Bí i do dhraoi. Druid, leon an fhealsaimh. Druid, leon an fhealsaimh. Bí i do dhraoi. An treoir Gallic. "Rud nach bhfuil a fhios agam conas a dhéanamh, is féidir liom foghlaim"; Seo mar a shainmhínítear fás an chrainn spioradálta. Tugtar an té a théann isteach sa phrintíseacht, an dalta: "Sepani" nó "Sepann", tá ainmneacha eile ann mar "Semnotheoï". Is dalta de mháthair-nádúr é thar aon rud eile agus tiocfaidh sé chun bheith ina dheisceabal faoi leith ar dhraíodóir a leanfaidh sé de shíor, má aimsíonn sé duine a thógann faoina sciathán é toisc nach bhfuil mórán ar fáil dóibh an t-am ar fad. modhanna féin. Nuair a bhíonn amanna vates (draoithe printíseach) agus ubhagáin (neo-Druidism) caite ag an mac léinn, éiríonn sé clairvoyant agus bíonn ainm fear nó bean saor ó shrianta talún, a roghnaigh sé dó féin, is é sin le rá nach bhfuil ainm na húsáide a fuair sé san ógántacht. Faigheann sé an Neman-Iacos, an tor. Tá sé freagrach ansin as crann a chultúir treibhe a fhás agus torthaí a bhaint as, ag teacht chun cinn agus ag cothú machnaimh a rugadh ón eitleán diaga, spioradálta agus fisiceach daonna. Tá ainmhí sannta ag gach druos as a dtagann inspioráid ó roinnt agus fórsa dúlra. Ex: an fitheach agus an teas. Is é an crann seo inar féidir le gach duine maireachtáil agus malartú: crann spioradálta is coiteann do chách. D’fhéadfadh sé go gcuirfí iallach orthu siúd a ghlacann cosán na nDrugaí dul thar na teorainneacha a fhorchuireann a gcuid oideachais. _____________ Is é an Druidism teampall cruthaitheach spiorad an phobail, cruthaitheoir todhchaí chomh mór leis na chéad smaointe, is teach coitianta é inar féidir le gach duine maireachtáil, plé agus tuiscint a chéile. Tá iliomad sruthanna Druideacha ann, b’fhéidir go mbeidh ort ceann a roghnú a oireann duit go foirfe nó do cheann féin a bhunú. Sa deireadh beidh ort an áit a roghnú a dhéanfaidh tú an chuid is fearr, go minic is í an áit a roghnaíonn tú. Níor cheart go dtiocfadh idir na draoithe Ceilteacha agus na draoithe Gallic na difríochtaí arís, is é draoitheachas an lae inniu draíocht an nádúir ar fud an domhain, ach táimid fós mar na draoithe Gallta, a tháinig as smaoineamh a tháinig ó dhoimhneacht na n-aoiseanna. Bhí na healaíona smaoinimh á rialú i gcónaí ag saoirse tuairime agus cainte. Coinnigh intinn mhaith agus má tá ort díospóireacht a dhéanamh, déan é le gáire. Ní féidir le haon draoi inniu fíor-thraidisiún ársa a scaradh óna chéile agus déanaimid iarracht aon uair is gá dul níos gaire do sheanbhealach na fírinne, go deimhin tá roinnt rudaí a thagann as sin. ’Ársaíocht, b’fhéidir gur tharchuir Druids na hÉireann iad , b’fhéidir go ndearna Druideachas rúnda a bhealach (ní foláir gur thug feiniméin na meántéarmach agus an athchomhpháirtithe pháirtigh eilimintí dúinn freisin) sa stair go dtí seo agus dá bhrí sin níor cheart go mbeadh aon duine in ann breithiúnas a thabhairt ar dhuine eile nó a chomharsa a shéanadh. Tabharfar luach saothair dóibh siúd a dhéanann céim na leanaí gránna agus an bonn gránna. Gach lá déanaimid eolas ón am atá thart a thochailt trínár gcuid oibre. Tá an draíocht iolra, coimeádann sí í féin. Is sruth Druidic é Neodruidism measctha le sruth theosophical eachtrach, Masonic nó Gréigis. Is leis gach draoi a chrann, a chultúr, a mhiotaseolaíocht agus a threochtaí. Tá na crainn seo go léir difriúil de réir ainm a ndéithe ach is cuid den fhoraois chéanna iad. Tá na patrúin cosmeolaíochta mórán mar an gcéanna. Tá níos mó ná 2,500 divinity aitheanta i gcríocha Gallic, teidil an chuid is mó díobh agus ní go díreach ainmneacha na divinities féin. Tá buanna agus lochtanna crann ar leith ag gach draoi (is amhlaidh atá i gcás gach duine, fiú neamh-Dhochtúirí, ach ná déan arís é ...). I gcás cuid is