peněžní síle. Je to všechno o sítích a neustálém závazku prostřednictvím toho, co jsme vždy nazývali: přísaha. U nás je to „přísaha světla“ (stopy po ní najdete ve spisech, které nám naši předkové zanechali). Během tohoto obřadu, ten, kde ten, kdo vstupuje do kruhu, slibuje veškerou poslušnost božským silám (a ne lidem), slibuje, že bude pomáhat svým vlastním proti všem překážkám, vždy poctivě ctít své slovo ve smlouvách uzavřených s nimi. jeho skupiny. Galský druidismus pro nás sdružuje všechny ty, kteří složili přísahu, že si navzájem pomohou. Uvnitř této skupiny budete muset splnit požadavky největší poctivosti, mimo tuto skupinu nechceme vědět, koho vás dehonestovat, je jen na vás a spravedlnosti, jestli nějaká existuje. Pokud zneužijete důvěru lidí v kruhu druidismu, rychle se to stane známým a večírek skončí. Definitivně. Poté budete muset identifikovat sítě, které vám umožňují vyměňovat si podle vašich možností přímý vztah k vašemu prostředí. Pro druidy, bardy a váty jsou samozřejmě požadovány bezplatné účasti, trochu peněz na zřízení obřadů, některé bohoslužby, náhrada výdajů. Je to logické a normální, pokud jako druid odevzdáte vše, co máte jako čas a materiál, nebudete jíst hlad, vaše služby budou trpět a navíc nebudete respektováni. Potom, a jak víte, existuje produkce písemných prací (a ano, vyvinuli jsme se), básnických textů, modliteb a dalších „esoterických“ záležitostí. Bardická hudba, divadelní tvorba, všechny přehlídky s námi mají úzké vazby na náboženství-filozofii, pokud si mysl dává sama, za práci se normálně platí. Medicína byla pro Druidy velkým zdrojem příjmů. Výroba saies, symbolů, přívěsků a dalších tyček spravedlnosti by neměla zatěžovat váš rozpočet, pokud víme jednu věc, je to tak, že abyste trochu zbohatli, nikdy byste neměli utrácet peníze ani peníze. Nechejte to běžet ve vaší skupině, pokud navíc pro sebe získáte nějaké dobro! Pokud vám jednoho dne někdo oponuje, že Dohoda je zakázána, pokud jde o peníze, odpovězte mu, že vaši bratři v myšlenkách to nikdy nedávají jen tak pro nic za nic a že v našich směnách vládne poctivost. Sestava zásuvkové sekery, posvátná pro Galy. Mezi dělníky byl obdařen velkou symbolikou. Sestava zásuvkové sekery, posvátná pro Galy. Mezi dělníky byl obdařen velkou symbolikou. Psaní. Vážné téma, mohu -li to tak říci, většina dnešních druidů neustále tvrdí, že přenos by měl být i nadále ústní. Přiznám se, že pro určité předměty mi to připadá fér. Je zřejmé, že k rychlejšímu přenosu našeho hlasu budeme muset zapracovat na nějakém speciálním přenosu, který použijeme pouze my. Můžeme říci, že to trochu přispěje ke komplikacím světa, který upřednostňuje profánní, božské záležitosti lze vyjádřit pouze božským hlasem, pouze my jsme muži a ženy. Druidismus vytvořil značný počet knih, nechápu, proč by někteří měli více práv než ostatní. Pokud jde o sebe, pokusím se zavést spis, kterému rozumíme naši, nejsme všichni. Kresba samozřejmě zaujme ústřední místo, protože ji používali naši předkové. Symbolika a glosář účtu umožňující skryté psaní je možná povoleno všude. Budu používat pravidlo palce, protože je to nejlepší pro kreativitu. Znáte nakreslené symboly, protože už jsem jich spoustu objasnil a to v současné době.Ti, kteří mě studovali, vědí, jak interpretovat naši starodávnou symboliku. Dokonalost neexistuje a možná najdete lepší.