é an Darach é ina sainmhínítear an Feá, an Fuinseoige, an crann. Maidir liom féin is é an castán mar shampla agus caithim an fhréamh mar shiombail. Is gá a mheas gur féidir le brainsí áirithe a bheith bródúil as roinnt mílte bliain d’obair, an-ghar don chóras ársa. Ní mór dúinn glacadh leis freisin gur fhág Druideachas ársa rianta dá chuid precepts i go leor sibhialtachtaí eile. mar shampla, roghnaigh mé cosán na bhfealsúna, rud a fhágann gur diagaire Cairtéiseach mé, iarrthóir aindiachaí beagnach brí ach le meas ar reiligiún agus ag iarraidh na fórsaí éitear a thuiscint. Tá prionsabal ginearálta i gceannas ar na glóthacha go léir, an tiomantas don mháthair-nádúr agus na gníomhartha a leanann teacht chun cinn na n-ealaíon smaoinimh. Aithníonn fíor-iompróirí solas an spioraid iad féin gan gá a bheith tugtha faoi deara acu le gníomhartha ina bhfocail antoisceacha ... duine fíor dáiríre is ea an draoi, a mhíníonn rudaí go domhain nuair is dem éagus, seo an fáth go n-aithnítear é i ngach ciorcal Druidíoch. I measc na nGallach, tá a mbealach féin ag gach duine chun ról a ndéithe a rá agus a mhíniú, go bunúsach aontaímid go léir. Déanta na fírinne, caithfidh an díospóireacht dul ar aghaidh go deo. Is é an tionscadal iontach ar cheart dúinn uile sinn féin a chaitheamh air inniu ná an streachailt éiceolaíoch ag an am céanna le cáil na bhfíor-dhaonnachóirí a athbhunú. Fíor-namhaid an Druideachais á chur in iúl trí phainéal scéalta maslacha maidir le cleachtais íobartacha ginearálaithe, clúmhilleadh ar naimhde an Druideachais ó bhí sé i gcónaí sa chearnóg phoiblí. Tagann gach rud ó reiligiúin sheachtracha. Athsheolta den chuid is mó ag daoine reiligiúnacha agus antoisceacha nach bhfuil ina gcónaí ar domhan, níl mórán todhchaí ag na focail seo ar aon nós, trí shéala leabhar na nochtaithe a bhriseadh, bhris mé an anatamaíocht a chuir glas ar fhealsúnacht na nDraoithe ag bun bun. abyss, seo gan draíocht nó creidimh reiligiúnacha. Mar sin beidh focal na ndrugaí in ann síneadh nuair is féidir, is é sin le rá cibé áit a bhfuil an spiorad i láthair. Tagann na hionsaithe ar Dhochtúirí óga go príomha ó antoisceach dúr, agus molaim duit gan éisteacht leo, mar sin féin tá siad “morguous” a ionsaíonn gach duine, daoine a mhaireann go dona nuair nach ngealltar dóibh an chúis airgid agus potente. Ní féidir linn ach trua a dhéanamh díobh. Tá an draíocht síochánta, tugann sé am duit, tógfaidh daoine eile uait é, toisc gurb é an rud is luachmhaire ar domhan tú. Má bhuaigh imréiteach go háirithe ceart tuismitheoireachta, inis duit féin go bhfuil an chomhroinnt steiriúil. Beo do bhealach trí sheasamh ina seasamh, beidh tú in ann a bheith bródúil as, tá “draoithe” ann a bhaineann úsáid as téarmaí a thagann ó reiligiúin eile, ba cheart dóibh, dar liom, clárú níos soiléire mar ionadaithe ó na reiligiúin seo. . ______________ Gaol osmóis nádúrtha. Athróidh pasáistí an tsaoil i lár an dúlra le bagáiste simplí, é seo i rith seachtainí agus ina n-aonar, d’fhís ar rudaí. Taispeánfaidh gaireacht na n-ainmhithe duit an méid is féidir leis an mbeatha a bheith an-urramach, i gcomparáid le carachtair áirithe daonna. Téann na draoithe go léir trí chosán na foraoise. _________________ Tiomantas spioradálta Déanann an draoi spiorad a thógáil, a thógáil, a chruthú. Déanann sé é trína chuid ealaíon agus a bhuíochas leis seo tugann sé spás spioradálta athghrúpála, spiorad coiteann. Beidh ort príomh-dhia a roghnú as an pantheon Gallic freisin. Tá an gníomh seo aitheantais agus idé-eolaíoch, (ní gá go reiligiúnach), tagraíonn sé do chleachtadh smaoinimh roghnaithe, agus saineoidh sé an cineál tiomantais mhorálta nó spioradálta a roghnaíonn tú. _____________________ Meas ar rúndacht Tá bóithre Kernunos cosúil le bóithre an spioraid, chosain na draoithe Gallic a gcuid eolais agus a gcuid ealaíon ar bhealach an-áirithe; Níor chóir aon rud a rá go díreach, níor cheart (níor cheart) aon rud a scríobh, agus ní féidir ach leo siúd ar fiú é a thuiscint agus a thuiscint ar an spiorad. Smaoineamh draíochta. I solas agus uisce, a rugadh crann na todhchaí. "An té a lorgaíonn uilechumhacht ní bhfaighidh sé go deo é; an té a lorgaíonn eagna cheana féin". Beirtear ré eile i gcónaí ó dhrochshláinte an ama a chuaigh thart. Sainmhíníonn an dath glas dath an spiorad, an dath dearg, dath na fola, an choirp. Is féidir liom a rá nach bhfuil ach an bealach glas mar bhealach don todhchaí do na draoithe, is é go deimhin an spiorad spioradálta, creidmheach, reiligiúnach nó nach ea a threoraíonn an creat, an bealach agus an machnamh draíochta. Is é dath ceannasach an nádúir, cruthaitheoir na n-ealaíon go léir. Amhránaíocht Is ealaín í a chuireann in oiriúint i ngach áit i gcónaí. Is é an t-amhrán é. Tá sé de chumas ag an amhránaíocht am ríthábhachtach a dhíriú, cibé duine a dhéanann máistreacht iomlán air, is féidir leis mothú áit a athrú i láthair na huaire nuair a chleachtann sé a chuid ealaíne. Is é an príomhdhisciplín é. An ceann a ligeann duit draíocht na samhlaíochta a spreagadh. _____________ Polaitíocht Níl aon tiomantas polaitiúil mar chuid den Druidiúlacht íon. Is é an heteroclism a thógann iolrachas brainsí an chrainn dhomhanda agus tá a thimpeallacht ag gach draoi le forbairt. Léiríonn aon diall spéisiúil laige na cruthaitheachta, an neamhábaltacht cultúr inmharthana a thógáil leat féin. Is é an Druid an t-am agus a mhoráltacht, léiríonn sé gach smaoineamh normalaithe agus a gcothromaíocht. Ní féidir leis a bheith ina chuid ar leithligh de na treochtaí polaitiúla i bhfaisean. Ní imríonn sé polaitíocht toisc go bhfuil sé os cionn sin, is saoi é i dtosach báire. Mar sin féin, tá cumhacht chinniúnach aige má thagann an riachtanas chun cinn.bhraith sé. Leigheas glas. Cneasaíonn sé anamacha agus coirp. Is dochtúirí lán-chuimsitheacha iad uile agus tá cleachtais an luibheolaíochta ar eolas acu. Tá sé ar cheann de bhunchleachtais an Druideachais. An t-iompar. Má thagaim ar rianta stairiúla, ba iad na Drugaí cosán na fírinne. Uirogdonoi. Ní mór dúinn ar chor ar bith na sean-scríbhinní ó na naimhde is measa de na draoithe Gallta, na Gréagaigh go háirithe dornán faisnéise, a chur san áireamh, ba chultúr antagonistic é inár bhfad ó shin. Níl sé de cheart ag an draoi ionsaí a dhéanamh, fuil a chailliúint, áfach, tá sé de cheart aige é féin a chosaint ar gach bealach agus go fada más gá. Ní cheileann sé agus is macántacht chrua i bhfírinní áirithe cosán a chothaíonn an luas go héasca. Fíréantacht agus macántacht, abnegation agus neart, a d’fhéadfadh a bheith mar uasmhéid draoithe an lae inniu amhail an lá inné. reiligiún na beatha. Is é an draíochtachas reiligiún na beatha par excellence, ní féidir le necromancer nó gaolmhar a bheith ina draoi. Caithfidh an spiorad ceart a bheith agat chuige sin, an té a bhfuil meas agus cosaint ar an mbeo. Ach tá slonn níos soiléire ann le cur síos a dhéanamh ar smaointeoireacht Druideach "Cothromaíocht agus Comhchuibheas". Miotais Tá miotais ársa ag teacht ar ais ar an dromchla a bhuíochas lenár gcuid oibre. Is ionann giolcach agus saolré bliana, ionas go bhfeicfidh tú an líon blianta ar bhruach abhainn na haimsire. Mar sin is bliain do shaol, agus gach grianstad an gheimhridh a théann tú tríd an mbás, is siombal é ach athbhreithe leis an ngrian. Tá an cult Druidic roinnte ina dhá chuid, cuid fireann agus cuid baineann. Tagann siad seo le chéile le linn searmanais chomónta. is é seo an fáth go bhfuil teampaill ársa áirithe na hEorpa scartha ina dhá leath (-1700).